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第140章 泰山巨盗（第5页）
这些人打仗不讲礼，只以歼灭敌人有生力量和灭国为目标，而不是以宣扬国威为目的。
导致战场“礼乐崩坏”。
对了，关羽常读《春秋》，明的便是这“春秋大义”。
玉可碎，而不可改其白。
竹可焚，而不可毁其节。
身虽死，名可垂于竹帛也！
又何惧哉！！！
另外，宋国人被黑还有文化差异的原因。
仔细比对会发现，愚人多产的宋、卫、鲁、齐。
这四国都是处于黄河下游地区，这在先秦时期属于“东夷”。
而另一傻子盛产地楚国则属于“南蛮”。
这些国家与地处西边的赵、魏、韩等国存在文化和习俗上的差异。
因此容易被排斥，甚至是被诋毁。
故而，“宋国傻子多”其实是一种偏见和抹黑。
既是地域歧视，也是文化歧视，完全不符合历史事实。
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虽不符合事实，但这种地域歧视、学术打压，学阀门阀林立，随着宋国的灭亡，与时间的流逝，不仅没有消减，反而有愈演愈烈之势。
如今法家势大，叔孙通“搞臭”法家，可谓“理所应当”。
就如同孟子指着墨家的鼻子，大骂其“无君无父”一样。
总要为自家学派站台。
浮丘伯闻言，沉默片刻道：
“回去，我也一试‘新法家’典籍。”
他们这些人，并不缺书籍，损耗掉一本后，再向叔孙通讨要便是。
以叔孙通的地位，搞几本珍贵的纸质书籍，还是轻飘飘的。
所有你以为紧缺或者短缺的存在，在内部人员眼中，几乎可以予取予求。
而你却是要排队去抢。
甚至还不一定能抢得到。
手机屏幕都快点冒烟了，还是差了一步。
“胡闹。”
孔鲋忽然说道：
“观念不同，我们可以去探讨，意见相左，我们可以去辩论。”
“想当年，在稷下学宫，诸家言论各自迸发，相互攻辩，这才是我等文人该行之事。”
“而不是去做那些有辱斯文之事！”
叔孙通忙拱手回道：
“先生放心，我定不会为浮丘伯提供纸张擦腚。”
孔鲋点点头，又道：
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