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第70章 道派（第1页）

抱朴子说：我考览养生的书，收集时间看的方法，曾经所披露涉篇卷，数以千计的，均以回丹金液是重要的了。然而，这两件事，这是神仙道的最高境界。穿上这件而不仙，那么自古以来没有神仙啊。过去上国家动乱，没有不去播出去。我周旋徐豫荆襄江广数州之间，检查见流移民间道士几百人了。有人早就听说他的名字，就在说太阳的表的。然而通常一模一样，他所知道看见，深浅有没有，不足以相互倾轧的。虽然各有几十卷书，也不能完全理解的原因，为写积蓄的耳朵。当时有知行气和断谷服等草木药法，所有方书，大致是同文，没有一个人不有道手机经，只有以此为到秘，就说是你喜的撰写。我告诉他说，这是魏代军督王图所撰写了，不是古人的。考虑了不知道大药，正想用行气进入室求仙，制作这道机，对道都在这里，这又是误人的事。我问众道士用神丹金液的事，和三皇子内文召来天神地只的方法，任何人知道的，他的浮夸称赞自己和欺骗人，说自己长寿。当说曾与仙人一起游泳的人将超过一半了，能够与尽微的人很少了。有人听到很多金丹，而不是说今天又有得到的，都说只有上古已经越过仙人，就应当明白的。有人能真正解释，没有得到真正经。有人得到杂碎丹方，就对丹法都在这里了。从前左慈在天柱山中精神，而神人授的金丹仙经，在汉末战乱，来不及合作，而避地来渡过长江东，想报名山以修这道。我从祖仙公，又从元被接受的。凡接受太清丹经三卷和九鼎丹经一卷金液丹经一卷。我老师郑君的，那么我从祖仙公的弟弟子啊，又在从祖接受的，而家里很穷，没有用买药。我亲自做的，打扫过了很久，就在马迹山中设立坛结盟接受的，同时各口诀诀别的不信的人。长江东先没有这本书，书从左慈，元让我从祖父放，从祖父让郑国国君，郑国国君把它交给我，所以他道士了无知的原因。但我接受他已经二十多年了，利用无担石，不要认为他们，只要有长叹息罢了。有积累金满柜，聚敛钱财堆积如山的，又不知道有这不死的方法。即使听到了，也没有一个相信万，怎么样？那些喝玉台就知道浆荇菜的薄味，看到昆仑就觉得土丘的到低。既然阅读金丹之道，那么让人不想再看小方书。然而大药难以办好，当需要将要到小的以支撑自己罢了。但是服用其他药物万斛，为能有一些好处，而终究不能使人成长产生的。所以老子说的秘诀，你不能回到丹金液，空虚自己辛苦了。其实五谷还能救人，人得到的是生，最高的就死，又何况上品的神药，他对人有好处难道不是万倍于五谷吗？那金红色的东西，焚烧的时间越长，变化更妙。黄金进入火，百炼不消，埋的，毕天不朽。穿这两样东西，炼人身体，所以能使人不老不死。这是给寻求在外物以自坚固，如有油脂的营养而不可熄灭火，铜青涂脚，入水不腐，这是借铜的强劲以捍卫他的肉啊。金丹进入身体中，滋润营卫之气，不仅是铜青的外搽了。世上的人大多不相信真理的人，那悠悠的都是了。但是万一时偶尔有好事的人，却再也看不见这个方法，不遇明师，无从知道天下有这样美妙的事情。我现在简单钞金丹的都比较，为了给后面的同学喜欢的人。他努力追求的，寻找不可防守浅近的方法，而对他足以度世的。就遇不到的人，一直在休息估计在无穷的希望而已。想看到他的说法，一定要知道自己从坑积水而漂浮大海，背萤烛，向太阳和月亮，听说雷而觉得布鼓的缺陷，见大鲸就可以知道寸介的小地方。如果他们喽喽，没有什么先进，要把药一定规上传播的弊端，有什么区别跛足驴子，追急风，划着蓝船而渡过大河吗？另外一些小饵丹正在很多，这样做的有深有浅，所以力气不一样，虽然有优劣，转不到，就像一酘的酒，不可以用方九酝的醇罢了。然而，小红色的人，还从远胜花草树木的人了。凡草木烧的就是灰烬，而朱砂烧成水银的，积变化又回到成朱砂，他们离开凡草木也远了。所以能使人长生，神仙单单这个道理，他离开世俗的人，也是为什么至今遥远的无限吗？世上人少的认识，很多人奇怪，有人不知道水银从朱砂，告诉他始终不肯相信，云朱砂本赤色的东西，从哪里获得成功这白物。又说丹砂是石耳，现在这些石头都烧成灰，而丹砂怎么得到你。这是最近改变的事情，还不能理解，他知道神仙道，大而笑的，不也是理所当然的吗？上古真人同情考虑将来的可以教的，为制作方法，弯曲想让他逃脱死亡的祸患而已，可以说真话了。但是一般人始终不肯相信，称为虚文。如果是没有文字的，怎么得到九转九变，一天几所成，都像方吗？我知道这是真，真的不可以平庸想到的。我年轻时喜好方术，背步问，不惧艰险遥远。每当有异闻，就高兴。虽然被毁坏笑，不认为是亲戚。他知道来的人不如现在，因此在这展示给认识的人。难道如果还奇怪，而装饰空话，想让书行于世，信和流俗啊？盛阳不能荣枯朽，上智者不能移下愚，书被知道的传说，事情是认识的重要。农民得到彤弓来驱赶鸟，南夷得到礼服用挑柴，那些不知道的人，如何强大呢？人们整天吃饱，又不一定能勤儒墨的事业，治理进的努力，只是一起逍遥遨游，用全部时间。他所建造的，这不是荣耀，就利益。或者飞苍逃跑黄在中原，有人留连酒杯以汤沸腾，有人认为美女荒沈乐队，有的沉溺于沉入绮纨，有的人拥有以弊筋骨，有人下棋以放弃功夫。听真理的话，像喝醉了，看到道论而白天睡觉。有身体不好，动的死亡之地，不肯去问养生的方法，自己想割削的，煎熬的，憔悴的，把差不多的。而有规律的从宝保守他所知道，无求于人，又怎么肯努力去告诉他吗？人们常说的，都以为长生如果可能的，古代人的富贵的人，我会得到的，而没有得到的，这是没有这种道理。却不知道古代的富贵的人，也像现在的富贵的人罢了。都不相信不要求的，但都是因为目前所想的是赶快，也怎么能找到他吗？？假如不能决定，相信命的延长，仙的可能，又何必吝惜于考试的。考试的小效果，只要有二三百年，不仍然超过一般人的年少夭折吗？天下的事千头万绪，而道理尤其难明於其他的事了。你可以用中等才能的心，而断世间就没有长生之道啊！？如果正是因为世上的人都不相信他，就说是不，那么世上人的智慧的人，又为什么太多了吧？现在如果有认识道意，还修要求的，不一定就是最愚蠢，而都不到世上的人吗？？又有人担心在寻求长生，如果他不能，怕别人笑他，为了迷惑糊涂。如果心是断，万一失去，而天下果然自己有这种不死之道的人，不应该再做得到的我笑呢？日月有不能周照，人的心怎么能我信呢？抱朴子说：据黄帝九鼎神丹经说，皇帝穿的，于是以升仙。又说，虽然呼吸道率，当服用草木的药，可能延长寿命，不免于死了；服神丹使人长寿无穷无尽，与天地相毕，驾龙乘云，上下太清。黄帝以传玄子，告诫她说，这条路到重，一定得给贤，若不是圣人，虽然堆积如山玉，不要用这种方法告诉他了。受的人因金军金鱼投在东流水中作为约束，咋血结盟，没有神仙的骨头，也不可能看到这些原则。结合丹应当在名山的中，没有人的地方，结伴不超过三人，先斋戒一百天，沐浴五香，导致增加精洁，不要靠近污秽，和民间往来，又不让不信道的人知道的，毁谤神药，药不成了。成功就可以把全家都仙，不只是一个人罢了。世上的人不符合神丹，反而听信草木的药。草木的药，埋的就是豆腐，烧就烂，烧的是焦，不能自己生，怎么能生人吗？九红的，长产生的关键，不是所有人都会看到听到的，万兆蠢蠢欲动，只知道贪图富贵而已，这难道不是行尸走肉的人吗？与当时又应当祭祀，祭祀自有书籍一卷的。第一的丹名叫丹华。应先作玄黄，用雄黄水、明矾石水、戎盐、卤盐、礜石、牡蛎赤石脂八两滑石、胡粉各几十斤，认为六一泥，火的三十六天完成，服七仙的天。又用黑色膏丹丸这，在烈火上，一会儿又变成黄金。又以240株与水银百斤火的，也成了黄金。金成的药成了。金不成，另封药后发生的，时间如前，没有不成功的。第二的丹叫神丹，也说神符。服的一百天仙啊。运行水火，因此我涂您，水上行走。服装的三刀圭，三尸九虫都是消除坏，许多疾病都痊愈了。第三的丹叫神丹。服一刀圭，一百天仙啊。以与六畜吞的，也不会死。又能避开五兵。服百日，仙人玉女，山川鬼神，都来陪他，看象人的形状。第四的丹名叫仙丹。服一刀圭，一百天仙啊。朱雀凤凰，在盖上，玉女到旁边。把一个用药量与水银一斤火的，建立黄金。因此我涂钱用的东西，就是每天都回来。因此我写所有人眼睛上，鬼逃避。第五的丹名服用丹。服的三十天，仙吧。鬼神来服侍，玉女到来之前。第六的丹著名炼丹。服了十天，仙吧。又用水银与火的，也成了黄金。第七的丹名柔丹。服一刀圭，一百天仙啊。因为缺盆汁和衣服的，九十岁老人，也能有你，与金公合火的，就成了黄金。第八的丹名被丹。穿的当天仙啊。因此我像枣核答应支持他，百鬼躲避的。用丹砂在门上，万邪众精不敢上前，又被盗贼虎狼一样。第九的丹名冷丹。服一刀圭，一百天仙啊。仙童仙女来侍，飞行轻举妄动，不用翅膀。这九红，只要一丹便仙，不在全部做的，作的在人所喜欢的人罢了。凡服九红，想升天就离开，要暂时停止人间也随意，都能出入无间，不可能的伤害了。抱朴子说：又有太清神丹，这种方法从元君。元君的，老子的问题。太清观天道有九篇，说其上三篇不可教授，其中三篇社会不足传，常选的三泉的下，下面的三篇，正是丹经上、中、下，共三卷的。元君的，大神仙的人啊，能调和阴阳，役使鬼神风雨，伴驾九龙十二白虎，天下众仙都隶属于，还说自己是学道服丹的结果，不是自然的。何况一般人呢？其经说：上士得道，升为天官；中士得到道，在集昆仑；下士得到道，长期生活在世间。愚蠢的人不相信，称为虚言，从早晨到傍晚，但作去死的事，不想活了，而天怎能勉强生存的吗？一般人只知道好吃好穿，声色富贵而已，随心所欲想全部，忽然死后的人，千万不要认为神丹告诉他，让他笑道诽谤真。传丹经不合适的人，我一定不吉利。如果有信仰的人，可以将合药成以分的，不要轻易把本地传递的原因。知道这个道理的，为什么用王侯？为神丹完成，不只是长生，又可以用来制作黄金。金成，拿一百斤先设大祭。祭祀有自己别法一卷，不与九鼎祭一样。祭应当另外称金各检察署的。礼拜天二十斤，日月五斤，北斗八斤，太乙八斤，井五斤，灶五斤，河伯十二斤，社五斤，门户间鬼神清静你各五斤，凡是八十八斤。其余12斤，因为喜欢皮革包裹的，好日子在市中市盛的时候，嘿声放弃之于多人的地方，走了没有再回头。凡是用一百斤外，就可以随心所欲使用罢了。不先把钱祭祀神，一定会遭受灾祸。又有人说，长生之道，不在祭祀鬼神的事，不在开路和拉直了，升仙的关键，在神丹的。知道的不容易，为他们实在困难啊。你能做的，可以长期保存的。近代汉末新野阴君，与这太清丹成仙。那人本儒生，有才气，善于写诗和丹经赞同时序，述初学道跟随老师学习本末，列出自己所认识的可能仙的四十多人，很清楚的。作这太清丹，小是很难符合九鼎，然而是白日升天上方法。合的应先作华池红盐艮雪玄白飞符三五神水，就可以点火了。一个旋转的丹，服了三年得仙。二转的丹，服装的二年得仙。三转的丹，服药一年得仙。四转的丹，服装的一半年得仙。五转的丹，服的百日得仙。六转的丹，服的四十天得仙。七转的丹，服的三十天得仙。八转的丹，服了十天到仙。九转金丹的，服装的三天得仙。如果取九转之丹，内神鼎中，夏至以后，爆炸的鼎热，内朱儿一斤在伞下。被监视的，候一天精神照的。一会儿一致都起来，辉煌烧烤烧烤，五色神光，就变成仙丹。取而服的一刀圭，就是白天升天。另外九转之丹的，封涂的於土锅中，把火，先文后武，这一转变到九转，早晚各有一天有多少，因此知道罢了。他转了少，这种药没有足够的力量，所以服的使用日益增多，得到了神仙迟的。他转了很多，药力强大，所以服的用日少，而成仙快啊。又有九光丹，与九转异法，大都相似罢了。作的方法，当用各药与火的，以转五石。五石的，朱砂、雄黄、白礜、曾青、磁石一样。一块石头就五转向各成五色，五石而二十五色，颜色各一辆，而不同的器皿盛的。要死人复活，不到三天的，取青丹一刀圭和水，用洗澡死人，又用一小勺发他口中的，人死后立即产生的。要想使行厨房，取黑红色和水，以涂左手，他们的要求如口所的路都是自己走到，可以把天下万物的。想隐形和先知不但是未来的事，和住年不老，服黄丹一刀圭，就长生不老了。以及因看见千里之外，吉凶都知道，如果在目前的。人生命中，盛衰寿夭，富贵贫贱，大家都知道他了，他的方法都在太清经中卷耳。抱朴子说：其次有五灵丹经一卷，有五种方法。用丹砂、雄黄、雌黄、石硫磺、曾青、明矾石、磁石、戎盐、太乙余粮，也用六一泥，当神室举行醮合的，三十六天完成。又用五帝符，用五种颜色的书，也使人不死，只是不等到太清和九鼎丹药啊。又有岷山丹法，道士张盖蹋精神在岷山石室中，得到这个原则。其法鼓冶炼黄铜，以制作方诸，以承取月亮中的水，用水银覆盖的，导致日精火其中，长服的不死。又用这丹将雄黄铜隧中，覆以汞暴露的，二十日发而治的，以井华水服如小豆，百日，瞎子都能看到的，百病从越，白头发回黑，牙齿脱落再生。又致力于成子丹法，用巴沙水银设置八寸铜盘中以土炉装炉，靠三角沟用树枝盘绕，以硫黄水灌溉的，经常让他像泥，百日服的不死。又羡门子丹法，用酒和丹一斤，用三升酒和，晒的四十天，服的一天，就三种寄生虫疾病立下；服了三年，神仙道就成，一定要有两个人来服侍的玉女，可以役使致行厨房，这是我可以用厌鬼，等到四方死人殃注害人住宅，当起大兴土木妨碍别人的人，在以去的，就没有问题了。又有立成丹，也有九首，像九鼎而不及了。他要一本更说，取下其中铜烧雌黄、雄黄，浇铸，覆盖的三年纯醋上，百日，这些器物都生赤乳，长数分，有五色琅歼，取理而穿的，也可以让人长生不老。又可以和兔丝，兔丝是初生的根，它的形状像兔子，掘取攻克了血，因为和这丹，服的设置变化，任意所作的。又和以红色的草，一个穿的，能乘虚而去说，朱草形状像小枣，栽长三四尺，枝叶发红，茎和珊瑚，喜生高山岩石之下，刻的汁液流如血，用玉和八石金银投其中，立便可以像泥球，时间久了就会形成水，以金投的，名为金浆，以玉扔了，名为玉醴，服他都生长。又有取被丹法，天下的水，有个叫丹的，有南阳的丹水之类的东西，其中都有丹鱼，当夏至前十天晚上等待的，丹鱼会浮在水旁，红光上照，赫然像火一样，网而采取的可能的，得到的虽多，不要拿走了，把他的血，涂先生，就可以步行水上，长在深水中了。

又赤松子丹法，取千年筐汁和矾桃汁被丹，著不津器中，熟蜜是他的口，埋的入地三尺，百日，绞柠木红色的果实，取汁和而穿的，让人脸都红头发，长产生的。从前中黄仙人有赤须子的，这难道不是穿这个吗？再石先生丹法，取乌雀的未生羽毛的，以真丹和牛肉以吞食了，最长，他的羽毛发红，于是煞的，阴乾百日，同时羽毛捣穿一小勺，百日得寿五百年。又康风子丹法，用羊乌鹤雀蛋血，合少室天雄汁，和丹内天鹅蛋中漆的，内云母水中，百日变化为赤水，服一合，就更加长寿百岁，服一登上千年了。又崔文子丹法，让丹鸭肚子里蒸的，服，使人延年益寿，长服不死。另外刘元丹法，用丹砂内玄水液中，一百天紫色，掌握的不污手，又和用云母水，内管中漆的，投井，百日变化为赤水，服一合，得到百岁，长期服用产生的。又乐子长丹法，以曾青铅汞和朱砂丹合，在铜筒中，干瓦白滑石封的，在白砂上蒸的，八十天，服就象小豆，三年仙了。又李文丹法，以白素包裹丹，以竹汁煮的，叫红泉，是浮在汤上蒸的，合以玄水，服的一合，一年仙了。又子丹法，以云母水和丹密封，导致金华池中，一年出，服一刀圭，喝一斤，得到五百年。又太乙招魂丹法，所用五石，等到封之以六一泥，都是九红的，长在从士兵死了三天以后的，折齿内一丸，与硫黄丸，同时以水送的，令入喉即活，都说看见使者持节召来的。又采女丹法，用兔血和丹和蜂蜜蒸的，百日，穿的像梧桐子的大一丸，每天三次，到一百天，有仙女二人来侍候他，可驱使。另外片子丹法，以清酒麻油百华醛龙膏和，把六一泥，以糠火动荡的，十天完成，服就象小豆子一丸，全部剂，能活五百年。又墨子丹法，用水银和五石液在铜容器中，火熬的，用铁筷子搅了，十天，还为丹，服的一刀圭，万病离开身体，长服不死。另外，张子和丹法，采用铅、汞曾青水汇合了封的，蒸的在红粒米中，八十天完成，以枣膏和丸的，服用如大豆，百日，寿五百年。又绮里的丹法，先飞取五石玉尘，合以朱砂水银，内大铜器中煮的，百日，五色，服的不死。以铅一百斤，以药百一匙，与火的成白银，用雄黄水平和而火的，百日成了黄金，金或太刚强的人，以猪膏煮的，有时太温柔的，用白梅煮的。又玉柱丹法，以华池和丹，用曾青硫黄粉末覆盖的推荐的，内筒中沙滩，蒸的五十天，服的百日，六甲六丁玉女神的女儿来陪他，可驱使，知道天下的事了。又肘后丹法，以金华和丹干瓦封的，蒸八十天，取如小豆，放在盘里，向天和的，其光上与天相连，服就象小豆，长产生了。利用丹阳铜中，火的黄金。又李公丹法，采用真丹和五石的水各一升，和令像泥，锅中火的，三十六天出，和以石硫磺液，服了十年，与天地相毕。另外刘生丹法，用白菊花汁地纸汁樗汁和丹蒸的，三十日，研究合服的，一年，得到五百年，老人服用更少不可认识，少年服也不老。又王君丹法，巴沙和汞内鸡蛋中，漆盒的，让鸡伏的三枚，以王丞相的时候穿的，在年不老，小孩不能服用，再也不长了，与新生鸡犬服的，都不再重要，鸟兽也都如此验证。又速生丹法，用白蜜和丹，内铜器中封的，沉静的井里，一期，服了一年，不饿，喝一斤，长寿百岁。另外韩国最终丹法，漆蜜和丹煎的，服饰可以延年长寿，站在太阳下没有影子。超过时限，还有几十法，不能详细论述。抱朴子说：金液太乙所穿的衣服而仙的地方，不少于九红了，合的用古称黄金一斤，并用玄明龙膏、太乙天首中石、冰石、紫游女、玄水液、金化石、丹砂，封的成水，其中经上说，金属液入口，就其自身都金黄色。老子受之于元君，元君说，这条路到重，百年出一次，保存在石室中，合的，都斋戒一百天，不能和一般人相互往来，在名山的旁边，东流水上，另外建立精舍，百日成，服一两就仙。如果不想去世，而且作地水仙的人，但斋戒一百天了。如果要升天，都先断谷一年，于是穿的啊。如果服半两，那么长生不死，万害百毒，不能伤害他，可以来养活妻子儿女，在官秩，随意所欲，没有所禁止的。如果又想升天的，就可以戒斋，再服一辆，就飞仙了。以金液为杜威

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