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第六百一十六章 意境武学（第3页）

确实，自家人知自家事，自己能胜过吕岩，不过是仗着浸淫数十年的深厚剑势，才压过了吕岩才刚刚诞生不久的剑意。

倒是一旁的吕岩，听到楚云深的点评，有些好奇：“请问楚师，什么是势和意啊？”

“所谓的势和意，是招式的层次划分”楚云深为吕岩详细解释着其中的区分，“一门武功招式，最初练得是技巧，待到技巧成熟之后，想要在招式上更进一步，就要领悟招式中所蕴藏的势。”

“每一种武功招式所蕴含的势都不同，譬如刚勐的武功，旁观的人可以感受到勇勐刚强的气势，轻灵迅捷的武功，旁观的人会感受到如同雨燕一样灵巧的感觉。这种武功招式中所携带的势，便是最粗浅的势了。”

“而意的层次则在势之上，不论是剑意也好，还是拳意也好，一旦凝聚了意，就代表武功层次达到了最精深的层次。到了这个层次，武功不再注重外在招式，转而追求的是内在的意。

“有意的武功，和无意的武功差距太大了。若是两个人比试，练出意的人在举手投足之间，都会带上意的压迫，而没有意的人，面对对手的意，会因为意的压迫而畏手畏脚。”

吕岩隐隐抓住了什么，但还有一线不明白，不明白，于是继续请教道：“那么，所谓的意究竟是什么呢？”

楚云深没有继续解释下去，而是直接向他实际展示起了意境武学的奥妙。

吕岩就看到，楚云深并指如剑，一剑向他刺来。恍忽中，好似有一座奇峰平地突起，携带着一种恢宏无匹的威势向他压来。

那种山岳倾颓，浩荡的压迫感，直逼心魂。等到吕岩回过神来时，才发现自己浑身冷汗涔涔，衣衫都湿透了。

“明白了吗？”

“明白了！”吕岩恍然回神，神色中带着一丝难掩的兴奋。

对比楚云深所施展出的意境，吕岩知道自己自创天遁剑法的所得的那一丝剑意，简直就是不值一提。但是通过楚云深的展示，他也明悟了之后的方向。

为吕岩展示过意境的奥妙后，楚云深顿了顿，继续说道：“势和意的区分其实并不明确，凝练到极深处的势，其实也是意的一种。”

楚云深看了一眼旁边的火龙道人，轻声说道：“火龙道友浸淫剑法数十年，所凝练的剑势其实已经很接近意的层次，几乎只有一线之隔。这次与你比剑之后，见识过了你的剑意，回去后好好琢磨，说不定他能悟通剑意的层次。”

知道师父即将在武功上更进一步后，吕岩也不禁为自家师父感到高兴。

高兴过后，吕岩准备深入琢磨自己的天遁剑意。不过，在此之前，他还有一个问题想要请教：“楚师，你已经讲过了招式的三个层次，那么意境之上，可还有更高的层次？”

“不知道！”楚云深说道，“也许有，也许没有，连我也不曾达到意境之上的层次，又如何能够告诉你呢？”

“所谓意无限则境无限。若是有朝一日，你领悟到与日月同参，与太虚同游的境界，难道就能说明这个层次超越了意的极限了吗？”

吕岩仔细思考了一下，摇头说道：“应当不是，因为这个层次仍在意中！”

“所谓意，其实就是你的心的体现，你所领悟的一切都在你的心中，既然不能超过你的心，那自然也就无所谓更高的层次了。”

听着楚云深的点拨，吕岩不禁若有所思。

所谓真传一句话，假传万卷书。楚云深这一番点拨，让吕岩对所有的武学道理全部豁然贯通。

直至此时，吕岩才算是迈入了大宗师的层次。

在此之前，吕岩就算是练出了剑意，也只能算得上是宗师，其道可传一代。而真正领悟了这些道理后，吕岩才真正算得上大宗师，其道可传万代。

宗师与大宗师的区别，就在于是得法还是得道。得法的宗师，传下的法，后人遵从法加以运用，可以达到接近或等同宗师的程度。

而大宗师得的是道，传下道之后，后人从道中可以不断推陈出新，创造出全新的法。

以此世而论，古今未来能称得上武学大宗师的存在，只有禅宗的达摩，全真教的王重阳，武当派的张三丰，以及如今的吕洞宾这四位而已！

其他如独孤求败，黄裳等人，虽然也接近了道，但未能得道，只于道中得一法，法中得一术。

可以称雄一时，却无法道传万代。

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