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泰卦第十一(第1页)

泰卦第十一——权时制宜知进退

(乾下坤上)

泰,小往大来,吉,亨。

《彖》曰:泰,小往大来,吉,亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人;君子道长,小人道消也。

《象》曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

译泰卦象征通达,小的离去大的到来,吉祥亨通。

◎《彖》解释道:泰卦,小的离去大的到来,吉祥亨通。这是天地之气相互交感,万物得到亨通的缘故;上下相互交感,心志能够同一。内卦阳刚而外卦阴柔,内里强健而外表柔顺,君子在内而小人在外,君子之道在生长,小人之道在消退。

◎《象》解释道:天地互相交合,象征通达,君子从中得到启示,悟出天地的法则,在天下推行天地的法则,来指导人民。

【智慧解读】

这一卦乾为天,下降到下卦;坤为地,上升到上卦。看起来好像是不合理的,但是实际上这代表的是天地相交,地气重由上下降,天气轻由下上升,两者相互交感,阴阳和合,万物因之而生。“小往大来”小为阴,大为阳,小为臣,大为君,君臣和合而心志相通。

▲庄园生活图

展示了君子在天下推行天地的法则以指导人民。

另外本卦中阳爻处下,阴爻处上,阳爻的生长前景广阔,而阴爻已呈老态,也就是“君子道长,小人道消也”。从政治上来说,这一卦强调的是君臣能和谐共处,君圣臣贤,所以天下和乐,一派祥和。

【要诀】上下齐心,无坚不摧。

【例解】

人们曾经认为,在安第斯山脉修筑铁路是不可能的。因为安第斯山脉险情四伏,其海拔高度已使修筑工作十分困难,再加上恶劣的环境,冰河与潜在的火山活动,使修建工作更是困难重重,整个工程有大约100座隧道和桥梁。但是一个波兰血统的工程师欧内斯特·马林诺斯基却以实际行动对这个想法发起了挑战,无论修建过程中发生了什么,马林诺斯基和他的团队从来都没有放弃过,他们上下一心,互相配合,紧密团结在一起,最终使这件不可能的事变成了可能。马林诺斯基和他的团队之所以成功,不仅因为他们发扬了以一当十的拼搏精神,坚持不懈地去努力,还在于他们以十当一的团队精神为成功提供了强有力的保障。

初九,拔茅茹以其汇,征吉。

《象》曰:拔茅征吉,志在外也。

译初九,拨出茅草,牵连着它的同类,出征吉祥。

◎《象》解释道:拨出茅草,出征吉祥,是说他的志向向外发展。

【智慧解读】

“初九”阳爻阳位,值此阴阳和合,万物交泰之际,宜于积极进取,而这一阳爻本身就具有阳刚向上之性,也就是“志在外也”。物以类聚,人以群分。此爻和它上面的二爻都为阳性,志同道合,结成同盟,一致向外而求发展。另外“初九”这一爻与“六四”爻阴阳互应,出外有较好的发展空间,所以形势一片大好。这一爻强调在大好的形势下不可遁身隐居,应该相时而动。

【要诀】积极进取,因时而动。

▲战争壁画

▲晋灭吴之战示意图

【例解】

三国末年,晋武帝司马炎灭掉蜀国,夺取魏国政权以后,准备出兵攻打东吴,实现统一的愿望。他召集文武大臣们商量灭吴大计。多数人认为,吴国还有一定的实力,一举消灭它恐怕不易,不如有了足够的准备再说。大将杜预不同意多数人的看法,杜预认为,必须趁目前吴国衰弱,迅速灭掉它,不然等它有了实力就很难打败它了。于是司马炎就下了决心,任命杜预做征南大将军。公元279年,晋武帝司马炎调动了20多万兵马,分成6路水陆并进,攻打吴国。一路势如破竹,直冲向吴都建业,不久就攻占建业灭了吴国,晋武帝统一了全国。这一事例深刻地彰明了乘势与因时的重要性。

九二,包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。

《象》曰:包荒,得尚于中行,以光大也。

译九二,犹如天地包容八荒,用这种胸襟可渡长河,也可广纳远方贤者,不结党营私,能得到行事中正的君王赏识。

◎《象》解释道:天地包容八荒,能得到行事中正的君王赏识,这是光明正大的原因。

【智慧解读】

“九二”以阳刚居柔位,且得下卦的中位,上与“六五”正应,内心刚强而外表柔顺。其心可以包容天地,当然也可以包容荒荑小人,“宰相肚里能撑船”,这一爻具有非常难得的胸襟,实乃治世能臣。它与处于君位的“六五”正应,正是泰之道大行于天下的征兆。这种人治世,当可做到优劣得所、野无遗才,从而天下大治。这一爻给出了治世之才应当具有的品性,也就是胸怀宽广,度量宏大,刚决果敢,有徒涉大河的勇气。

【要诀】包山容海,大家风范。

【例解】

西汉名相陈平少时家贫,与哥哥相依为命。他为了秉承父命、光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容。为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再的羞辱,陈平都隐忍不发。随后大嫂变本加厉,他实在是忍无可忍,于是离家出走,准备浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。后来有一老者,慕名前来,免费收徒授课。陈平学成后,辅佐刘邦,成就了一番伟业。他的包容精神,在后来治理国家的过程中也有所体现,故而刘邦非常信任他。

九三,无平不陂,无往不复;艰贞,无咎;勿恤其孚,于食有福。

《象》曰:无往不复,天地际也。

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