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太子当时羽翼初丰,却还是爽口答应,请示太康帝后,他便直接担任了正三品的扬州刺史。
但因此事,太子曾数次在朝堂上遭人诟病。现在想起此事,许辞满是自责。
今生他考中状元,太康当殿封他做正五品太子冼马,辅佐太子。名正言顺,再不会害太子被人拿住把柄。
阿四、阿牛虽是纳闷这江南道刺史是谁,但听到两人同任江南道刺史的别驾从事,可互相照应,登时乐了,相视一笑。
而作为此次任职品阶最低的许梓涯,却也不再像五年前那般对许辞又嫉又妒。
旁人如何是旁人的造化,于他何干,人不可比、鸟不可攀,他如今只期望可做好眼前修撰便好。
公孙御却是哭丧着脸,本以为考中状元终于可以摆脱大哥的管教,没想到最后居然摆脱到了大哥眼皮子底下去了,公孙御心中哭叫,当真是天要亡我!
而费佐面容平淡,城府颇深,让人难以猜透心思。
太子殿下回京已有数天,却因为忙于政事无暇分身,许辞不敢前去打扰拜见。
这可闷坏了许辞,他如今早有些迫不及待。除了李昊琛回京当日,许辞侥幸与太子殿下同行一段时间外,他便再没机会见过太子。如今进宫面了圣,许辞却不想就轻易这般离开。
他追上意欲离开的太康帝,“陛下,可否准许微臣拜见太子殿下?”
太康帝先前听了普惠大师的话,巴不得许辞天天跟李昊琛腻在一起,便又下了一道口谕,“许爱卿如今任太子冼马,今后可自行前往东宫,无需请示。”
普惠大师昨日临走前,曾提议让太子去东海一寻,或可有所收获。
太康帝对普惠大师的话深信不疑,当年他还是不受宠的皇子,而太子还另有其人。先皇曾召请普惠大师入宫为皇子公主相面容、看八字、测未来。
而这些预测以后多有应验,果然神奇。
他起初对此嗤之以鼻,只当这些个命格定数的言论不过是江湖骗术,不足为信。在大殿之上,普惠大师对当时太子未曾多有言论,只说太子龙章凤姿,能成大事。
对其他皇子公主的命格未来言语也是有喜有悲,有好有坏,并不因为对方是皇室之人便只言善语。到他这里,大师只是摇了摇头,说他命途多舛,福兴惨薄。
然待众人散去,普惠大师却在无人之处对他悄悄说,他乃天命所归,只是此路凶险多舛,但每每又可逢凶化吉。并告诉他无需争夺,顺天即可。
他这个皇位可以说是白捡的,他这一辈皇室斗争残酷无情,互相乱斗,斗到最后死而死,贬的贬。而他听了普惠大师的话,自来奉行明哲保身,竟然活到了最后。
先皇见整个皇室便只剩下他和恭亲王,而恭亲王又是宫女出身,身份地位。先皇便只好立了太康帝为太子,继承大统。
事后待他登基为帝,便亲自前往终南山拜见了普惠大师。那时曾问及普惠大师,当时怎敢如此大胆的对一个不受看重的皇子如此放言,也不怕丢了性命。
更甚者,若普惠大师当时将此天机透露给当时太子,太康帝便早已命丧黄泉。
普惠大师阿弥陀佛地扯了几句佛语,最后只说卦算天象,天道已定,他只是位传达者,怎可逆天而为告知当时太子。而之所以下山一助于他,也是天道所启。
普惠大师悲天悯人,自是见不得哀嚎遍野之态,当时太子之道乃杀戮之道,唯有太康帝,乃是仁爱之道。
太子初生之时,太康帝又请来普惠大师,然普惠大师叹气连连,贪狼煞星命格,千古难遇。此星属木,颇为神秘,亦可是福星亦可是灾星。一念成佛一念成魔,能否成佛,全在太子一念之间。
普惠大师虽未曾多说什么,太康帝已心中有几分数,琛儿恐怕并非是真命天子。
但那又如何,他和最爱之人生的儿子,理应得到最好的。
太康帝多番求问破解之法,当时紫薇星尚未出现,而太康帝又心意虔诚,普惠大师便说会回终南山研究天道。十九年后他会再来,若是那时李昊琛心中尚有一份善念,那便或可还有破解之法。
太子回京之前,普惠大师已然入宫。当日正在御书房后殿与太康帝探讨佛法,太子恰好求见,普惠大师有意侧观李昊琛,便求躲在御书房后旁听。
适时,满身杀戮、被怨气缠身的李昊琛居然依旧心中存善,为北关民众争福谋利。普惠大师颇感意外,但见他虽浑身煞气,眼中却是冷肃清明。可见李昊琛内心坚毅,不会轻易被外物侵染、摇摆不定。
如此普惠大师才放下心来,为太康帝献计一二。
这其一,便是令许辞常伴其左右。
这其二,便是东海寻一线机缘。
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