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第十六章 前路漫漫4（第1页）

看辛小娥急成了这般模样，辛夫人不禁〝扑〞地一声笑了出来，伸指在辛小娥额角上一点，道：“真是个傻丫头！实话跟你说吧，你们俩的事，你爹爹早就同意了。睍莼璩伤”辛小娥闻言先是一怔，继而大羞。看辛夫人掩着嘴只是发笑，不由面红过耳，忙将头钻在母亲怀里，顿足嗔道：“都是妈妈你不好！女儿再也不理你了！”辛夫人抱着辛小娥笑道：“好女儿，现下可满意了吧！”辛小娥早已破涕为笑，却又强辩道：“妈，瞧您说的，我又不是没人要了，非嫁给他不成啊？”辛夫人道：“你既然不想嫁给人家，那为什么一会儿哭一会儿笑的？难道还不是喜欢人家？”辛小娥双足乱踢，撒娇道：“妈，您就别再说了！”辛夫人伸手不住轻拍女儿背心，目光中慈爱无限，温言道：“好，好，妈不说了。”

良久，辛夫人叹道：“再遇也是个忠厚孩子，功夫好，又有志气，很合你爹爹的脾胃。只怕他也像你爹爹那般坚持抗金，那就不好了。”辛小娥抬头问道：“为什么？”辛夫人沉默片刻，缓缓道：“你爹爹半生坚持抗金，可现在又落得了什么下场？还不是一次次地被罢官？先前孝宗皇帝在位时，总算还有些恢复之志，我也巴望着你爹爹能有个出头之日，现下这皇帝……。唉，只怕你爹爹今后别想再被启用了。”顿了一顿，又道：“你爹爹的那些朋友，像韩元吉大人，陈龙川先生等人，哪一个不是才高八斗，忠心为国的志士。韩大人也像你爹爹那样被罢官免职；陈先生更不用说了，接连两次被关进大牢，受尽了罪。你爹爹这般看重毕再遇，那他自然也跟你爹爹一样心思，满脑子都想着抗金二字。只怕你以后跟了他，可有得苦头吃了！”说着轻轻抚摸辛小娥面颊，脸上爱怜横溢。

辛小娥定定地望着母亲，忽尔一咬下唇，道：“妈，女儿不怕吃苦。毕大哥他一心要学岳元帅，以光复河山为己任，这样的英雄好汉，世间能有几个？爹爹老是教导我说：为国为民者，才算是真英雄！真豪杰！能嫁给这样的英雄豪杰，不管日后吃什么苦，女儿也无怨无悔！”辛夫人愣愣地看着辛小娥，见她目光坚定，不带一丝犹豫，鼻中忽地一酸，竟然流下泪来。辛小娥见母亲忽然伤心落泪，心下惊惶，忙道：“妈，你怎么了？是女儿气着您了吗？”辛夫人取手帕揩了泪水，勉强笑道：“没什么，女儿长大了，妈这是心里高兴。”辛小娥见母亲真情流露，也自伤心，纵体入怀，攀住母亲头颈，叫了声：“妈！”不觉也流下泪来。

毕再遇渡过黄河，又往北去。河北久已未遭战祸，人烟稠密，但沿途所见乡民，无不衣衫破旧，面有菜色。一问之下，才知金廷苛捐杂税甚重，四方战事不绝，一应军粮军费，俱由百姓身上盘剥而来，乡民面有菜色，那自是应有之事了。毕再遇宅心仁厚，见有百姓穷苦不堪，往往便取出银两周济。但一路行来，所见俱是这般，不觉暗自叹道：“遍金国全境，哪一处不是这般模样？我便有黄金万两在手，也周济不了这许多！”

这一日来到河间府，见那府衙楼台高song，富丽堂皇，显得着实气派，寻思道：“这府衙不知盘剥了多少民脂民膏才得建成，正好我盘缠将尽，今晚便潜进去盗些银两出来，既能接济穷苦百姓，又可充做旅资，岂非一举两得！”心中盘算已定，寻个小店住了，当晚便潜进府衙之中。他跟随张宪十年学艺，武功精绝，虽不能像传闻中聂隐娘那般高来高去，一飞千里，但潜入库房盗些银两，也只是小试牛刀而已，轻轻易易便取出了数百两白银。

次日出了河间府，再往北赶，沿途见有百姓苦于衣食，随手便递过一锭大银。一般的平民百姓一年辛苦所得，也不过几两银子或数贯铜钱，见毕再遇一出手便是二十两一锭的官宝，自是惊骇。称谢之余，更有愚民合什跪拜，口称：“观世音菩萨下凡！大罗金仙降世……！”如此种种，不一而足。

这一日只顾着赶路，错过了宿头，荒野之中何来旅店？只得在附近村寨寻户人家歇了。毕再遇见那户人家日子过的也不甚便给，遂取出一锭大银，递于那家主人。那户主见了那锭大银，不觉唬了一跳，将手不住乱摇，只是不敢收。毕再遇道：“叫你拿你便拿着，我又不能白住在你家。”那户主方千恩万谢地收了，又瞅着毕再遇道：“这位小哥，您是全真教的仙长吧？”毕再遇奇道：“全真教？那是什么？”那户主道：“原来您不是全真教的，我还道是丘真人又大发善心，派人来接济俺们呢！”毕再遇愈听愈加好奇，便又问道：“这个全真教是怎么回事？不妨说来听听。”那户主道：“您既然不知全真教，那定然不是本地人氏，京都附近州府，没有不知‘全真教’三字的。”看毕再遇全神贯注的倾听，不由愈加来了精神，续道：“全真教原是重阳仙长所创，重阳仙长升天后，便是丘处机丘真人接掌。这丘真人可是大大的了不得呢！早年他云游四方，炼丹画符，救人无数，咱们老百姓都拿他当活菩萨一般！后来丘真人名气越来越大，连皇上都听说了，就派人召丘真人进京讲道，还在京城里给丘真人建了一处‘重阳观’呢。小人也去上过香，那香火，可兴盛的紧呢！”接着又大讲重阳观如何如何。毕再遇听那户主东一句西一句讲的语无伦次，不觉眉头微皱，但乡下百姓无知无识，又怎会如陈亮辛弃疾那般讲的头头是道，条理分明，只得耐着性子听那户主讲下去。

全真教创始于金国大定初年，创始人王佶原是汉人豪族，因见金人入侵，愤而树起义帜，起兵抗衡。是时金人国势方张，兵锋正盛，王佶连战皆北，心灰意冷之下，便结庐深山，创立了全真教派，自称重阳真人。后来王佶云游至山东，收马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝璘及马钰之妻孙氏七人为徒，这七人便是日后大名鼎鼎的全真七子。七子之中，长春子丘处机最负盛名，王佶去世以后，全真教便归丘处机掌管。

全真教以淡泊自适，与世无争为宗旨，是时金国天下粗定，正需要这样的教派来帮助维护其统治，是以金世宗特地召见丘处机，允其在京师传经布道。又兴建重阳观，作为丘处机的讲道之所。丘处机得金世宗看重，便乘机大讲仁道，金境之内百姓，凭丘处机一言而活者，实不下万人。京畿一带的愚民愚妇，更是将丘处机敬若天人。

毕再遇自宋远来，自不知全真教之事，听那户主说全真教如何济世救人，心中不由对丘处机生出了一股敬仰之意，寻思道：“能得百姓如此爱戴，那丘处机一定不是凡夫俗子，待我赶到燕京之时，便去会他一会，看看他到底是何等人物。”当晚便在那农户家歇了，次日起身，略吃了些干粮，便策马赶往中都。

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