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面对我的问题,牛奔并没有直接回答,而是跟背课文似的,摇头晃脑地说道:“倭在韩东南大海中,依山岛为居,凡百余国。自武帝灭朝鲜,使驿通于汉者三十许国,国皆称王,世世传统。其大倭王居邪马台国。乐浪郡徼,去其国万二千里,去其西北界拘邪韩国七千余里。”
“建武中元二年,倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,倭国之极南界也。光武赐以印绶。安帝永初元年,倭国王帅升等献生口百六十人,愿请见。”
这两段文言文给我听的晕头转向,于是问他:“啥意思?”
他微微一笑,说:“这是后汉书《倭国传》,讲了倭国的位置和历史,汉光武帝时,日本列岛南部的倭王遣使朝贡,欲借臣属于汉王朝树立自己权位和王位,故求汉皇赐封,而光武帝赐其为‘倭奴王’。倭举国大喜,并受赐‘汉倭奴国王印’。也就是说,倭奴这两个字,是大汉皇帝赐封的,而且他们还很高兴。”
我挠了挠头:“然后呢,这个跟你有啥关系?”
他目光忽然变得悠远起来,淡淡说道:“当年倭国朝贡,汉皇赐名,那汉皇光武帝刘秀,便是我的祖先。”
我一听大为震惊,心说这是真的假的啊,这个名叫牛奔的家伙,是光武帝刘秀的后代???
面对我一脸的震惊和疑惑,他笑了起来:“你不必惊讶,实际上,我是刘秀之子刘英的后人,我祖刘英乃是庶出,因母亲许美人无宠,所以封地是又穷又小的楚国。虽为楚王,后来却因为造作图谶、图谋不轨的罪名被废。我祖喜黄老,崇佛陀,所以我后来也没有继承爵位,而是修习丹道,逍遥自在。”
说实话,如果他不是先说的光武帝刘秀,只提刘英的话,我可能以为他家祖籍象牙山的……
要是那样的话,他祖先也不是刘秀了,那得是刘能啊。
我好奇地问他:“既然你是汉皇宗族,那你这个身份不一般啊,但是你为啥叫牛奔,你不应该姓刘吗?”
他叹口气说:“是啊,我本来是姓刘的,但是修入魔界不好意思再姓刘了,我就改成了牛,反正刘牛听起来差不多。”
我更加好奇了,继续问:“那你是怎么修入魔界的,你祖先刘英明明是修道的,你咋修魔去了?”
他听我这样问,嘿嘿一笑:“这个嘛,我最初确实是修道的,我觉得道法自然、随心所欲就是我的最终追求。可是后来,我觉得好像不是那么回事,我虽然喜欢随心所欲,世人却总是想给道家加上道德的桎梏,这个不许,那个不行。”
“后来,张陵创立了五斗米教,凡入教者需出米五斗,我信奉其道,加入其中,但创教之际,教外人士看不起,称其为‘鬼教’,信众被称为“鬼卒”,或者‘米贼’,被认为蛊惑百姓,意图谋反。我身为汉皇后裔,却加入其教,被训斥惩戒,还被囚禁了几年。”
“再后来,张角又创立了太平道,我云游天下,被其吸引,便加入了太平道,没想到这家伙后来整了个黄巾军,喊着苍天已死黄天当立的口号率众造反,我自然不能参与,便逃之夭夭,结果黄巾军失败,我被人揪出来,说我参加过太平道,又给我囚禁了好些年,险些死在狱中。”
“这次出狱后,我便明白了,所谓修道不过是一厢情愿,终究甩不开世俗,于是我便修阴神,转魔道,一朝顿悟,再无桎梏,从此这天地之间任我逍遥,凭他天地神仙,人间帝王,统统管不到我!”
我这回听明白了,原来这哥们是东汉末年的。
有道是:东汉末年分三国,烽火连天不休,儿女情长被乱世左右,谁来煮酒……
咦,这个不对,这特么是林俊杰的歌词……
但既然他是东汉末年的,我这兴趣就上来了,于是问他:“你在那个年代,认不认识曹操啊,刘备啊,关羽啊,吕布啊……貂蝉啊,大乔小乔啊,孙尚香啊,吴国太啊……”
他默然片刻,摇头说:“不好意思,一个也不认识,黄巾军失败后,我光特么坐牢来着,出狱的时候我都老了,再修道已然是来不及,汉室江山也已是摇摇欲坠,于是我干脆舍肉身,修魔道,逍遥自在!”
原来是这样,我也不由为他唏嘘,想想这人也挺悲催,这一辈子没干什么大事,本来一心修道,结果光坐牢了,等出狱的时候想修道都没时间了,一气之下干脆入魔,倒也是……挺有意思。
我对他说:“你的经历还真是别具一格,与众不同,不过我很好奇,魔界的生活是什么样的呢,你在魔界是怎么修行的,魔也需要人间的供奉吗?”
此时此刻,我是化身小记者,就差拿个话筒怼到他面前了,不过这也不怪我好奇,毕竟头一次跟一个魔对话,而且这哥们还是东汉末年的,这机会可不多啊。
他看了看我,嘿嘿笑道:“这些内容嘛,你就别打听了,我只能跟你说,魔的世界跟天界相反,但法则也差不多,我们不需要人间的供奉,但我们需要人间的信仰。”
我纳闷道:“你们在人间还有信仰呢?”
他说:“那当然喽,一切非物质的元素要想存在,首先就要建立在信仰的基础上。正所谓天道之下,有阳就有阴,有善就有恶,万事万物都是对立存在的嘛。”
这话说的倒是很对,我点头道:“真是想不到,你还懂相对论。”
他翻了个白眼:“什么相对论,我说的是道德经里的,咱们的古人早就研究出了这些东西……天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”
他忽然摇头晃脑的又说起了文言文,话音刚落,不远处就传来一个声音。
“区区一个魔界中人,也配讨论道德经!”
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