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第一千三百六十四章造化钟神秀（第2页）

在其诗文中常抒发类似情怀：和阗玉来伙，巧制颇纷如。渐欲引之古，庶其返以初。

这是咏和阗玉夔首匜，乾隆丙申年乾隆四十一年，御制诗集，四集，三十四卷中的记载；

不用说和阗玉夔首匜，除此之外，相关的宝物还有不少，比如白玉里刻《咏和阗玉夔首匜》御制诗浮雕夔龙匜盖。

而真正的仿古器中的好东西，除了和阗玉夔首匜，还有像是圭壁、白玉镂雕夔龙纹「长宜子孙」壁等重宝。

乾隆一朝，御制玉雕多不胜数。

这件白玉镂雕夔龙纹「长宜子孙」壁，精雕细琢，以古代礼器玉器做底本。

据汉时仪礼诸篇，古人以玉璧礼天。

这件重器虽不为礼、仪而制，但玉璧象天，至清乾隆年间，仍为权利的象征，乃彰显天子鉴古思远的重器。

像是这样的重器，乾隆时期并不少见，但是留到现在，还能让普通人见到的很少，就算是在博物馆之中，普通人也很难看到。

而描写这种重宝的诗句，也是很多的，比如：不教俗手为新样，玩物仍存师古情。

这是咏和阗玉龙尾觥的诗句，出自乾隆壬寅年，乾隆四十七年御制诗集四集九十二卷。

像是一件清乾隆御题诗白玉仿古龙尾觥，尺寸长17厘米，估价：rb300万-500万，成交价rb51750万，成交于一六年。

这就是乾隆仿古玉的价格，爱玩玉的人，一定都知道“乾隆工”这个说法。

乾隆工，顾名思义就是乾隆时期玉器的工艺，为什么没有康熙工，慈禧工，只有乾隆工呢？

因为乾隆时期玉器的工艺，是中国玉雕史上的一座巅峰。因用料考究，精雕细琢，不惜工本，极富有时代特色而成为一种固定名词的称谓——“乾隆工”。

乾隆工牛到什么地步呢？首先是工好。

乾隆嗜玉成癖，他在位60年，古玩玉器充斥宫廷。

其陈设、衣着、用具、供器及玩物无不用玉、宝石和金银来制作或装饰。

乾隆元年，宫中建如意馆，它是以制作玉器为主的宫廷各行手工业作坊，乾隆亲自监制。

那么工好在哪里？像陈文哲此时手边的清乾隆碧玉雕饕餮纹凤衔活环耳盖炉，就是其中的典型代表。

“乾隆工”在工艺上精益求精，已经做到了尽善尽美。

乾隆还把当时江南制玉好手调往宫中如意馆，并要求宫廷画家绘制图样，日夜赶制玉器。

故而当时的玉器不但工好，而且还具有艺术性。

这样的玉器，陈文哲眼前就有一件，这是一件清乾隆青白玉御题诗罗汉山子。

除了工艺，还有技巧，像是这件清乾隆青玉留皮御题诗青峰红树图山子。

它就体现了乾隆工的工巧，就体现在精细、多层次、薄而巧三方面。

精细是指玉器上所有的线条流畅分明，刀法一脉贯穿有力，没有任何不连续的刀工。

多层次是指对于浅浮雕，所有凸起的弧面都圆润光滑，没有扎手感，每个细部，一层层顺着玉石肌理向内刻，层次分明。

薄而巧是指将玉材处理得薄如纸，使得上面雕刻的纹饰可以透光而视，清晰可见。

巧则是指擅长度量玉材，表现其最好的一面，正所谓物尽其用。

像是之前说的那件御题诗白玉仿古龙尾觥，就也雕刻的十分巧妙。

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