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第一百九十六章 拒绝偏见（第2页）

但这并不影响何成的节奏，“大家不要忘记70年代米国代表团来参观我们华夏的工厂后，回去就发了一篇名为工厂厕所的报道。”

“在全世界范围内嘲笑我们的工人直接在工厂随处撒尿，导致工厂里臭气熏天。”

“当我们勇敢的去面对过去时就会发现，曾经的工人素质也并不是很高，只不过以前这个社会并不会看不起工人，为什么？”

何成突然加重音量道，“这里有两个原因，第一，因为曾经的华夏，大家素质都不高。”

“谁也别嘲笑谁。”

“但随着改革春风的到来，华夏经济快速发展，华夏教育逐渐普及，华夏民众的素质开始出现了分化。”

“越来越多的人在经济条件逐渐变好，接受教育程度逐渐提高后，素质确实越来越好了。”

“再加上我们华夏内在的传统文化本就是一个礼仪之邦，所以当经济基础提升后，我们华夏人的素质提升绝对是非常迅速，非常明显的。”

“甚至可以说，在同样的经济条件和法规限制下，我们华夏绝对是全世界最有素质的国家。”

“至少现在去米国我们可以看到繁华的市中心到处都是穿着西装闯红灯乱扔垃圾的人。”

“我相信我们华夏如果有一天能有米国这样的经济强盛，我们的老百姓是不会在闹市区乱闯红灯乱扔垃圾的。”

“并且不需要出台霓虹国那种有些极端的法规来逼着大家文明。”

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“当然，这都是后话了，回到当下的话题，当民众素质出现分化后，所谓的歧视也就慢慢出现了。”

何成翻开面前的文件，并示意大家看第一页。

“然后就是第二个点，我们来看一个很重要的数据，那就是曾经的国企工人，基本都是拥有城镇户口的城里人。”

“而现在这些民企工人，则基本都是农民。”

“这是一个非常关键的变化。”

“城里人这个身份，本身就具备了抗歧视功能，而农民这个身份则恰恰相反。”

“然后再结合这几年的环境变化，城里人好歹还能有个小学初中学历，好歹还能在城市的快速发展中耳濡目染的感受素质的重要性。”

“但这些农民呢？大多数连小学学历都没有，农村的环境更不要提什么素质了，至于家庭教育，能有一对不打骂孩子的父母都已经是天大的福气了。”

“所以这种工人基础身份的改变，更进一步的强化了素质分化。”

“但正因为如此，莪们才应该意识到，现在的工人，是一群没能接受良好学校教育，家庭教育以及环境教育的人。”

“面对这样一群人，我们要求他们有多高素质是不是有点过于苛刻了？”

“如果把我们这些所谓的有素质的人扔到他们的环境里成长，我们的素质能比他们好多少呢？”

何成说到这儿的时候稍稍停顿了一下，整个人的状态变得有些义愤填膺，“这不就像是那些出生富裕家庭的孩子去嘲笑出生贫困家庭的孩子你为什么这么穷么？”

“你有素质，是因为你有相对较好的教育环境，家庭环境以及社会环境。”

“素质跟天性不一样，是一个受后天影响非常大的东西。”

“我们不否认当下以农民为主力军的工人群体确实素质普遍偏低，但一个文明的社会，在面对这样的问题时，应该是去想办法帮助他们提升素质，提升文化。”

“做不了什么的，起码也不要去嘲笑他们，不要去歧视他们，不要去贬低他们！”

“大不了避而远之就好了。”

“实在想要去嘲笑，去歧视，去贬低他人，那也应该是那些接受了良好教育，拥有良好家庭及社会环境熏陶，却素质低下的人！”

“所以关于当下华夏工人的认知，我认为第一个需要明确的点就在于，我们要正确理解他们为什么素质普遍偏低，并且坚决拒绝以他们的素质偏低标签来全盘否定他们的行为！”

“而且素质问题是可以慢慢解决的，不断恶化的偏见，才是真正可怕的东西！”

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