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如果（第1页）

经常会情不自禁的去思考：我为什么要活着？这不是我吃饱了饭没事干，在那瞎寻思。

人，为什么活着？这是一个终极的命题，无数的先贤哲人都曾思考过这个问题。生命是一个向死而生的过程。我们都知道，人生，最终只会有一个结局：逝去，离开这个世界。这是谁也无法改变的事实。

面对人生，我们能够选择的不多，无非就是体面的活着，或是体面的死去。活着，就能够去思考，能够去感触，能够去爱去恨，能够去欢笑去痛哭。活着，我们就能看日升日落、看潮涌潮落、看花开花谢、看云卷云舒、看缘聚缘散。活着，可以执一人之手相伴一生；活着，可以与一生所爱天涯相随；活着，才能有无数的可能；活着，才有可能书写出属于你我的传奇。

蝼蚁尚且偷生，世人渴望长生不死，我也不例外。如果不能长生久视，那么我希望自己能够有尊严的活着。如果我躺在病床上动弹不得，只能依赖他人护理、生不如死的活着，那么我会毫不犹豫的选择离去。

世间的风景，我浮光掠影般看过。世间的情、世间的爱，我也品尝过，有过欢喜、也有过后悔。世事纷争、红尘历练，我也曾经历过。我曾被他人伤得痛不欲生，也曾让他人遍体鳞伤。

如果，如果人生已经走到了终点。人生中的那一天，无可避免的来到我的面前。我想，我会清洗干净我的躯体，穿上我最得体的衣服，干干净净的离去。人生有太多的苟且，何不给自己留下最后的体面呢？

据说人在死亡的时候，他一生中最重要的时刻，会像电影一样从他脑海中掠过。在那个时刻，遗憾也好，后悔也罢，统统都没有意思了。我这一生虽然不能说此生无悔，但我会尽量做到不亏欠他人。

如果我能够在人生最后的时刻，像王守仁先生那样：“此心光明，亦复何言。”那才是一个无憾的人生。

经常会情不自禁的去思考：我为什么要活着？这不是我吃饱了饭没事干，在那瞎寻思。

人，为什么活着？这是一个终极的命题，无数的先贤哲人都曾思考过这个问题。生命是一个向死而生的过程。我们都知道，人生，最终只会有一个结局：逝去，离开这个世界。这是谁也无法改变的事实。

面对人生，我们能够选择的不多，无非就是体面的活着，或是体面的死去。活着，就能够去思考，能够去感触，能够去爱去恨，能够去欢笑去痛哭。活着，我们就能看日升日落、看潮涌潮落、看花开花谢、看云卷云舒、看缘聚缘散。活着，可以执一人之手相伴一生；活着，可以与一生所爱天涯相随；活着，才能有无数的可能；活着，才有可能书写出属于你我的传奇。

蝼蚁尚且偷生，世人渴望长生不死，我也不例外。如果不能长生久视，那么我希望自己能够有尊严的活着。如果我躺在病床上动弹不得，只能依赖他人护理、生不如死的活着，那么我会毫不犹豫的选择离去。

世间的风景，我浮光掠影般看过。世间的情、世间的爱，我也品尝过，有过欢喜、也有过后悔。世事纷争、红尘历练，我也曾经历过。我曾被他人伤得痛不欲生，也曾让他人遍体鳞伤。

如果，如果人生已经走到了终点。人生中的那一天，无可避免的来到我的面前。我想，我会清洗干净我的躯体，穿上我最得体的衣服，干干净净的离去。人生有太多的苟且，何不给自己留下最后的体面呢？

据说人在死亡的时候，他一生中最重要的时刻，会像电影一样从他脑海中掠过。在那个时刻，遗憾也好，后悔也罢，统统都没有意思了。我这一生虽然不能说此生无悔，但我会尽量做到不亏欠他人。

如果我能够在人生最后的时刻，像王守仁先生那样：“此心光明，亦复何言。”那才是一个无憾的人生。

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