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第五十三章 文明的归宿（第2页）

那种情形确实让人不寒而栗。如果自然科学真的存在上限，那么，宝瓶座文明就有可能是已经存在了数千万上亿年的古老文明。在数千万上亿年之前就已经达到了上限，自此之后科学便永无发展，而它们也在银河系之中流浪了如此漫长的时间。

数千万数亿年的流浪，不断的寻找新的恒星系然后转移继续寻找下一个如此重复，数千万年前是什么样的生活方式，数千万年之后的今天也同样如此，没有变化，没有发展，这样的生活，有什么意义？

将一件事情重复上数千万年，这……又有什么意义？

王大鹏的话语让季华陷入到了沉思之中。季华在之前并不是没有思考过这个问题，但这个问题所预示的未来让人绝望，哪怕是季华也不愿在这个问题上过多纠缠，但现在，谢尔文的死却触动了季华心灵深处某些地方，让季华不得不直面这个问题。

“那真是让人绝望的情景啊。”季华轻轻的叹息着，“所有人都将重复一成不变的生活，整个文明将如同一潭死水，没有希望，也没有未来，文明将终日为生存奔波……嗯？”

季华忽然想起了点什么。季华感觉，如果自然科学真的存在上限，群居智慧文明的生存方式必然会产生翻天覆地的变化，绝对不会像是自己之前所想那般简单。

它甚至可以完全改变生物的生存模式，甚至让一种生物变成另一种生物。

那么……在自然科学存在上限这个大前提之下，智慧文明的必然归宿会是什么？

生命以生存为第一目标。

要生存，就必须要适应环境。而适应环境的手段是进化。

“自然科学存在上限”也是环境属性的一种。也即，生命想要生存，就必须要进化到适应“自然科学存在上限”这一准则的地步。

而“自然科学存在上限”这一点，会给智慧文明带来什么样的改变和挑战？智慧文明又将需要进化成什么模样才能适应这种挑战？

如果宝瓶座文明已经到达这个必然归宿，已经进化成了足以适应环境的样子，那么……这其中是否可以让人类文明寻找到可趁之机，从而解决这次危机？

这个问题值得深入的思考一下，但现在却不是思考问题的良好时机。于是季华便默默的将这个问题记了下来，打算等到合适的时候再来思考。

“季华，你想到了什么？”王大鹏问道。

季华说道：“没有什么。关于谢尔文的理论的事情，科学部近期展开了一次大规模的论证和讨论，其结果是，所有科学家都无法在现有理论框架之下否定或者肯定它。也就是说，人们仍旧不知道这个理论到底是正确的还是错误的。我们所能做的只有等待，等待未来有了足够的科学实力之后再进行验证。”

“希望它不是真的。”王大鹏喃喃道，“否则的话就真的太无趣了。”

季华默默的点了点头。

车子一路行驶，很快便到达了生物研究院。季华在一处办公室之中见到了卫云卿。

冥思苦想，奋笔疾书，终于赶在12点之前写出了这一章……

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