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托农牧产业和银行存款的福,韦恩家里的伙食还算丰盛:
表面焦化的五分熟牛排,绵软的吐司面包,还有奶油蘑菇汤。
偷偷在自己那份牛排上洒了圣水,韦恩把食物摆好,两人在餐桌旁开动,聊的话题也十分下饭。
伊妮莎优雅地使用着刀叉:
“可能涉及到人类遗体和血肉的信仰仪式有很多,不单只是‘黑暗’,就连‘生命’‘自然’和‘知识’等领域里的一些邪神信仰,也会涉及到这些。
“但如果是将死未死的话,则更可能是‘死亡’领域的邪教信徒的手笔。
“所以要是能弄清楚那些人最后的去向,我们就可以从侧面了解到其中的不少情况。”
韦恩点头表示理解,顺便想要满足自己的好奇心:
“现场看到的那些所谓的‘护身符’,其实也是有非凡力量的吗?西部很多黑皮肤的奴隶们,似乎真的认为那些东西能用来抵御邪灵,保护自己。”
韦恩其实确信那些护身符,肯定是“有用”的。
最起码,它们让韦恩的另一个视野里,出现了一小片盲区。
伊妮莎叉起一块肉在小嘴里嚼着,稍微过了一会儿才回答他:
“虽然《圣典》中的说法不一定客观,但各种‘灵’之中所蕴含的力量,确实是构成非凡世界的基础。
“从现实角度出发,虽然不同的信仰和教派,对‘灵’的看法以及使用它们所蕴含的力量的方法并不一样,但是从理论上和实际效果上看,它们其实或多或少都是能逻辑自洽,并且能产生某些实际效果的。
“更准确地说,起码要有一部分的内容能产生实际的效果,或好或坏,不同的‘信仰’才会逐步产生,并且慢慢传播开来。
“我对伏都教的信仰不太了解,不过既然它能在某些人群里广泛传播,那么从某种意义上而言,它大概就是有效果的。至于是不是非凡力量的原因,不清楚。”
韦恩又想了想,“不知道一个野生的非凡者,有没有办法能确定自己的‘领域’?”
伊妮莎埋头切肉:
“每个领域内的不同力量,通常都有一些共通的特性,可以用来辅助确认。就比如说圣灵所在的‘神圣’领域,其特性就是会对其它所有领域的非凡力量产生天然的排斥,这也就是圣灵信徒们坚信圣灵是‘唯一真神’的事实基础。
“所以观察自己的力量和哪个领域的特性最吻合,那么大概就可以初步确认自己所在的领域了。
“至于要100确认,那就只能通过吞食其它领域的灵能来对比试验了。比如说吞食掉‘黑暗’领域的力量之后,就陷入了疯狂或者直接崩溃,那领域就应该与其相邻,又或者位置离得不远。”
韦恩砸吧着嘴,“没有100安全的办法吗?”
“除非一开始就从源头确认,然后学会规避负面影响,不然没有。”
伊妮莎抬起头来跟韦恩对视:
“这就是非凡者、尤其是野生的非凡者,长期以来被教会和人们视为‘邪灵附体’以及‘堕落者’的原因之一——容易因为各种情况陷入疯狂和死亡。
“在旧大陆的神圣教廷崛起之前,‘堕落者’这个说法,其实仅仅是指那些已经失去理智或者陷入失控的非凡者。”
额……
还有负面影响的?
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