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谷未素还是不接话,似乎这些跟她没有任何关系。
干戈只好自说自话:“北京太大了,人也太多了,一回到北京就浮躁,总想着怎么赚到大钱。而每次回到老家,心情就会不一样,只想做点真正让自己开心的事儿,比如种种花,捉捉鸟……两种心态换来换去,基本以进京检查站为界。”
谷未素并没有笑,而是很扫兴地说:“我不喜欢城市,更不喜欢农村。”
干戈眨巴眨巴眼睛,换了个话题:“你是学古诗的?”
谷未素说:“古汉语。”
干戈说:“有本书叫《周易》,被说得神乎其神,骗人的吧?”
谷未素一下认真起来:“你错了。”
干戈说:“没关系,凡是跟文化挂边儿的,我就没对过。你说说吧,我倒想听听你怎么骗我。”
谷未素的眼睛很少见地亮了起来:“《周易》非常伟大,它是宇宙的魔方!你说它是骗人的?”
干戈说:“嗯,我就说它是骗人的。这样,如果你会算,现在就给我算算,我今天会死吗?你要说我不会死,我马上证明给你看——你是错的。”
谷未素说:“你太幼稚了。”
干戈说:“洗耳恭听。”
谷未素突然变得健谈了,她滔滔不绝地说起来:“远古时代,我们有个祖先叫伏羲,西北人,他根据宇宙的规律,画出了八卦,周文王把八卦演绎成64卦,孔子又给这64卦做出了文字注释。它叫‘易’,上面是日,下面是月,代表阴阳,阴阳正是打开这个宇宙秘密的钥匙。”
说到这儿,谷未素稍微想了一下,接着说:“打个比方吧,伏羲得到了一个苹果,周文王把这个苹果切开了,得到了很多籽儿,孔子把这些籽儿种在地上,长成了一棵树。这棵树就是我们这个世界的形状。那么,伏羲那个苹果的籽儿是从哪儿来的呢?没人知道。”
干戈说:“听不懂。我只想问,那些用《周易》算命的是真的还是假的?”
谷未素说:“所谓算命,基本都是骗人的。通过《周易》,你看清了这棵树的全貌,你会判断出树芽儿未来会长成树叶,这是规律。但是,你算不出哪个树芽儿长着长着会死掉,那是偶然。你听懂了吗?”
干戈说:“我只能听懂人话。”
谷未素接着说:“有个典故——孔子有个学生,遇见一个人,两个人争论一年有几季,孔子的学生说,有四季,那个人却说,有三季,于是两个人打赌,一起来见孔子。孔子说,一年当然有三季。所以呢,孔子的学生就输了。等那个人走了之后,孔子的学生就问孔子,老师,一年明明有四季,你为什么说有三季呢?害得我打赌输了。孔子说,你没看见那个人通体发绿吗?他不是人,他是蚂蚱变的,蚂蚱只活三季,你跟他聊冬天的事,他听得懂吗?这个学生马上就大悟大彻了——时间没有尽头,而人类的生命太短暂了,看不到这个世界的规律。《周易》专门告诉人类这个规律。”
干戈问:“伏羲也他妈是人,他怎么知道这个规律?”
谷未素说:“有个传说,伏羲时代,有一只乌龟从河南的洛河里出现,背上画着奇妙的图案,伏羲根据这个图案画出了八卦。那就是最早的苹果籽儿吧!”
干戈说:“好吧,又变神话了。”
谷未素并不理会干戈的揶揄,继续说:“最早没有文字,伏羲用画画出了这个规律。到了孔子时代,才用文字把它写出来。孔子很伟大,但是文字肯定带着人类智慧的局限,肯定有误解。最符合自然规律的,是画,不是文字。”
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