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第三十九章 喝大了之后(第1页)

只是方鱼没有注意到,随着刚才他舀水,茶碗里残余的灵气水也进入了池水中,他离开片刻之后,“噗噗”的动静传来,似乎有什么东西在撞击着水面下的铁网。

只是这声音是隔着水面传出的,太小了。不过,现在即便再大的声音也打扰不到方鱼,因为他现在正在抓紧时间吸收灵气水中的灵气。

“虽然没吃成强经通络丸,先超量吸收一些灵气,应该也是没问题的吧?丹田和经脉总有一些余量在的!”方鱼如此琢磨着,却也不停歇的继续吸收灵气。

很快,经脉里的内气满了,丹田里的内气也满了;继续吸收,经脉被撑起,丹田也被撑起来;再继续吸收,丹田已经被撑得圆滚滚的,而经脉里的内气冲向了各个支脉,那些经脉的末梢里现在都充满了水属性内气。

方鱼感觉自己像被吹大了气球一样,有些飘飘然,而那些很少被滋养的经脉末梢,已经开始传来撕裂的酸痛。

现在依然还有大量灵气没有被吸收完,在不停的钻入体内。怎么办?直接吐了吗?方鱼不甘心就这么浪费了,而且已经来不及了,只能继续吸收。然而此时丹田和经脉的末梢都有不好的信号传来,真的不能一次性吸收这么多!

在这危急时刻,方鱼想起了他的神念:以念头驱动神识冲入丹田,神识和内气结合的形成的真元,曾经在井底的时候帮助方鱼恢复身体。

“不知道这种方式现在是不是还能管用?”方鱼没有多想,因为这几乎是他现在唯一的办法。毕竟刚才连续喝了八茶碗灵气水,已经将近他一次性吸收量的三倍了。

驱动神念冲向丹田,神识在冲入丹田的第一时间,与其中的水属性内气相互螺旋缠绕,然后融合。甚至连念头都没来得及撤出,这结合就完成了。好在这是他自己的内气,并不对念头发生攻击。

丹田本已有些经受不住这大量涌来的内气,有些地方已经被撑的有些透明起来。现在内气突然变成了真元,占据空间一下少了许多,丹田随之回缩。在方鱼的感觉上,就是丹田一下轻松了起来。

为何真元占据的空间比内气小呢?这道理不难理解,内气经过多次压缩之后升级为真气,真气继续压缩成为密度更高真气,理论上,这种密度更高的真气才具备与神识结合的条件。因此,可以认为真元是内气经过很多次压缩后,再质变的产物。

方鱼现在的内气等级还很低,并不具备与真元结合的条件,但方鱼的神念等级很高,不仅有神识空间,还处处透出各种神秘。因此,在神识的主动结合下,形成了一种比真正真元要差的低档真元。而为了形成这种真元,神识势必需要更多的内气,这就好像神识在丹田中抓了一大把内气,结合后只形成了一滴真元。

但不论是否为真正的真元,只要是真元就比内气的密度高很多,占据的空间也就小了许多。更何况,这些充填方鱼丹田的内气来自他身体对水属性灵气的转化,这样形成的真元,和当日方鱼在井中生成的真元,已不可同日而语。

这也可以解开另一个谜团,就是为何在井底时,方鱼用神识和经脉中的内气结合每次都不成功,而到了丹田之后就成功了?

这是因为方鱼在经脉内的数次实验挑选的都是一条内力细丝,这远不能满足神识结合需要的;而神识在丹田中与内气结合时,并没有限制内气量有多少,凡是丹田内的内气都可以被神识用来结合,如此才能满足生成真元的需要。

回到现在的方鱼身上,丹田也是很有趣的一个器官,它感受到了真元的存在,也没经过方鱼大脑的同意,便自动开始吸收真元修补刚才膨胀时的损伤,同时进行强化自身。或者说,丹田这个做法是潜意识的作用,人的大多数行为是不需要主动意识的参与就可完成,比如消化食物,心跳等。

感受到自己身体向好方向发展,方鱼放下心来,自然他也不可能放弃这样的修炼方式,一边继续运转凝气诀吸收灵气,一边再次聚集起一股神念,冲向丹田。

但方鱼忘记了此前他因为想将神念送出体外,已经消耗了一次神念的事实,现在他一心只顾生成真元,便没有了节制的不断驱动神念,四五次之后,神识消耗的所剩无几,方鱼一阵眩晕。

好在此时他已完成对水属性灵气的吸收,再次运转功法,将真元和内气的混合气从丹田导出,送到经脉各处。

方鱼生成的这些真元,在丹田内就被消耗大半,后途经各主干经脉,又被主干经脉一一消耗。当方鱼想送一些真元来恢复酸痛的经脉末梢时,发现真元已消耗一空,再想驱动神念重新生成,发现神识也耗空了。

无奈的方鱼只得放弃这个诱人的计划,运转功法缓缓恢复身体。

“虽然拥有神识空间,但是神识量不足的问题已经出现。这次修炼之后,丹田和经脉应该会有所进步,但神识怎么办?用药剂帮忙吗?还是开始修炼神识功法?”趁着恢复身体的时间,方鱼一心二用的琢磨起来。

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和神识有关的药剂,最低都是七八品的高级药剂。

方鱼有信心自己现在上手就能制作一二三品的初级药剂,不仅能做,还能做的很好,但是没有真元的帮助,中级药剂已经算是一个难关了,更何况是高级药剂。而如果购买的话,神识相关药剂要按灵石来计算价格了!因此留给方鱼的选择就只能是修炼神识功法。

然而和内气真气的修炼不同,后天阶段的神识功法很基础,只是一些神识的使用方法,本质上还得依靠修炼者与生俱来的对神识的积累。只有先天境界境的神识功法,才能起到帮助神识积累的作用。而能将神识当做内气一样修炼的,只能在金丹期之后了,因为那时修炼者拥有神识空间,它可以像丹田一样容纳和存储神识。

正因为有这样的经验,方鱼一开始并没有想过这么早就修炼神识,尽管他有个神识空间,但其中的神识也过于稀薄了。

但现在遇到了这样的问题,神识的修炼已经不可避免,只是方鱼懂得神识修炼功法吗?巧了,还真懂!

抛开方鱼知道的那些后天阶段的神识功法不谈,那些功法与其说是神识功法,不如说是神识的使用技巧。先天神识功法中,方鱼前世常年修习的是一部叫做“先天基础神识诀”的功法。功法的名字相当俗气,因为这是大陆的最高层制定,面向所有先天修炼者推广的功法,达到先天境界的修炼者,在相关机构登记过之后,都可以领取到这部功法。

配合这部功法,方鱼还修炼一部叫“本源阴神经”功法作为补充,这是他在拍卖会上高价拍到的。这部功法相对于先天基础神识诀来说,更倾向于讲述神识的本质,在神识修炼的细节方面讲的更清楚一些。

除了这两部功法之外,方鱼手中还曾经获得过一部残经,叫做“大天魔舞心法”。这部功法是通过不同姿势转换的同时运转特定心法,帮助修炼者从空气中吸收逸散在空气中的神识之力和灵气。方鱼对这部功法很感兴趣,因为修炼神识的同时还可以吸收灵气,这等于是神武同修。

可惜的是,方鱼仅得到了这部功法的前面四分之一,是基础部分,即便如此,修炼下来已经有不错的效果。但这对于当时筑基中期的方鱼来说有些鸡肋,作为炼药师,他随时都可以炼制增加神识的丹药。因此,这功法就显得不是那么重要,方鱼修炼了一段时间便放弃了,他希望在得到完整的功法后再重启修炼。

那么现在呢?现在的方鱼可拿不到什么神识丹药,“先天基础神识诀”的修炼需要筑基期的修为,那就只能用“大天魔舞心法”和“本源阴神经”中组合出一套适合目前状况的神识功法了。

整理好下一步修炼的思路,方鱼放下心来,精神一松,困意袭来,昏昏睡去,毕竟神识损耗空,精神头势必不会那么足了。

第二天一早醒来,又是元气满满。方鱼依然使用“跨马神行步”的向学堂方向跑去。今天他起的比昨天更早,路上没什么行人,还没到学堂前的小广场,方鱼拐弯走上一条小岔路,施展陆地纵跃术,直奔后山小水潭而去,这岔路是昨天他翻山走出来那条。

昨晚的哑嗓子还没完全好,说话声音有些粗,早晨他离开的时候都没说话,只是冲着母亲挥挥手就走了。

方鱼没去他们的小水潭,直接来到了上游的瀑布,昨天他已经看好,瀑布下一块可以容身石头,他今天要尝试一下瀑布下修炼的滋味。瀑布下修炼这个选择的确是有些异想天开,但方鱼也不是完全没有自己道理。

经过这两天陆地纵跃术的修炼,方鱼对目前所处的修炼境界做了深刻的反思,发现他目前除了内气的修为相当在线之外,身体素质方面拖了后腿,不仅仅是经脉,还包括了骨骼、肌肉、五脏六腑等等,都需要增强。

那么怎么提升身体素质呢?除了丹药、灵物之外,身体处在较大压力下的修炼也是一种好办法。因此,方鱼就将主意打在了这个瀑布上。

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