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第一百一十七章 巫妖背景（第1页）

第一百一十七章巫妖背景

女娲尊鸿钧道人法旨，开始造人，人类开始繁衍，并创立妖教，为妖教教主，人道妖道，合为一体。东皇太一带领上古妖族，一部分为天庭，掌天，立有天条；一部分为下界子民。彼时，妖族为三界正统。但东皇忌惮女娲为圣，是以女娲不管妖皇之位。

而十二祖巫掌管六道轮回，立有地规，六道轮回中的盘古精血随人类、妖族的轮回，附着于魂魄之上，再生出来，便有天生神通，是为大巫，形成巫族。

圣人无敌：“不能成圣终为蝼蚁”。若非圣人，即便无限接近，对圣人而言依旧翻手即灭，再多也无用。圣人与非圣之间有着本质的差距。所以，即便是强如东皇太一、十二祖巫等人，在天道圣人面前依旧会被秒杀。

只有圣人可历无量量劫，就算洪荒世界毁灭，混元圣人也不会因此受损分毫。无量量劫，宇宙万物最终化为混沌，需重新开天辟地，除圣人之外，无一可幸存。圣人实乃混沌，无阴阳性别之分，可化雌雄表象。人族人教非永恒主角。盘古开天后，巫族、妖族为天地主角；巫妖大战后，人族为天地主角；封神之战，佛门为天地主角。大道钦定——天地无永恒主角。圣人看破执念，放下自我以只遵天数。数个量劫之后，私念自会逐渐消除，消逝掉对一切事物包括亲人、感情、面皮、弟子、教派的任何生灵欲望。不再在乎是非、因果、生灭、善恶分别、公道、私道，如那鸿钧一般，成就大道。以至新的圣人诞生，重复，如厮循环。

三皇有圣人之名，无圣人之实（有媲美圣人的名声，没有圣人的道行法力）。如有混元圣人开天，需得混元圣人赐下法宝守护；三皇须尊圣人，守节制；混元圣人不染因果，三皇却染因果，需派五龙马替过自身杀劫。

巫族方面：十二祖巫（巫族最强者）、太古洪荒大巫（九凤、后羿、夸父、蚩尤、刑天等……）。其中，玄冥、后土实力最为强大，直追天道圣人，且与女娲关系十分密切（祖巫玄冥、后土与女娲是闺中密友，后来巫族与妖族大战，女娲未帮东皇，除了由于身为圣人不可逆天外，不插手巫妖大战的原因却是因此两女）。

十二祖巫与三清同为盘古，只是无开天精义烙印，不但不能证得混元圣人，也不为盘古正宗，还须尊三清为长。但也享三大不世之功其一：开天辟地、化六道轮回。

上古大巫乃巫族中人，是十二祖巫麾下的得力干将，主要有：风伯、雨师、蚩尤、刑天、相柳等（夸父、后羿在大战前夕已陨落）。这些都是巫族部落的首领，白起是九凤的后人。虽然也被称为上古大巫，但是与这些真正的上古大巫是根本不能比拟的。（太古洪荒妖神的实力略逊于太古大巫：英招、计蒙为躲避刑天、相柳的追杀，逃入太古星空）

大巫九凤，巫族的一个特例，是除十二祖巫外盘古血脉最为纯正的巫族，也是除十二祖巫之外唯一拥有元神的巫族。她是和祖巫强良一起孕育出来的女子，虽然实力逊于祖巫，但是依旧十分强横。当年巫妖大战，九凤便跟随师傅玄冥杀上洪荒天庭，令无数妖神闻风丧胆。巫妖大战，洪荒破碎，其余祖巫陨尽，祖巫玄冥与东皇太一同归于尽。残存的九凤便为巫族首领，召集剩余巫族中人，开始与人族争躲利益。奈何人族合该大兴，巫族最终被除尽（逃跑，或者死亡）。

当十二祖巫一个不差地聚集在一起，使用十二都天神煞大阵之时，可凝聚出盘古真身，毁天灭地。其威力之强，堪比天道圣人的肉身出手，混元之下无人鲜有其匹。由于巫妖大战时，共工与祝融在不周山陨落，所以十二祖巫没有聚齐，无法凝聚盘古真身。可见此乃命运使然，神通不敌天数。

玄冥后土亲口承认巫门十二祖远不如圣人——后土娘娘道：“当年我为族人，与妖大战，却使娘娘为难了。”玄冥也娇笑了一声，对女娲娘娘道：“当年娘娘未曾出手，否则我哪里能够抵挡？”后来在无量量劫中，修为最高的玄冥被元始天尊一击秒杀。

妖族方面：女娲娘娘（妖之祖、妖教教主，并未参战）、东皇太一（妖族东皇，执掌混沌钟）、妖师鲲鹏祖师、太古洪荒妖神（十二妖神：商羊、陆吾开明兽、计蒙、英招、白泽、穷奇、甪端、钦原、鬼车、毕方、九婴、重明鸟）、蛇人族

东皇太一乃妖族首领之一，是混沌孕育的巨妖，掌先天至宝混沌钟，于盘古开天辟地、女娲造人造物之际，领鸿钧道人法旨，带领上古妖族，掌立天条，为三界正统至尊。后世称誉：盘古开天，女娲造物，太一治世。

可惜时运不济，东皇太一本受大道鸿钧亲定三大法旨使命之治世使命，拥有三大不世之功其一：镇压鸿蒙、治理世间。但十二祖巫也为盘古，同享三大不世之功其一：开天辟地之功果。有资格与女娲太一争夺天地之主，为那洪荒之主。由此，东皇太一为因果纠缠，只得完过巫妖杀劫，以力证道。

女娲娘娘乃先天圣人，又称万灵之宗、大地之母。女娲掌妖教，作为妖族至高无上的至圣教主，眼看巫妖大战妖教覆灭尚且不出手。在女娲这样的先天之圣眼中，妖教也罢、人教也罢，不过是永无尽头的长生中的一场游戏，不喜了随手抹掉游戏场，她没有盘古的牵挂、也没有太一的执念，正是这样的心态，使得她成了唯一真正的幸存者，为证得混元的最古老存在。也正是因此，使得她巫妖大战后成为三清和二佛两方拉拢的对象，妖族得以不被除名，人教得以大兴成为各大圣人道统棋子。可以说妖、人二族，成也女娲，败也女娲。

妖师鲲鹏，女娲娘娘座下，为人阴险狡诈、诡计多端。巫妖大战时，因见势不妙，偷取河图、洛书，临阵脱逃。战后以交换河图洛书做为条件，获得女娲娘娘的庇护和妖族的重新接纳。炼成妖族至上秘术天妖大法之“天妖不死真身”，肉身强横不亚大巫，仅次十二巫祖。

陆压道人（乌巢禅师大日如来），乃帝俊第十子，“后羿射日”幸存之金乌。之后便隐避在西昆仑修道，号称陆压道人。封神大战之时，陆压道人曾扶持姜子牙，相助阐教。更把斩仙葫芦赠于姜子牙斩杀妖孽，之后姜子牙便把此宝传于后辈掌门。手持斩仙飞刀，大放异彩。封神大战之后，佛教大兴。老子西出函谷关，化胡为佛，让多宝道人入主中央娑婆净土，拜阿弥陀佛，为释迦牟尼，演绎小乘佛教。陆压道人投入娑婆净土，为密宗教主，改名为乌巢禅师，号大日如来，更修成了大日化身。其算计颇深，法力极其强横。

太古洪荒妖神，出众的有十二妖圣：商羊、陆吾开明兽、计蒙、英招、白泽、穷奇、甪端、钦原、鬼车、毕方、九婴、重明鸟。巫妖大战过后，大半陨落，残存的几个隐没于太古星空、洪荒碎片之中。

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