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第一句是:大师兄,师傅被妖怪抓走了。第二句是:大师兄,二师兄被妖怪抓走了。第三句是:大师兄,师傅和二师兄都被妖怪抓走了。第四句是:师傅,你放心,大师兄会来救我们的。第五句:大师兄说的对!
这虽然是个笑话,但是也从侧面反映出,大多数观众都觉得沙僧像个跑龙套的。
沙僧是个跑龙套的吗?是,也不是。说沙僧是个跑龙套的,是因为在取经过程中,沙僧确实没做什么惊天动地的大事,妖精都让大师兄打了,行李都让二师兄挑了,他只负责牵着白龙马,可是白龙马是西海龙王的三太子变得,用得着牵吗?所以沙僧的主要任务是陪唐僧唠唠嗑。
说沙僧不是跑龙套,是因为沙僧的背景实在是太强大了。在《西游记》中,对沙僧的职务是这样介绍的,原为天宫玉皇大帝的卷帘大将,这到底是个什么职务呢?
拿现代话来说,那就是****的贴身秘书兼保镖,能坐上这职位的,绝对都是领导信得过的人。
你能相信,就因为在蟠桃会上,失手打碎了一个琉璃盏(其实就是个玻璃杯,在古代物以稀为贵),然后沙僧就被贬下界来么?
这绝对是玉皇大帝和沙僧合演的苦肉计啊!目的就是为了混进取经队伍,一边挂职锻炼,一边监视一下唐僧等人的一举一动。
有人又要问了,怎么能保证沙僧正好就被观音菩萨选进取经的后备干部队伍呢?小编猜想,一个可能是,玉皇大帝偷偷给观音菩萨打了招呼,“我这里有个人挺合适的”,这种情况比较常见。
还有一种可能就是,玉皇大帝按照如来的选人用人标准,准备了好几个候选人,沙僧、海僧、泥僧等等,无论你怎么选,入围的都是他的人。
再有一种可能,你要是选不上沙僧,我就搞破坏,让你的取经人出点意外,必须推倒重来,沙僧脖子里的九个骷髅头就是证明,前九次取经工作都没让沙僧入围取经队伍,沙僧就把九个取经人都吃掉了。
领导秘书挂职锻炼只是小编的猜想。但是也很好的解释了,在取经过程中为什么孙悟空那么卖力气,而看似老实肯干的沙僧却出工不出力。
这因为孙悟空是草根出身,是穷一代,是石头缝里蹦出来的,不奋斗就没有未来,而沙僧呢,只要按部就班、规规矩矩的完成挂职锻炼,就能官升三级。
上面说了小编的猜想,下面说说原作者吴承恩的本意,那就是沙僧是组织部的人。为什么这么说呢?让我们来看一下“帘”的本意。
宋代以来,把乡试、会试的考官,统称帘官。在外提调、监试等谓之外帘官,在内主考、同考谓之内帘官。帘官之“帘”,其实就是门帘。
原来,贡院内有至公堂,主考、房官等官员,在堂内保管、批阅试卷,并以帘与外界相隔。帘内的考官称为内帘官;帘外的监临、受卷、誊卷、对读等官员,称为外帘官。双方以帘为界,各司其职,不得随意往来,内外公事要隔着帘子交接。
合我口味。
有人说,佛道之争,无非是西天和天庭的争端,其实,不然。
打个比方吧,佛,就像个部落,野生部落,用狼来形容比较合适,是一个有侵略性的部落,强者为尊,所以,强者就是首领,而首领圆寂走了以后,就由最强的那个继位,比如,如来。如来佛祖嘛,如来也不是一开始就是佛祖的,他前面也还有人,所以说这个佛祖只是首领的名称,不是鼻祖的意思。
而道是什么呢?
道讲究个人,讲究无为,讲究洒脱,最终是脱离世俗而独立,或而隐世而居,核心是放下。所以说,道家都愿意在深山中清净修行,或来到尘世间历练修行,最终的目的只有一个,羽化而登仙。仙是什么?是脱离世俗,是洒脱自在,是随心自由,仙讲究的是心怀天下而又不理天下,没有一个仙是愿意管凡尘俗事的,仙是鸿钧一样的存在,与道同存,维护的是天地,而不是物种。
如此说来,天庭是些什么人呢?天庭之中玉帝就那么无能?一个小小的孙悟空来了都能大闹一场,都派底下大将上场而自己躲在桌子底下,最后还得求助于西天佛祖观音上场,而佛祖一出手孙悟空连他的手心都翻不出去,可见玉帝的道行确实很低,低为什么人家还能成为天庭之首呢?这得从天庭的背景讲起,天庭是个什么样的存在呢?
天庭,自称为神仙,与凡尘的皇帝大臣管理机构一样,不否认,天庭崇尚道教,而又不全是,天庭是一群有能力而又洒脱不了的人建立的机构,自以为掌管天地造化,有点忘了自己机构的初衷。说到底,天庭是一个管理机构,管理是什么?管理就是工作,就是仆人,管家这一样的存在,主人是一群仙,而仙又不管事,所以所有事情都交给管家和仆人去打理。这些仆人管家都是想成仙而未果,是有能力而能力不足的人物,真正有能力的仙要么云游,要么隐世,要么破碎虚空。
所以说,像菩提老祖,很有可能就是仙,别忘了孙悟空就是他教出来的。俗话说的好,教不严,师之惰,可是为什么天庭就没有人知道孙悟空是谁的徒弟呢?这说明,菩提老祖是一个比天庭中人物道行还要高深的存在,所以说他毫不顾忌天庭,任自己的徒弟在天庭瞎闹一番,正是因为他是仙,所以没有情,所以不顾世俗禁锢,不理世事。
其实,这种仙,出现在西游记中不止一次。记得唐僧西行路过一个道观,里面是人参果,人参果这种比蟠桃更珍贵的东西哪是一般人就能守住的吗?难道天庭就不想把它占为己有?难道西天就不想侵占吗?普天之下莫非王土的想法为什么不用在这?原因是惹不起,天庭和西天这种机构惹不起道观主人这样的存在。
如此说来,道教的强者,也就是仙,不在于天庭,而且一般来说,天庭的人也请不动他们。所以天庭才会跟佛教打起了交道。
佛教,是一种侵略性的部落,他求的是普世,普世是什么?是让所有的人都去信仰他,都去求他,而为了繁荣自身,他会特别的关照一些强者,像孙悟空,猪八戒,沙悟净这样的人,这三者是道教的,犯了错误,被惩罚,结果一惩罚完成后就全入了佛教,可见佛教的狡诈。佛教渡人,渡的是什么人呢?是穷凶恶极之途,为什么会是他们呢?因为他们有能力,而佛教给了他们一个重头做人并且光明正大的机会,而将这些有能力的人纳入囊中,壮大自己,因此他的发展,比道教更为强大聪慧,强大到天庭都不得不礼让三分。
由此可以看出,佛道的本质区别,一个爱管闲事而且想要壮大,而另一个不愿意管闲事只求逍遥自在。这才是西游记中的佛道,其实佛道本没有争,只是佛教愿意和那些崇尚道教而又不得道的人在争,争的是什么?争的是人才,为什么人才都去了佛教而放弃了道教,这恐怕是吴承恩想要表达的东西,有一群狂妄之徒
霸占了神仙的称号,而神仙又不愿意管事,而让自己的地盘被人侵占,人才被人挖走,怨的是管理者的不公啊,影射的是当今的王朝不公,奸人当道啊。
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