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36 18 房间内的大象（第2页）

荷山和均封相互敬礼。

均封向着荷山转交了燃轮决策部对他新的援助方案。

荷山头盔界面上传输的信息，心里缓缓舒了一口气，算是修得正果了。

自上一次，被宙行龙卫兵突击力量震撼过后，心灵之火的少粹派们老实了一阵子。努力在已经占领的区域维持基建。但是，坏处就是，偏向于保守，开始畏战。

甚至荷山自己也有这样的心态，但是荷山的好友加心灵医生巍山启则点醒了他。

巍山启：“作为一个统治者，如果纵容自己的武装集团对外部挑战而畏惧，那么就失去了中央威严，如果纵容知识分子对外屈膝，那就失去了主流话语权。”

面对自己好友的规劝，荷山自然是恍然大悟。当即开始重组军备，并且开始对少粹派内部开始整顿。其实用肃反更合适，因为麾下的几十个军事负责人因为态度不端正，直接被送入大牢中。

现在，荷山终于等到了机会。

燃轮预测被放走的白鈦人依旧有不菲的势力，在神临南部是祸患。故遵循铁龙脊之间的协议对南方的心灵之火集团加大扶持力度，作为阻隔白鈦人的缓冲阀。

燃轮和铁龙脊谈判过程中，甚至迫使铁龙脊让渡一部分高级战械科技。例如铁甲基龙等武器的生产。

嗯，为什么要让铁龙脊让渡这些大型兵器，而不是燃轮自己的大型作战兵器技术呢？

那是因为荷山这边工业基础薄弱，就算得到一些大型作战兵器的制作方法，只能少量制作。而该大型兵器的军事集团，能够源源不断输送核心零件才能保证量产。

荷山这边，连燃轮这里的猛犸坦克大型轴承加工技术都无法独立搞定。就甭说燃轮隔着两千公里对其支援战斗要塞的工业生产线了。

荷山现在的六台战斗要塞还都只是燃轮专家们拼装的。拼装工厂甚至都是提前在地面上挖一个大坑，然后起重机不断的吊装建造模式。

而现在均封带来的技术人员团队，就是协助心灵之火安装大型培养缸，掌握铁甲基龙的生产系统。

铁甲基龙，外表上看是一个大蜥蜴，但是在燃轮的技术分类上，这不是属于生化军事技术。这是仿生机械学的杰作。

占据其总质量的百分九十是机械传动结构，各种齿轮，以及电路，构成了精密复杂的结构。这是一套如同生物组织般的机械系统。

而百分之六的部分，是犹如蜻蜓、苍蝇的复眼一样无数规则的小结构。在这样精密的内脏组织中，内部的储能，以及内部神经单路，都是堪比生命的复杂结构。

而剩下百分之四的部分则是液态“血液”，以重核元素为能源的纳米颗粒机器人，在全身中循环，替换损坏掉的零件，同时制造防护层气溶胶在内的消耗性纳米材料。掀开铁甲基龙钢甲，可以看见“修复纳米机器人”构成的流动的光。

这套技术更升级一步，是身体精密化的辅助技术。

能在人体神经束中插入螺旋金丝来增强神经传导速率。金丝的延展性最好且稳定，在骨骼上刻录计算芯片。目前只在上位职业者体内得以运用。

人造器官的路线难以超越人体精密化路线，一方面是人类进化出来的生物性整体协调性相对机械系统要完美。举个例子：人类有上亿个细胞相互协调，而数万个机械零件协调就已经非常困难了。这样大量零件的机械系统往往是在太空，深海这样超稳环境内存在，而人类则是跑跳动态中。

另一方面就是机械人造器官在感知，敏捷，动作精密度运算上，还真的没有纳米颗粒机器修复的人体具有优势。

荷山的军事科技在读条。

而燃轮这边，宙游非常罕见地主动通讯联邦，通过上报程序对神灵板块提出军事上的预警。前文，神临联邦元老层让给了宙游一个地区议员的名额。

宙游提示神临板块应当在四十日之内快速行动，即使不快速行动，也要鼓励边缘区域的中小势力加入对抗白鈦人的行列。

在铁龙脊看来，宙游这么积极上报意见，无外乎就是给心灵之火这个势力，介入神临板块提供更多的助力。当然，铁龙脊认为宙游很是天真。

铁龙脊阴阳怪气：“没有人比我更懂神临人，他们自诩抱团，其实是顽固排外。”前文提过的，这个神临的社会是高阶机械人偶围绕自己主公们形成一个个圈子。对圈外是不信任的。

但是，宙游的目的不止如此。请注意，宙游是按照神临板块给与自己议员的身份，履行相应的责任上报消息的。

宙游对燃轮内部决策层解释自己的如此行为：“我这么按照他们的规则对他们发起正确的建议，而他们一而再再而三没有采纳。这就会证明，他们的体系无法应对危机。甚至会因为狭隘的视角，阻碍内部采纳正确的意见。”

事实果然如此，宙游在战略地图上严肃叙述时，神临板块的议员们显得非常风轻云淡。

当宙游的投影在议会下线后，不少议员们耸肩发出了无所谓的低嘲。

这是在讽刺宙游这个下层人获取议员的名义自以为就有了身份的可笑。

他们虽然不会公开用鄙夷语气来嗤笑宙游不识好歹！这是三流小白中龙套的作风但，必须表现出，自己不会因为下等人警告而担忧的态度。

因为他们是高贵的上等人。上等人应当比下等人聪明，轮不到被下等人提醒。

所以，即使神临议会先前有人对南边白鈦人逃窜抱有警惕，但此时谁不对宙游意见表现出轻视态度，那仿佛就不够身份。

就这样，神临原本还对南方筹划的积极计划，也在这种氛围中主动变缓了。因为“谁要跟着燃轮一起大惊小怪，谁就不够身份。”

神临人的迷惑行为让旁观者们啧啧称奇。

心理大师巍山启对陆博雅问道：用东方的俗话来描述，是不是“死要面子活受罪”呢？

吃瓜群众陆博雅也颇有兴致的对巍山启回应道：“用西方谚语对房间内大象视而不见更为恰当。”

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