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觉明小和尚似是觉得有些羞愧,无法面见刚刚回来的许正,简短的聊了几句之后,便要去诵读佛经。
许正也并未阻拦,重新逛了一遍涅槃寺。
一切如初。
只是能来的香客更少了,偶尔有那么几个身着单薄棉衣的香客过来,都已是寻常百姓中的富裕人家。
像两天前就跪在涅槃寺门前的那个农夫,身上仅仅只有单薄的麻衣,这样的天气,两天还没有被冻死,都算他能扛。
但也绝对坚持不了多久了。
偶尔来往的香客对跪在涅槃寺门前的家伙视而不见。
在佛门的教义之中,受苦也是一种通往极乐世界的手段。
今生当牛马,来世为虎龙!
对于这种教义,许正自然是嗤之以鼻的。
但在民间,这种说法却是备受推崇。
人生在世,想不受苦何其难也?
每个人都有每个人的烦恼。
而普通百姓作为最底层的存在,往往连吃饱饭都是个问题。
精神上的苦楚难以言说,肉体和生活的苦痛往往能够吃个饱——吃不下也得往肚子里硬生生咽下去。
许正来到这个世界已有将近半年的时光,哪怕只是看着那些来到涅槃寺的香客们私下的交谈,也足够对他们有所了解。
战争、税赋、徭役甚至是盐铁官营。
在大佑武皇帝东征西讨,北伐南侵,雄才大略的疯狂扩张大佑版图之际,压在最底层百姓们身上的东西也越来越多了。
武皇帝在位三十余年,跟漠北的蛮族也差不多硬生生打了三十年,每一次莫不是兴师动众。
胜有之、败有之,然而无论胜败,底层的百姓往往很难受益。
除非他们的儿子、父亲就在军中,且赢得了战事,得到了封赏,才可能摆脱这般局面。
所以大佑百姓闻战不喜,但有战必应。
在这样的时代之中,没有一技之长,只会像是老黄牛一样下地干活儿的寻常百姓,几乎唯一的晋升渠道便是参军,然后有所斩获。
可胜败之事,谁又说得准呢?
赢了自然最好,输了难免会把命给搭进去。
而本就被压榨到极限的家中,是经不起任何一点变故的。
吃饱饭都是个问题的时候,还敢生病?
还是重病?
那就等死。
这个时代的人已经见过太多太多这种事情。
发生的多了,也就麻木了。
无非是命不好,自己倒霉,没什么好说的。
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