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第928章 亡国之君刘鋹（第1页）

【亡国之兆】

“数学题”

据说有位叫周杰的人，善于星象占卜，后唐明宗时进士登第，入朝为官，后来推算出中原即将大乱，而只有岭南可以避乱，于是举家搬到岭南。

当时岭南在刘隐的控制下，刘隐久仰周杰大名，便虚心向他请教天道灾变。周杰说什么星象占卜啦、求签问卦啦，都是封建迷信，骗人的，中原君臣皆以之为耻，您就别入坑了。后来刘隐一再请求，周杰干脆以年老体虚为由，称疾谢客。

刘岩就没那么客气了，强迫他出山，担任南汉的司天监，并逼他为南汉推算国祚。周杰无奈，以周易起筮，连取两卦全是“土”，于是周杰帮刘岩解释说土数生“五”而成于“十”，二五相连，所以南汉当有五百五十年国祚。不要纠结于具体的算法，总之刘岩听说南汉可以享国五百五十年之后，龙颜大悦，重赏了周杰。

而实际上，两个“土”卦的意思是五十五，从刘岩建国到刘鋹降宋，正好五十五年。

“刘岩石谶”

传说刘岩建国后，在修建宫殿的时候，曾挖出一个石碑，上面刻着十六个古篆文，“人人有一，山山值牛，兔丝吞骨，盖海承刘”。

后来有人给出了解释，“人人有一”是“大人”的意思；“山山值牛”，刘岩开国是牛年；“兔丝”，刘弘熙即位是在兔年；“吞骨”，指刘弘熙对手足兄弟大开杀戒；“盖海”，古岭南人以天水为赵姓，盖海的意思就是“赵”；“承刘”的意思就是接受刘氏投降。

“防火大桶”

刘鋹时期，下令让百姓家中必备一个水桶，用以消防，取名为“防火大桶”。

后来有人穿凿附会，说《汉书·地理志》云“宋地，房、心之分野也”，“房”就代表宋，而“防”与“房”同音，“桶”与“统”谐音，所以“防火大桶”就预示着赵宋王朝要来统一岭南。

“童谣成谶”

刘鋹时，广州城内盛行一句童谣，“羊头二四，白天雨至”。

解者云宋师入城之日乃辛未年二月四日，天雨则指的是王师如及时雨，解救岭南人民。

古人相信天人感应，相信奇人必有异象，无论是天子降生，还是王朝更迭，总会伴随着各种超自然现象或各种神奇预言、谶言。反正事后诸葛亮嘛，先射箭、再画靶，总能解释通。

特别是对这些所谓的童谣，我仔细回想了自己小时候的童谣，好像除了三俗骂人就是骂人三俗。比如说，某某的头，像皮球，一踢踢到百货大楼……

【乐不思蜀】

人们对于亡国之君的感情各有不同，有的令人惋惜，发出“非亡国之君而当亡国之运”的感叹；有的令人钦佩，比如在最后一刻选择殉国，或自刎或投环，亦或是最复古的举族自焚，留下“君王死社稷”的悲歌；也有的令人唾弃，骂他自作孽不可活，死有余辜；也有的令人忍俊不禁，把自己活成个笑话……

五代十国时期无疑是亡国之君的高产期，而大宋王朝则成为亡国之君们的最终归宿。南汉亡国之君刘鋹，不忘把奇葩的气质带到了汴州。

“亡国气质”

刘鋹生长在皇宫，深受父祖两代崇尚奢侈的熏陶，在艺术鉴赏方面有着很高的造诣，久而久之，刘鋹也就成为了一个被当皇帝耽误了的顶级艺术大师。虽然在投降之前放火焚烧了宫殿楼宇和各种珍玩，但仍有残存的珍珠四十六瓮。几十艘大船的金银珠宝被宦官偷走，全部的宫殿府库被焚毁……还能剩下四十六瓮珍珠，足见刘鋹伪朝的奢靡腐化。

刘鋹用这些珍珠编成了一个“珠龙九五鞍”，献给赵匡胤。

宋朝君臣捧着这个用珍珠编成的、上有龙戏珠装饰的马鞍，不禁感叹手艺之精湛。赵匡胤把这个马鞍拿给皇家手艺人们（诸工官）观看，结果这些皇家工艺大师们“皆骇伏”，表示这绝对是业内天花板，绝绝子的存在。

赵匡胤让他们帮忙估个价。百工们最后估价一百五十万。赵匡胤遂给刘鋹支付了一百五十万钱，然后告诫群臣：“刘鋹好工巧，习以成性，倘若他把这份精力用在治国上，何至于亡国！”

珠龙九五鞍，从此成为了大宋皇家思想教育课的活教具。

“暴君气质”

某日，赵匡胤乘坐肩舆，在数十名随从的陪同下驾临讲武池，照例在此学习研讨，并宴饮群臣。刘鋹最为积极，第一个前来报到，赵匡胤非常高兴，于是命人赐他一杯御酒，以示优宠。

然而，端着酒杯的刘鋹却浑身战栗，泣不成声。

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