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那是防洪的民工如行军打仗的官兵,露地宿营,红黄黑白青蓝紫,七色风彩。
因为民工家境不同,帐篷也是质地不同了,有的是绫罗绸缎,有的粗布麻袋,浆染颜色不同,有的是染作坊制作的,有的是草木灰自家浸渍的。
当然是专业和非专业之分了,也是有钱和没钱的写照,一目了然。
这里为什么专谈帐篷呢?主要是湖区草木茂盛,动物丰富,自然馈赠。
对人类来说,是一分为二的,既有益,又有害,既是适者生存,又是相互排斥。生活在一个世界里,各有生存的空间。
作者亦对水有所感悟,有诗云:
潮来渍青禾,
水退干田螺。
生死一山间,
阴阳二条河。
生灵感脆弱,
韶华任蹉跎。
江水归东海,
清溟南梦柯。
水是生命的源泉,水是万物的根,有了水才有生命的诞生,地球才有灵气和朝气,世界变成了万花筒,生命之树长绿。
然而高家堰上有十大毒害之物,诸如:蚊虫、牛虻、黄蜂、洋辣子、蚂蝗(水蛭)、蜈蚣、毒蛇、血丝虫、鼠疫杆菌、伤寒病毒。
这些毒害,却也在侵袭着人类。尤其那些被逼无奈的民工,进入了它们的领土,能不与之抗争,也是一种人与动植物的争斗的过程。
有诗云:
堰堤十害致残骸,
人畜患难藏毒霾。
若似悲伤灾厄死,
可怜无望拖坡埋。
你看那巍峨的古堰下,却是连片的坟茔头,万人坑。
那是洪灾的溺水者和那些抗洪的殉道夫,他们大多都是马革裹尸人未还,死者都以芦柴裹尸入葬,如埋小猫小狗一般,死得其所,无人问津。
在那个时代,水火无情,一切为了防洪保安,死人的事是经常的事,也是正常的事,无需大惊小怪,官府象征性给点抚恤金,也就不了了之。
如同战争一样,两军交战,就是你死我活,死者长已矣,生者生存也。
为生者而死,死的光荣,为死者而生,生的安然。
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