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第七九七章 舞者下（第2页）

同时舞夕颜的身形如游鱼一般，在三个钟架之间来回移动，而木锤起落，搞打在不同的编钟上，虽然是在演奏曲乐，但舞夕颜的舞步轻盈，身影翩飞，衣袂连风，长裙四漾，带动着五彩纤长的羽毛随之舞动，但不似随风飘扬那般的柔弱，刚柔并济，似凤鸟展翼，凌空起舞一般。原来她将演奏的动作化成了舞蹈，不仅新奇独特，而且优美动人，虽然只是她一个人独舞，但却依然让人看得心摇神动，似痴如醉。

舞姿优美，而曲调却丝毫不乱，嘈嘈如急雨，切切如私语。嘈嘈切切错杂交击，似银瓶乍破，雨打芭蕉。花间莺语，幽咽泉流。

舞夕颜一边搞击着编钟，一边开口唱道：

若有女兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。

乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。

余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。

杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？

采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。

山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，君思我兮然疑作。

雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

舞夕颜所唱的，是楚国最著名的【九歌】之曲，为【山鬼】之曲。【九歌】本是楚国的祭神之曲，用来祭祀楚国的九种神灵。“鬼”字在先秦时代通“神”字，因此山鬼实际就是山神。

而【山鬼】之曲所唱的，还是一位女性山神。并将其描述成一位美丽、率真、痴情的少女形象，跟她的情人约定相会，尽管道路艰难，她还是满怀喜悦地赶到了，可是她的情人却没有如约前来；风雨来了，她依然痴心地等待着情人，忘记了回家，但情人终于没有来；天色晚了，她回到住所，在风雨交加、猿狖齐鸣中，倍感伤心、哀怨。因此【山鬼】之歌更像是一首情歌，而且经过屈原修订之后，辞曲更为流畅，因此由其受楚人的喜欢。

从舞夕颜的口中唱来，却是显出一股哀婉的气氛，将一个女子等待情人，憔急、伤心、哀怨的情绪，尽数表显，哀婉清冷，似悲似喜，再加上她将演奏曲乐的搞击动作融入舞姿中，将奏唱舞完全融为一体，配上她绝世美丽的面容，却又表现出一股内在的妩媚，直好似是落入凡间的仙子一般，如云似水，不但自己欲舍难离，也教人走不出去。

一曲唱罢，曲乐突然高亢，发出如裂帛般的一声，立时哑然而止。而舞夕颜单足立地，双臂张开，就似一只展翅腾空的凤鸟一般，傲然屹立，而优雅动人之外，楚辞中所传说的巫山神女，遥遥看去，翩然若仙。

而整个大殿上一片沉寂，众人似却还沉醉在刚才舞夕颜精彩的表演当中。

过了好一会儿，几下掌声才打破了大殿中的沉寂，原来是高原首先回过神来，因此鼓起掌来，而众人也才醒悟过来，纷纷鼓掌，一时掌声如雷，久久不惜。

李瑛鸿一面拍着巴掌，一面道：“实在是太好看了，如果还能再舞一曲就好了。”

高原笑道：“人家己经舞了二曲，也应让人家休息一下。反正她在灵寿还要住几天的，以后还有的是机会。”

李瑛鸿嘻嘻笑道：“过几天叫钟秀把她请到宫里来吧，也让其他的姐妹们见一见舞夕颜，我想舞姬一定会很高兴的。”

他们两人说话的声音很小，而且这时大殿上掌声雷动，因此只有他们两人才听得到，不怕传到舞夕颜的耳朵里。

掌声足响了二三分钟，才渐渐平息，而舞夕颜这才收势站好，向众人欠身示谢。淳于钟秀道：“夕颜小姐的舞姿实在太动人了，还请一定要在灵寿多住几天，钟秀还想和夕颜小姐多多相聚。”

舞夕颜道：“夕颜也希望和淳于小姐还有端木夫人多多相聚，此次灵寿一行，实在是让夕颜受益非浅。”说着又转向高原，道：“都拜武安君所赐，实在要多谢武安君。”

高原笑道：“谢我什么?”

舞夕颜道：“夕颜学舞时，曾听闻舞师所言，动作行云流水，心境止水无波，精力月华普照，三者协调一致，顺其自然。此仍舞技的最高境界，而方才正是听了武安君的指点，夕颜不再在意其他人的看法，一切唯心，全意轻舞，结果刚才那一舞，自觉将动作、心境、精力集于一体，这是以前夕颜从未有过的感觉，而能有此成为，全赖武安君的提示。因此夕颜无以为谢，但在灵寿期间，如武安君有需，夕颜可随时为武安君起舞，决无推辞。”

祝各位书友春节快乐，万事如易

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