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佛前点灯,是为消罪业,破诸暗,结善根,聚无边福德。
本朝确有旧俗,佛前点灯聚福德,因有善业,可今已不常见。
清欢的母后也曾在私室里为她早夭的哥哥日夜点一盏明灯,说道供养点灯人。
她从民间得来的那些词本亦云:母按旧俗,托念佛前点灯人,为吾奉施灯明十日,长照归路,此祟渐消。
只需在佛前点一盏明灯,投些香油钱,人人俱是佛前点灯,可为何书要说,托念佛前点灯人?
崔氏点灯人奉祀,供先祖的灵牌,为何要落款,崔氏点灯人?
如意扣刻:凿山之心琢玉,刻以佛祖心印,伏愿天龙八部,护吾所爱,承此善业,获福无量,掌灯人永世供养。
清欢的目光扫过每块灵牌,他的高祖、曾祖、祖父母几代的灵牌样式不一,但都极为华贵,每一块灵牌除去祭词,左下都刻着小小的落款,崔氏点灯人奉祀。
但他手拂过的那些灵牌,却只是同种样制的檀木刻成,简单刻着名字,没有落款。
佛前点灯人和崔氏点灯人,有什么关系?
如意高举着那盏明灯三跪九叩,清欢想着他说的那句话——我姓崔,崔望若,字追思,因在佛诞节出生,小名就叫浴香。
他说他家里因谗获罪,大人们全死了,只有他偷偷活了下来。
在前朝,佛诞节出生的孩子有个说法,说这是肉身佛,一出生便极为尊贵,落胎便要送去寺院修行佛法。
山下堆了无数佛塑,他家必是与佛有关,若是因为朝廷的灭佛之举导致倾巢之灾,那何为呼延旻外祖有宗卷可查,可当年她好奇去查刑部崔姓之案,却未曾找到只言片语。
外祖的那本集子《明佛论》虽已销毁,可卷宗内匆匆扫过的那行字清欢是记得的:“以佛论政……屡赞掌灯功勋……”
屡赞掌灯功勋?掌灯若是掌灯人的意思,那掌灯人的功勋指的是什么?
后殿的门吱呀一声被推开,浑身缟素的男子拎着一盏灯笼颤巍巍走出来,看见殿中人当即顿住脚步。
那是一个面容干瘪、身形佝偻的灰发老者,眯起眼借着亮光看向清欢与俯首在地的如意。
片刻之后,老者浑身剧烈颤抖,浑浊的眼里裂出一闪晶莹,激动地趋前来跪倒在地,嘴里含糊不清地呜咽着什么,去捉如意的袖。
清欢退开一步倚在柱子,瞥见对面黄幔低垂的鼎柱光秃秃的一个个坑坑洼洼的痕迹,显然是柱原先刻着什么词字,被尽数刮了去。
老者似喜似悲握着如意的手臂,满是皱纹的脸老泪纵横。
如意一脸敬意地抬起头来,眼睛里亮得可怕,极为沉郁道:“先生,是我回来了。”
那老者嘴里呜呜有词却说不出话来,明显嘴里空了一截。
如意朝他贴地磕拜,“又劳先生辛苦一年,衔环结草,崔望若无以为报。”
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