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第八章 释怀（第2页）

当自己都看得见自己的立场和位置的时候，对方的答案就不再重要了。在这场情感困惑中与自己对话了几个月，直到以情书中的“遗书”方式用几万字逐步了解自我和塑造自我。

这是一种“重生”的感觉，当然，这个重生在这里所指的意思，仅仅只代表对男女情感的颠覆性的认知。

昨晚她跟闺蜜之间聊天，闺蜜说想直接简单谈恋爱。紫林的观点是相反的，认为一段感情的开始是需要先从暧昧过程开始培养的，而闺蜜是不喜欢这个培养感情可能还存在猜疑的过程。

闺蜜说道这是原生家庭导致的，成长路上缺乏父爱，需要刨析自己。紫林依然站在对立角度。

她摘录了一段黑塞著作的《悉达多》其中一段哲理。“一切经历都是探险嘛，在这探险过程中去积极打破自身局限，扩展边界，这样一想就觉得都挺有意思。”

紫林说：“类似的哲理在读过的每本哲学书中都能阅读到，但真正想要在现实中找到自我还是很困难。情感这个东西还好变通，无所谓。但是对自我的深度探索不是短时间就能被理解的。至少我现在不敢说很了解自己”。

“思考太少”。

“思考太多，就是羁绊。”

“对自我的独立思考太少”。

“越思考越觉得人生在世七情六欲是最没有意义的东西，你慢慢思考，我先废着。”

“黑塞说了：知识可以授教，智慧是不能相传的，语言更不能传递思想，所有的思想说出来味道都变了。”

“克里希那穆提也说了：”自我认识只有过程，没有结尾。“

其实紫林只是想对闺蜜论证一个事实，从古至今，男人在江山美色面前是容易失去理智的一种“高级生物”，经不起所谓的她那翻所谓简单的恋爱的观点和认知。中国小学语文课本有一篇内容是《我要的是葫芦》，我相信很多人都还记得，任何只要最直接的结果，而忽视播种以及试错的过程，都像是一桩交易，我要什么物品，你便马上给我什么物品。

这种买卖行为也是一种催生做法，只会增多现实情感之间的那份泡沫。就如她一开始就对柚子迫切的想要一个结果的做法是一样的。

表象的迷幻就如同嗑药似的看不清楚眼前的真实场景，但凡有点欲望，就利用药性扩大我们眼前的幻觉和心中的猖狂，那一刻是刹不住车的。撕开表象，血淋淋的事实总会令人无法接受，于是就有一千种不合适的理由来拒绝它的存在。

紫林觉得要重回用信徒大爱的“无我”意识去对待情感关系，并非真的内心可以达到如此伟大和博爱的境界，只是这样有利于减少自己在这段感情中所有的困惑或经历挣扎的痛苦，大家也可以理解为这是爱里面的一种“自私”和“自卫”的思想。

爱，可以成就一个人。

爱，也可以毁灭一个人。

如果柚子那天看见了她几万字对他们情感的自述”日记“，也许她不在人间了，这就是留给自己和他最后最长的一封信。对这份感情她是深沉的、执着的，扭曲的，也是问心无愧的。

你可以去质疑一个活着的健康的人所讲的话，但是一个将死之人并不会选择用谎言去包裹自己未寒的尸骨，作为最后告别人生的。这是人类对自己最后的尊严！

太多闪着阴暗光芒的“魔鬼”正在宣战。她现在依然无法找到一个排除万难彼此倾慕也可以帮她摘下“死神”的面具的人，鼓励她重新站起来的一个人。

不得不继续面对真实现状的自己，没有多余的选择。

她希望柚子那个人是柚子，然而，他在这场感情中充当的角色是一个不问世事的理智的“聪明聋哑人”。其实我向来讨厌这类型的人，能接受他的这种处事性格，仅仅因为他是柚子，自己爱的男人。他的世界里是不存在“结伴而行”这个概念的，他是“猛兽”，习惯独行。

柚子，我可能需要长时间的休息一段时间了，你先保重好自己好吗？

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