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第4章 四道源流一（第2页）

他身穿一件石青色的皇子服，腰间绑着一根深蓝色祥云纹大带，更衬得他白净稚嫩的脸庞。

一头乌黑光亮的长发，有着一双明亮动人的眸子，算是继承了刘妃后宫第一美人的所有优点，将来一定是个风流倜傥的美男子。

他就是二皇子鹿康，这鹿康是后宫刘妃所出，刘妃作为刘家在后宫的代表，虽然只是贵妃，但地位也是不低，所以他虽然是庶出，背后有着刘家的支持，对皇位的竞争力自然也是不弱。

他对于鹿青的提问只是微微一笑，没有多余的情绪。

再看三皇子鹿永，长得虎头虎脑的，身形颇为结实。一头黑发随意任性的往脑后一拢，有着一双炯炯有神的眼睛。将来若是从军，必能在沙场上展露一番头角。

而鹿永大概是在座四位皇子中出身最低的，鹿永的生母贾美人当年只是个区区的良人，诞下鹿永这个皇子后才升至美人，所以鹿永基本与皇位无缘，而后宫中刘妃长袖善舞，拉拢了一批妃子太监作为羽翼。

贾美人这种无依无靠的妃子，自然就投靠了刘贵妃的大树，而鹿永自然也就和鹿康形影不离的。

所以今天鹿青入了国子监读书，其实课堂上算上鲁师傅实际也就只有五个人而已。

鲁泰良似乎没想到鹿青会问这个问题，本以为他可能会问其他三国的情况，要不然就是对海外感兴趣。略一沉吟回答道：“其实这乾元界之所以分成四国，还是因为四道彼此对立的原因，而这就要讲讲四道的起源了。”

鹿青继续问道：“那这四道又分别是哪四道呢？又是如何起源的呢？”

鲁泰良挥挥手，示意鹿青可以坐下了，而后缓缓道来：“这四道分别是武、仙、神、圣四道。四道中武仙两道以练气为主，故此二道也称气修。神圣两道以发愿济世为主，故此称为愿修。

相传远古时代，人族开化不久，先民们刀耕火种，游牧渔猎，过着原始而蛮荒的生活。

后来人族出现了一位了不得的先圣，就是人祖，人祖教会人们建筑房屋，桑蚕农事，最重要的是创立了文字，以及教会了先民使用灵气强身健体的方法，也就是后来常说的外家武学。

上古时代的灵气浓郁纯粹，再加上先民们体质强横，可以接受得了这种冲刷。只是这种对于灵气的运用毕竟简单原始，只是引进身体，打开窍穴脉络以容纳更多的灵气，等到所有窍穴都打通后就再无寸进，后来有武道宗师感悟天地之势，对天地伟力心生感悟而突破先天，自此武道初创。

再后来武道吸收借鉴后起之秀的仙道灵器能够吸收灵气的特性，用于武道武器上实现了灵气运用上的沟通和统一，由此开创出了内家武学，至此武道大成。”

“那后来呢，武道为何没落了？”鹿青听到此处不由得问道。

“其实也不算是没落，只是现今东大洲上已经没有了完整的武道传承而已，一些上古的洞府中说不定还有。而武道最后的传承在北方罗刹国中，罗刹此国，男极凶恶，女极姝丽，好勇斗狠，以武立国。

据传说他们的皇族还有先民血脉，经脉比常人足足宽了三分，而且极怒之时，真气还会变异，极其怪异。

再后来先民们发现草药的妙用，不但可以治病救人，有些特殊的草药不仅本身蕴含灵气还能促进人体对灵气的吸收。便对这类草药大加利用，寻找最合适的配方比例来刺激药效。

这种一开始只为修炼吸收灵气的药方，后来就渐渐演化成了丹方，而这种用丹方练出的灵丹，就是根骨平常的人吃了也能增进修为，后来就发展成了后世的外丹道，至此仙道初立。

外丹道主要分为草木丹，金石丹和气丹。不过外丹道如今也算是没落了，现今只有海外蓬莱岛上还有外丹道的传承，乾元界的灵丹十中有九cd属于蓬莱岛炼的。蓬莱岛每百年会召开一次丹元大会，出售这百年间珍藏的极品丹药，也算是乾元界一大盛事。”

鲁泰良一口气说了这么多，觉得有些口干舌燥，就端起桌上的茶喝了一口，看到底下众皇子纷纷目露好奇，想知道之后发生了什么事，就得意的一笑，清了清嗓子，继续说道。

“外丹道的没落，主要是因为灵丹虽好，但不能多服，而且服用之前还得斩尸虫，斋戒沐浴，静心守气，否则灵丹药力与体内杂质冲突，小则减轻药力的作用，大则损伤筋脉，有些药性剧烈的丹药还有可能危及生命。

而且不论草木金石，俱是外物，每服用一次，药渣就会沉淀在体内，这些药物本就与灵气相融才会蕴含灵气。药渣也是如此，因为和灵气相融的原因附着于经脉上，极难去除。

而气丹虽是纯灵气炼制，但成丹时间太过漫长，且药效也不及草木金石丹药。所以世上没有只占便宜不吃亏的事，在任何方面要取得成就非要下一番工夫不可。”

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