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分卷55(第2页)

愿以血躯,奉为神粮祈容悔罪,伏惟尚飨。

又是一次祝祷。

神明循声看去。

随着他的存在于世间传播,向他供奉祈助的凡人也越来越多。其力卑弱,其欲强盛。

强盛的欲使人们聚集、合作,以卑弱的力在大地上繁衍、壮大,建立出宏伟壮丽的景象。

日光之下,香檀美玉做祭坛、金盘银杯盛祭品。

祭祀的人在叩拜,垂首敛目郑重祝祷祈容悔罪,似乎虔诚。

可他们的心念已经随着青烟袅袅上升。

惧怕。恶因缠身,恶果必偿,知晓自己曾经种下怎样恶因的人,也开始惧怕同样的恶果报偿到自己身上。

憎恶。憎恶敌人,为什么不能够被清清静静地解决干净?

愤怒。卑弱之仆,却不听命令、不从心意,奸猾不说,还胆敢反抗。

爱念。华服珍馐美姿仪,世间美好如此之多,怎能不恋恋难舍?

喜悦。凡人力微,但神明力强,而今献上大祭,便可得神明眷顾。因果斩断,恶报不再,世间喜乐之福永享不尽,再无大厦将倾之忧。

欲求

强盛的欲越来越炽,燃成深重暴烈的爱憎怒惧,竟使人们试图以卑弱的力,去利用天神的力。

为何不可以呢?

若不是对凡人有所需求,那高高在上的天神为什么会降下目光,来接触凡人呢?

既然如此,天神所求,大概就是他们的祭祀吧。那些卑苦之人所能供养的,不过一碗水、一炷香,又或是些许自己的血,可作为一个鼎盛的家族,他们可以提供给神明最醇厚的美酒、最珍贵的香料,与纯净鲜活的生命和灵魂。

只要神明愿意受用他们的祭品,便会聆听他们的心愿,为他们实现他们的所求。

他们愿意悔罪,他们不是已经为了悔罪,而献上最珍贵的祭品了吗?

血液沿着花纹漫延,在逐渐冰冷中铺展开祭坛上精雕细琢的花纹,被充作祭品的几个人已经没了气息,只剩下一张张双目瞪大的扭曲面容,和碗里原本赤红滚热心脏。

日光照澈之下,这样盛大的祭祀,哪怕祭祀者们的因果并无断裂,也终于引来了他们所期待的神明目光。

于是那以最卑弱的姿态伏跪叩首的祭祀者们,最傲慢污秽的心念也同样落入到神明的耳中。那灰黑染血的因果,同样在神明目中历历分明。

神明的目光移到祭坛之上,那华美精致的金银玉石并未能够将那目光挽留片刻,他所看的,是那四个捧着空荡荡的心口,哀泣苦痛的魂灵。

莹白如骨的笔从神明袖中滑落,笔尖沾染了逐渐冰冷的血。

神明受祭,聆听于祭坛之上惨死的魂灵。

以欲望推动自己的人,便也将欲望看做了世间的准则,当心目盛满贪婪的人试图以自己的准则去理解神明时,便也忘记了,这世间有一个词,念做慈悲。

第68章

血液冰冷的祭品化作满身怨戾的鬼物,扑向衣饰庄严华丽的祭祀者们。

神明淡漠的看着这一幕,说不上是厌恶还是冷漠,那黑邃如渊的眼底似乎隐藏着什么极冷、极暗的东西

心念。在神明第一次接触凡人之前,从未有谁注意到过这种力量。

通过想象、沟通,他们用相信为加工过的贝壳赋予虚幻的价值,创造出金钱的概念。同样如此,他们创造出没有实质的律法与规则、创造出商贸的招牌与家国的划分这些只存在于人们心念当中、并不实有的东西,却的的确确地使他们能够聚集在一起,向着同一个目标施力,逐渐在大地上建立出成就,而那些力量原本比他们要强大得多的虎狼象豹,已经被驱逐到别的地方。

这就是心念的力量,但它仍然是不实有的,假若人们不再相信金钱,那么打磨过的贝壳就一文不值,假若人们不再相信律法,那么这些原本人人遵守的条文也就成了纸上的废痕。

但是,当心念与神力相结合时,却可以诞生出实有的东西。比如地府。

神明的指尖缭绕着心念,这是他从那些因果断裂的众生身上收集来的。怨恨、不甘、感念、渴盼他们还没有地府的概念,只是对因果的神明有着朦胧的希冀。而这些朦胧的心念在神明的神力引导之下,逐渐化作了地府的基底。

神明所想要建立的地府,并不是某一个地方、某一方势力、某一件法宝而是受到天地承认的一个运转规则,它将极大,大到包含整个世界,它也将极小,小到无处不在,使一切因果没有能够超出它的,也没有能够被它疏漏的。

然而就如同太阴所说,天地自有其运转,想要更改何其困难?

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