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文章有了拐弯,燕惊双果然还是论述到了文人身上。
但随着山长的讲述,众人脸上起初有些看不上或是百思不得其解的神情,也快速发生了改变。
惊诧,讶异,震惊。
乃至于——
钦佩。
第一次,这群清高的学宫学子落在燕惊双的目光里,有了“钦佩”二字。
燕惊双的文章里提到的文人,同颜鹤卿文章里所言的是不一样的。
甚至可以说是,天差地别。
颜鹤卿文章里所言之文人皆是在历史上有名有姓的人物,且都是壮烈事件,所以格局庞大,有山海之势。
而燕惊双在提及她笔下的文人之时,却说上了这么一句话。
“吾将所言之文人,虽互不相识,却有共同一点,他们都唤无名。”
一开始,众人并不知道这句话是什么意思。
但听完燕惊双整篇文章后,才明了这句话的意思。
燕惊双笔下之文人,没有一个是在历史上有名有姓的,大多时候他们可能只是存在于野史或者某种杂记里的无名路人。
他们所行之事,也不是什么壮烈事件,兴许只是一件微末小事。
可就是这样的微末小事,却在细节里成就了一个个平凡而伟大的文人风骨。
譬如,一位贪钱的书院先生,却在战乱之时,将所有积蓄拱手交给外敌,只为了保全他这一书院学生的性命。
生性懦弱的后宅女子,却在街上听闻有那墨客辱骂她所敬重的大儒之时,会鼓起勇气大声为其辩驳。
流落街头的断臂落魄文士,会在小孩施舍给他一个馒头后,用仅剩的一只手给小孩回以道谢礼。
……
如此种种,没有波澜壮阔,不是生死当前。
可那些微小而又震撼的瞬间,却让众人在山长的表述里,在燕惊双的文章里,看到一个又一个有血有肉的无名人物。
血肉成了风骨的土壤。
雪满长安道,却冻不死赤血风骨。
这是燕惊双文章的结尾。
作者有话说:
“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。”出自《正气歌》
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”出自《渔父》
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”出自《赴戍登程口占示家人二首》
“生当作人杰,死亦为鬼雄”出自《夏日绝句》
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