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第二十二章 玉瞳简上(第1页)

眨眼间,秦政在祖曧星已经过了两年多。自从那天谈完话后,朴戥剡没有明确表示让秦政进入语嫣阁,只是让他跟着自己修真。就这样,秦政费劲无数心思,最终却是稀里糊涂的跨进修真的大门。

朴戥剡先是让秦政背一段拗口的口诀,然后丢给他七八块中品晶石,就不管他了。秦政花了一年多的时间才可以在晶石的帮助下,按照口诀的指示练功。在修炼期间刚开始的时候,秦政无数次跑到朴戥剡面前,诚心诚意向朴戥剡请教,朴戥剡永远只有一句话,“笨,自己动动脑子!”秦政生气之余,却也不愿公然顶撞于他,不过再也不问道于他,只是自己埋头苦练。

朴戥剡不知道那根筋不对,秦政跟着他修真,却一直不肯让秦政叫他“师父”,秦政只好一直“朴大哥”的乱叫一番。朴戥剡这样安排倒是暗合秦政的心愿,所以他倒也乐得遵守,朴戥剡一开口表示,他就点头如捣蒜,完全不像他平时的惫殆模样。朴戥剡知道秦政肚子里的花花肠子,心里只是好笑,却也不开口提及。

秦政跨入修真门槛后,跑到山上的一悬崖处,寻找朴戥剡。朴戥剡自从上次和秦政谈完活后,变的沉默寡言起来,人也很不开心,经常是沉着脸,闷闷不乐。除此以外,朴戥剡经常会跑到山崖边,一脸落寂的看着天上的飞鸟走兽,日月星辰。起初,秦政以为朴戥剡想不开,偷偷在朴戥剡后面跟了几次,发现朴戥剡除了“玩深沉”外,再也没有其他危险的举动,尤其后来有几次,被毫不领情的朴戥剡赶下来,秦政的担心就消失的无影无踪。

秦政找到朴戥剡后,将他的情况一说。还没等秦政看清楚,朴戥剡手里就冒出来一块玉瞳简,然后丢给秦政。秦政接过这块外表黑黝黝的,入手却有些温热,有半个巴掌大的长方体状的东西,不知这是何物。朴戥剡简单的对他解释一下后,就接着欣赏他的飞鸟去了。

秦政拿着玉瞳简,按照朴戥剡的说法,找到一个比较僻静的地方,将自己刚刚修炼来的微弱神识导于玉瞳简中。玉瞳简的作用和世俗界的书籍有些类似,都是传播学识用的。这块玉瞳简里除了一套比较完整的修真心法外,还有一些修真常识的简单介绍。

修真者的修为境界共分为十一种,计有:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上中下之别。

在上述十一个境界中,其中元婴期和渡劫期最为关键。修真者如果可以修炼出元婴,好处是很多的,首先可以依靠元婴自行吸收天地精华,其次,一旦跨入元婴期就可以肉体不灭,运气好的话,完全可以与天地同寿,青春常驻,至于不吃不喝,经年累月不睡觉,那都是小意思。所以,在修真界判断一个人是不是完全的修真者的最重要标的准之一,就是有没有结出元婴。但是,不是谁想得到元婴就可以得到的,大概每一百个修真者有三四十个可以修炼到元婴期,其他的修真者除了比世俗人活的长一些,法力高一些外,最后的结局都差不多。

在早期,为了区别元婴前后的修真者,人们把元婴期前的修真者统称为“弱修真者”,不过后来有很多弱修真者不满意这种带有一定歧视性的称号,串联起来反抗,要求得到和其他修真者一样的称号、地位、待遇。起先,修真者分成三派,一派支持,一派反对,还有一派不管不顾,后来,对立的两派玩起了火并游戏,谁拳头大就听谁的。争斗刚开始时,反对派勉强可以占据上风,但随着越来越多弱修真者修炼到元婴期加入到支持派后,局面开始大逆转,反对派在付出惨重代价后,被逼派员和对方谈判。支持派这时死伤也不少,虽有大量后援补充,然高手不足,正在发愁时见反对派派人来谈判,喜出望外,连忙应下。双方经过艰苦卓绝的谈判后,大家都后退一步,决定“从今以后,元婴期以前的弱修真者视为修真者”。于是,双方罢战,皆大欢喜,至于死伤的修真者们,一句“命中劫难”就遮掩过去。

说起来,渡劫期对修真者的意义要远远大于元婴期。因为修真者一旦度过渡劫期达到大乘期,就可以等着飞升成仙。仙人已经和修真者不是一个概念,无论从法术、法宝、真力等等各个方面都不是一个层次,有着天壤之别。如果说,修真者从一个境界进化到后一个境界是量变,飞升成仙则完全算得上是质变。一旦成为仙人,飞升到仙界后,先不说仙丹仙剑,再不说交往的都是些什么人,单单仙人的居住环境就比修真者强千百倍。

正因为如此,一个修真者毕生最大的目标就是修炼到大乘期,等着飞升。然而和元婴期一样,渡劫期对修真者来说也是一个巨大的考验,相对前者来说,只大不小。已往的经验表明,每一百个修炼到渡劫期的修真者只能有一两个可以安全度过,剩下的大多灰飞烟灭,魂飞魄散,没有人可以躲得过去。修真者如果想度过渡劫期,除了有强大的实力外,好的运气、前半生的作为、朋友的帮助等等一个都不能少。也有人说,既然渡劫期这么危险,那就不渡了,我继续留在修真界过我的逍遥日子,难道不行吗?答案是,完全不可能。修真者一旦修炼到元婴期,就算你再偷懒,不修炼,只要你还想活下去,元婴会自动给你提高功力。换句话说,修真者是可以减缓修真进度的,但是不可能停止。修真界是个讲实力的地方,没有人会傻的不提高修为等着人欺负。再说了,几乎每个修真者都是同辈中的佼佼者,也都是心高气傲的人,很少有人会认为自己渡不过渡劫期,大家都认为自己是属于可以飞升的幸运儿。因此,在渡劫期的伤亡率一直居高不下。

其实,在修真的十一个境界中,无论从那一个境界修炼到后一个境界,总是免不了有些人走火入魔什么的,自然也就会出现伤亡。象孟晓铮的祖先孟贤祖就属于这种情况,很不幸的是,他没有达到元婴期。相对而言,达到元婴期后,意外伤亡会减少很多。

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