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第6章（第3页）

列国纷争的战国时代结束后，受佛、道等宗教广泛传播的影响和渗透，墨徒们开始逐渐修正完善自身的信条体系。到了后期，他们干脆仿效佛门的清规戒律，自行创立了一套墨门戒律。如同宣扬渐悟成佛的北禅宗一样，期间也经过了几度改良的墨家学说，不再强求整齐划一的标准，转而提倡墨门弟子随着个人的领悟和觉悟的提高，不断接受更严格戒律的约束，以期最终达到墨子所提倡的那种摩顶放踵，以利天下的崇高思想境界。

来自另一个世界，林旭对于这片天地的墨家，究竟是如何演变成墨门的过程一无所知，此刻他只是用淡然的笑容表明了态度。稍后，林旭不置可否地说道：

“某受教了，既然不必戒酒，东门兄请移步酒楼，如何？”

自掏腰包花钱喝酒，而不是用来救济穷人，这对于墨徒来说难免产生自甘堕落的感觉，要是有人主动请喝酒，那情形就大不同了。

东门秋很爽快地接受了林旭的邀请，找到了一间僻静的小酒馆，随意点了几样酒菜，而后便攀谈起来。

打从来到这块陌生而神秘的土地，林旭已经习惯了随时承认自己无知，更加不介意虚心向别人求教问题。

说到底，一个人无知并不可耻，没有人生下来就是知道一切的圣人。不懂装懂，那才真正的可耻，世界上没有比假装无所不知更令人鄙视的事情。

尽管屈指算来，林旭这两辈子相加也活了二十多年，可是对于这个神仙妖魔遍地走的陌生世界，他的见识跟不懂事的孩子也没什么两样，不耻下问，才是正确的学习态度。

喝了一杯店家自称百年老字号的佳酿，实际酒精含量绝超不过干啤的浊酒。林旭露出一个似笑非笑地表情，望着端坐对面的东门秋，说道：

“足下来到这江家集来，不会是为了游山玩水吧！若有为难之处不愿讲出，我能体谅足下的难处。”

闻声，东门秋没有吞吞吐吐的意思，反而开诚布公地说道：

“在下并无不可告人之事，此行乃是受矩子之命前来探路。兰若寺的那头千年树妖作恶多端，不仅吞噬生人，竟敢操控那些恶鬼以色相为饵，外出吸人精血。我们侠墨早已有意铲除此獠，只可惜这树妖擅于趋避逃遁之术，莫看它的本体是一棵大树，透过地下根系，这山中不知有多少参天古树都被它炼成了分身。若不能一举斩草除根，日后再想灭它便要难上百倍。此次我受命前来，乃是为勘察兰若寺的情形，以求行动时将寺中妖孽一网打尽。”

每次从别人口中听到兰若寺的名头，林旭回想起仿如隔世的地球生活，他都难免生出一种亦真亦幻的奇异感觉。

这时，林旭点了点头，说道：

“原来如此，我身为霍山神，执掌一方山川地理却不能消灭盘踞在辖区内的妖魔，实在是惭愧呀！”

凡事先把自己搁在弱势一方，虽然这么干是有点丢面子，不过别忘了，古有名训：吃亏就是占便宜。

在林旭看来，即使主动不说这番话放低身架，难道东门秋的心里就不会暗中鄙夷他这位尸位素餐，不能保佑一方平安的霍山神吗？与其这样，那还不如自家光棍一点。

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012誓书

眼见林旭作出如此立场鲜明的表态，东门秋那古铜色的面庞也现出一抹喜色，他身体略微前倾，试探着说道：

“照此说来，尊神也有意斩妖除魔喽？”

闻声，抬手摸着化身的下巴上为了显老，特地加上的几缕长髯，林旭语气笃定地说道：

“我早有此意，奈何实力不济，实乃心有余而力不足啊！”

其实墨徒们的心思大多很单纯，追名逐利之徒难以在这个以利天下为己任的理想主义者群体中长期立足。东门秋也没有林旭所预想的那般难伺候，他更不敢当面腹诽神祇。须知，墨家的学说讲究尊天事鬼，对于鬼神甚为推崇。

墨家的创始人墨子认为，若没有鬼神在冥冥之中的监督作用，惯于趋利避害，贪图当下小利的世人就不懂得敬畏天地的道理，他们会犯下不计其数的罪恶。假如人们不懂得敬畏天地鬼神，那么许多人在旁人无法看到的暗处就会自甘堕落下去，无论是何等丧尽天良的缺德事都做得出，因此想要令家国安定，鬼神的存在是必不可少的重要一环。

尽管墨家如此大力地推崇鬼神的作用，他们却非常不注重祭祀之类的仪式。在一点上，墨家与主张要敬鬼神而远之，逢年过节之时又要隆重地敬神如神在的儒家，二者的行事风格形成了鲜明对比。

闻弦琴而知雅意。当东门秋听出了林旭的意思，他立刻喜不自胜地说道：

“既然如此，尊神可有意与我墨门联手，诛除兰若寺的妖孽？”

“求之不得！”

林旭回答得极为干脆，茫茫霍山中数量最多的就是妖怪，这些家伙已经嚣张到连他这个山神爷都不放在眼里了。别说一个兰若寺，这些披毛戴角的妖怪都死干净了，估计林旭会更开心一些。

这时，东门秋听了到林旭的答复，他郑重其事地挺直了身躯，肃容说道：

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