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第339章 上古巫族（第1页）

“或许是天意弄人，也或许是民众注定。不是说修行必要历劫吗？或许夫人就是乌羊王的劫数呢？”大金牙唏嘘道：“有一次，乌羊王醉后跑出了巫山，外面的山民不认识它，看到这么大一只野生乌羊，竟然趁他醉倒酣睡，就将其宰杀了。

等到乌羊王的手下找来，他早就被放血剥皮，甚至部分血肉已经被煮熟了，头颅更是找不回来，估计已经被煮熟吃掉了。”

“这样有大功德的妖怪，吃了没事吗？”吴小邪有些好奇地道：“那几个山民是因为吃了大补的乌羊肉长生不老了？还是杀了仙灵犯了大忌，受报应了？”

“不知道，”大金牙摇头：“人们只是发现那几个村民所在的地方爆发了大面积的瘟疫，随后是更是蝗灾，干旱等天灾不断，差不多除了水患，各种各样的天灾几乎轮了个遍，百姓死伤无数。”

“除了水患？”杨雪莉道：“这是因为乌羊王之前就将水患彻底解决了的原因吧。这些天灾或许只是巧合。往往水患过后，都会伴随着瘟疫，因为很多人畜被淹死，尸体滋生出大量细菌，引发各种传染病。至于蝗灾，洪水淹死的可不只是人畜，还有各种庄稼农作物。蝗虫没东西吃，就会迁徙寻找吃食，造成蝗灾也不稀奇。”

大金牙听了杨雪莉的话也不辩解，他笑了笑道：“古人可不懂这些，有人说这是巫陵王死后阴魂不散，也有人说巫陵王身负功德，即将得道成仙，却死得这样惨，这是报应。

不管如何，事情传到巫山一带，当地的百姓听闻，立即组织起一支小队，翻山越岭赶来为其收敛尸骨，回山安葬。

他们在巫陵大王那些手下的帮助下，在夫人跳崖的峡谷中，修建了一座大墓用以安葬他剩余的尸骸。

由于他的尸骸不全，又为其打造了玉身铜首用于供奉，年年祭祀，希望世世代代香火不断，能让巫陵大王能够功德圆满，得以尸解成仙。

而这只小队的人后来都自愿改为封姓，发誓要世世代代作为守墓人，守护乌羊王的陵墓。”

“这应该就是最早的封氏一族吧！”胡八壹唏嘘道：“乌羊成仙是真是假先不说，但是驱使阴兵，啧啧，真是熟悉啊。”

“不说其他，光看这一点，要说和张家人没关系，咱还真不信。”胖子嚷嚷道：“阴兵那是随便什么乌羊成精就能使唤的？就算这是只好妖精也不行。”

“胖师傅，您还真相信乌羊成精啊？”吴小邪道：“这乌羊王或许真有其人，毕竟当地地方志中却有这样一位奇人，但是乌羊成精，更多的可能是在口口相传间，被神话了。”

杨雪莉思索道：“地方志上关于这‘巫陵移山王’的介绍，看似清晰，却处处含糊其辞。说是因成功疏通河道，永绝了水患，被赐封号。这么大的功绩，却没有记录疏通的是那段河道，也没表明是哪年哪月疏通的，历时多久。甚至，连这个人出现在那个朝代都没有写明。真假有待考量！”

“具体如何，我们去了就知道了。这封氏一族，最初也都是知恩善报的淳朴山民啊，怎么后来会变成观山太保的？”胡八壹满脸遗憾，作为摸金校尉，对于观山太保，终究没有什么好感。

大小胖子因为在下午的时候就听过一耳朵，虽然两人对这些个故事没什么兴趣，记住的不多，但毕竟时间才过去不久，而且对于巫陵王这三个字还算敏感，所以对这个故事的大概还是听进去了的，所以此时对再听一遍这个故事已经没什么兴趣，而是反常地研究起了资料。

此时听到故事终于讲完，开始讨论这个乌羊王的陵墓了，才兴致勃勃地加入讨论。胖子道：“既然有记载，当地有传说，甚至封氏一族也真的存在，那么这个乌羊王应该也是真的存在的。记载模糊，或许是年代太过久远了呢？毕竟跟张家扯上关系的，动不动就是三千年以上的，甚至五千年前也不奇怪。”

“对对对，况且还是小哥让查的，那就更加能肯定这个人是存在的了。”王半月接着道：“小哥和小张爷肯定知道，可惜不愿说。”

“对于现在的我们来说，除了下墓，好像已经没什么追求了，”胡八壹道：“一点点破解谜题，已经是难得的乐趣了，直接让两位大佬全部说明了，还有乐趣可言吗？追求的就是未知的刺激。”

“那个乌羊王，应该是上古巫族中的一个部落首领或者祭祀。”和张祈灵黏在一起喝着茶的张守灵突然开口：“他们部落以乌羊为图腾，特别是首领和祭祀，常年佩戴乌羊面具，无人知其真容，擅长占星卜卦，懂得许多神秘的巫术，部落族地就在巫山一带山脉中。”

张守灵突然开口说了那么几句，然后又闭口不言了，弄得胡八壹他们很是没有脾气，这是大佬，惹不起。

“既然这个乌羊王所在的部落擅长占星卜卦，还会各种神秘的巫术，那么我们或许可以明白观山太保的观山指迷术是怎么来的了。”胡八壹沉声道：“巫蛊之术向来神秘莫测，封氏一族在乌羊王墓盗取了巫术修炼，又没人指点，练出那样奇奇怪怪的术法也不足为奇。”

“都说盗墓四派各有不同，发丘摸金下墓为了传承；卸岭一脉为了劫富济贫；搬山一脉为了丹药。发丘摸金卸岭三家不管出于什么目的，说白了就是为了钱。我们搬山一脉则是为了找到解决诅咒的方法。”杨雪莉像是想通了什么，坐在那里自言自语。

“听说，观山太保下墓是为了各种古籍。”大金牙接话道：“不管是龟甲，竹简，还是玉器铭文，纸质书籍。只要是带有文字符号的，不管里面是什么内容，越是奇古，越是喜欢。反倒是对于墓中珍贵的明器往往不屑一顾。很多人说这行事风格有点像搬山。”

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