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第130章 WD0134Z 搜刮结束整理收获（第2页）

伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神”。

由於神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。

神不耐大地浊气，因此居於天，故而形成了神界。

神虽然也有男女之分，但是，交合繁衍后神本体，却会因失去灵力而逐渐死亡。

是故，这神界众神并不能以此来增加神的数量，因此神界众神被天帝伏羲，严禁交合繁衍。

神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫）。

因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量最多；而且，其能力多样，但是，一出生心智却没有开蒙。

而女娲则是以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，创造出了“人”。

人族体态优美，富有智慧，唯独体力较逊，是个短板。

而且，没有其他特别的能力；但是，在领悟力上却是强出了神族和兽族很多。

神居於天，人族和兽族居於地，另有鬼界作为人、兽等生灵的轮回中转之所。

数万年来三族相安无事。

之后因人族和兽族过度繁衍，时有冲突。

神农在人间爆毙，一说因尝百草中毒而死，另说是因为他与妖族交合繁育后代后而死；不久，兽类中便出现了一位具有极高智慧的统御者——蚩尤，率领兽族向人类开战，意图独占大地。

人族在取得了神族的援手后，在一位出色的神将（轩辕氏）的指挥下击败蚩尤大军。

蚩尤拼尽余力，打开异世界的通道，将残部送达异世界，这些残部在异世界逐渐修炼成“魔”，魔界也逐渐形成。

而蚩尤所打开的通道，后来称为『神魔之井』。

而这口『神魔之井』也是连通神魔两界的唯一通道；但是，神魔两方在裏面设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界生灵通过。

此役之后，伏羲以对抗魔界为名，在神界建立了等级制度，并自封为“天帝”，规定神的地位高於人类，由神族统治大地，而人必须侍奉神，扩大神界对人间的控制和支配。

数万年下来，神族渐渐腐败，人类也对神的积怨已久，终於爆发了起义。

天帝下令镇压，遭到人类顽强抵抗。天帝恼怒，下令女娲毁灭人类，重新创造敬神的新人类，女娲抗命不从，并下凡来维护人类。天帝开除女娲的神籍，派神将毁灭大地，大部分人类遭到屠杀，女娲率领人类对抗神界，补天地，阻洪水，挽救了残存人类的命运。

天帝省思后觉得神族也有不对之处，於是下令所有神族回到天界，封闭天界之门，下令神不得任意到人界，从此人神二界完全隔绝。不久女娲力竭死去，后代一直留在人间，世代守护人类。

偶有兽类经过修炼，激发出自身继承的神农力量，而成为有特殊能力的“妖”，而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力，而成为“仙”。

妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外，还和地气有关。

随后，人间便有了十大洞天，三十六小洞天，七十二福地等“仙界”，其中最著名的仙界，就是蜀山了，因为“盘古之心”就安放在那里。

与之相对应，虽然看起来妖族通常都是单独行动的；但是，既然这里有人间界，神界和魔界，那么就一定有妖界，只不过是还没有人知道其在什麼地方罢了。

而《仙剑四》中，就确切的给出了妖界的所在。

至于吴羡为什么一直对《仙剑奇侠传》系列的背景世界，那么的在意，就是受了其上因素的影响。

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