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第56章车迟(二)
祈越拿着小金盆,盆里空空如也。
他把盆翻来覆去:“你们看,里边啥都没有吧。”
这一眼就能望清嘛,围观群众们纷纷点头。
小道士还好奇地拿过盆来,这里敲敲,那里看看,然后递回给祈越。
祈越拿了块布,盖在盆上,低声念了几句谁也不懂的咒,蓦地伸出手指,朝盆急指,大声喊了句“哈利路亚”。
他故作高深地扫一眼围观群众,对着小道士挑了下眉,再轻轻掀开蒙在盆上的布。
盆里多了几张黄符,上面画了一个十字架,还用英文写了“godwillblessyou”。
围观群众爆发出热烈的掌声。
“谢谢大家,谢谢大家。”祈越说着,把小金盆朝周围一递。
他笑眯眯地看着大家,有几个围观的女人忍不住,便往他盆里投了几个铜板。
小道士的眼睛此刻瞪的圆圆的,脸上满是不可思议。
只有崇九明白,祈越盖布的时候,手快地扔了几根草进盆里,然后把草变成了纸。
祈越拿起这几张纸,拉着小道士,巴拉巴拉地扯了一大堆:“这个赎罪券,除了能赎罪,还能消除一切不利磁场,将你身边的邪气全部转化为正能量,给你爱的守护,让你家庭和谐,财运亨通……”
围观群众们将信将疑,但还是有人掏钱。一个女人买了之后,还缠着祈越:“这个要怎么贴,贴哪里,你能不能去我家帮我贴一下?”
小道士被忽悠地晕晕乎乎,掏出钱来买了三张。
祈越暗自鄙视,这个小屁孩,信仰一点也不坚定!
祈越收完钱,摆脱了问东问西的女人,和崇九进了城。
景教在隋朝时就经波斯传入了西域,唐初时传入了大唐,因此,有景教教士去大秦取经,虽然稀奇,但也挑不出毛病。而车迟国虽然排斥佛教,把和尚抓去当苦力,但那是因为和尚和道士们在国王面前争权夺利,对于景教这种没有利益冲突的宗教,道士们自然是不管。
“我们去找个客栈住几天。”祈越说,“要找个好的,我可不住那些破烂小店。”
崇九问:“那个券,真的有用吗?”
“当然有啊。”祈越一脸你怎么能不相信我的表情,“放在家里能防虫蚁,助睡眠,每天看几遍,还能预防老年痴呆……”
“不是。”崇九打断了他,“我是说它真的能赎罪吗?”
“可能吧。”祈越说,“如果末日审判的时候,上帝有闲心看一眼这东西,而且认可的话。”
“你觉得上帝会认可吗?”
“谁知道呢?”祈越嬉皮笑脸地说,“说不定他觉得我画的好看,一高兴就认可了呢。”
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