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起初,这位北魏王朝之主不过是与达摩探讨佛经。虽然他暗中也透露几分要达摩投靠北魏的意思,可达摩只是装着听不懂。
他试图将自身的大乘佛理传授北魏之主,可这北魏之主在听了达摩的大乘佛理之后,直接宣判他的佛理乃是歪门邪说。
人,怎么可能成佛?
人人皆可成佛?
佛是高高在的,人怎么敢,怎么能和天佛做比较?
北魏之主不知道是记恨达摩不加入自家王朝,还是当真抱着这样的想法。自那一日之后,达摩的佛理不允许再在北魏中流传。
对于北魏之主的做法,达摩心中只是无奈。他明白,人人可成佛的大乘佛门理念,触犯了王朝的根本。
人人可成佛,便意味着人人都有自己的智慧。而彼时九州无数王朝,奉行的是愚民政策。
他们不愿意,也不想要看到民众开启智慧!
明白这一点的达摩,不再对王朝的统治者们抱有期待。九州的大乘佛理,唯有他一步一个脚印去传播!
那一日,他与北魏之主说要看大浪涛涛。
那一日,他在江边折下一根芦苇,就这般当着北魏之主的面一苇渡江!
那一日之后,达摩与他的弟子只奔走人间。他们坐着不愧本心的事情,他们中有信佛人,可他们信的是达摩!
他们中有人真正的继承了达摩的思想,这些人便是未来的禅宗中人。
六十六岁这年,达摩行至少室山。他带着自己的弟子们于少室山建立佛寺,而他的亲传弟子慧可便是这少林第一任方丈。
他行至定林寺,这定林寺本身就是九州固有佛门。定林寺中方丈与达摩辩法,在听到达摩的大乘佛理之后,一时间心中惊怒无穷。
定林寺方丈名神光,他在佛理之辩不赢达摩,挥手间就朝着达摩打去。而达摩不觉察之间,被神光直接打落牙齿。
达摩也不恼,只是这般将自己口中的牙齿和血一并吞下。自此之后,九州就有了打落牙齿和血吞的俚语,形容人间有大忍耐的人。
彼时恰逢此地大旱,达摩牙齿被打落之后,这天竟然有乌云汇聚?
达摩也不气恼,他纵身飞入云,以自身武道汇聚乌云,这大旱三年的地界,由此落雨。
他用自己的行动告诉神光,拜心中佛,拜自我佛,而非庙宇之中的泥塑木雕佛陀菩萨!
沐浴大雨,神光自此拜入大乘佛门。
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