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第10部分（第2页）

拉比乔拿森的自尊受到了伤害，说：〃强盗懂得自己的营生。〃拉比乔拿森的言外之意是指瑞什·拉吉什做角斗士的时候用过这些武器。

瑞什·拉吉什对此感到愤怒，说：〃你对我有什么帮助呢？〃

〃在罗马的竞技场上，我被称为大师，在这里我也被称为大师。〃拉比乔拿森受到很深的伤害，因为瑞什·拉吉什暗示自己没有帮助过他，拒绝原谅瑞什·拉吉什。结果，瑞什·拉吉什终于病倒了，然后就去世了。

拉比乔拿森陷入无比的沮丧之中……撕烂了自己的衣服，哭泣着：〃噢，拉其沙的儿子，你在哪里？噢，拉其沙的儿子，你在哪里？〃直到他发了疯。

其他的拉比都为他祈祷，让他从悲惨中获得解脱，然后他也去世了。如果一个人知道悔罪，别人就不应该对他说：〃记住你从前做的事。〃如果他是赎罪者的儿子，他不应受到奚落：〃记住你的父亲做过的事。〃如果他是赎罪者，刚刚开始学习圣经律法，别人不应该对他说：〃吃了不洁食物的嘴可以学习全能的上帝嘴里说出来的律法吗？〃

兽有长舌不能说，人有短舌不该说。说自己不在乎的人最在乎。

在日常工作和生活中，有许多言辞并不是我们非说不可的，因而没有必要唇枪舌剑或信口开河，有些话，说得好不见得能获得好处，弄不好还会招来许多是是非非。

人生智慧

言为心声，语言受思想的支配，反应一个人的品德。不负责任，胡说八道，造谣中伤，搬弄是非等等，都是不道德的。

不要总是报怨原单位

就像一个人一生大部分时间都在做好事，但只要有一件坏事缠身，就足以毁掉他一生所做的所有好事一样，一个口德差的人，无论他的能力有多强，社会都不会给他提供理想的栖身之地，而他自己也就像一个〃魔〃永远融不进社会。

传说，有个寺院的住持给一个新来的和尚立下了一个特别的规矩：每到年底，他都要面对住持说两个字。第一年年底，新和尚说〃床硬〃；第二年年底，新和尚说〃食劣〃；第三年年底，新和尚没等住持提问，就说：〃告辞〃。住持望着新和尚的背影自言自语地说：〃心中有魔，难成正果。可惜！可惜！〃

住持所说的〃魔〃，就是指新和尚心里有没完没了的抱怨，只考虑自己要什么，却从来没有想过自己给予了别人什么。这种〃魔〃一旦生成，在一个地方待的时间越长，他就会越不满，最后只能离开。

类似于那个新和尚的人，在当今职场中也不少见。由于这种人抱怨成性，且不从自己身上发现问题，这就注定了他们不可能在职场里有所作为。他们有一张封不住的嘴，天天都在发牢骚、讲怪话，无论走到何处，都会觉得别人欠自己的太多，社会欠自己的太多，因此他们脑子里的〃魔〃便会不分人前人后地从嘴里往外窜。更糟糕的是，他们每到一个新的团队总是要对老团队不留口德，对老团队上上下下指指点点、说三道四，以此来抬高自己，贬低他人！

有一位女士，凭着一副秀丽的外表跳槽到一家新单位，和她同科室的一位〃同类〃不但不欺生，而且还主动地上前问她：跳槽后最大的愿望是什么？她长吁一口气说：〃我暂时还谈不上什么愿望，我跳槽的原因就是再也不想见到那个令人讨厌的男上司。〃人家又问她那个男上司为什么如此让她讨厌，她说：〃他心眼极小，喜欢指使人，爱搬弄是非，他的最大乐趣就是当着众人的面把别人指责得一无是处。〃殊料她现在的顶头上司也是一个男士，他在一边听了后心里就开始嘀咕：对原来的男上司如此说三道四，指不定哪天离开这里，我也要成为她嘴中之食了。罢了罢了，我还是赶紧找老板把她炒掉算了。

没几天，公司就以试用期没通过为由将这位女士辞掉了。

但凡跳槽者，都应该给自己的跳槽一个充分的理由：为什么要跳槽？为什么要离开原单位？这是一个职业者离开原团队而应聘于新团队时常常要面临的答卷。招聘者问这类问题，无非是想借此来了解你在原单位的表现、人际关系等。对这类问题的回答，明智的人会说一些原单位在机制、产品等方面的局限性，或自己岗位工作的局限性。但最忌讳的就是一接触到这样的问题就管不住自己的嘴，滔滔不绝地把原单位说得一塌糊涂，通过贬低别人来反衬自己，结果往往适得其反。

即使你有幸被新单位吸纳，如果你对原单位管理层某某人留下的反感仍耿耿于怀，这样形成的一道心理阴影同样会像着了〃魔〃似的影响你在新单位的为人处事。

人生智慧

跳槽属于人才流动，是当今社会很正常的一种现象，并不为奇，而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自己的位置，创造更佳的业绩。如果这一步还没有达到，你就急急忙忙地大耍〃嘴功〃，以贬低老团队的手段来抬高自己在新团队的人缘和地位的话，那你就大错特错了！

第45节：说话不可太露骨

说话不可太露骨

直言直语是一个人致命的弱点，因为喜欢直言直语的人常常只看到现象或表面，也只考虑到自己的〃不吐不快〃，而没有考虑旁人的立场、观念、性格和感受。所以、直言直语不论是对人或对事，都会让人受不了的，于是人际关系就出现了阻碍，同事们都离你远远的，生怕一不小心被你的直言直语灼伤。

在公司的一次集会中，张先生看到一位女同事穿了一件紧身的新装，与她的胖身材很不相称，张先生便直言直语道：〃说实话，你的这件衣服虽然很漂亮，但穿在你身上就像给水捅包上了艳丽的布，因为你实在太胖了！〃

女同事瞪了张先生一眼，生气地走开了，从此再也没有理过他。直率的语言犹如一把利剑，在伤害别人的同时，也会刺伤自己。

任何一种意思都可以含蓄隐晦地表达，与朋友说话时，言语不可太直，否则会招惹对方不快。因此，委婉地表达自己的意思，就有可能收到所期望达到的效果。

宋朝知益州的张咏，听说寇准当上了宰相，就对其部下说：〃寇准奇才，惜学术不足尔。〃这句对寇准的评价是非常正确的，因寇准虽然有治国之才能，但不愿学习。

张咏与寇准是相交很深的朋友，他一直想找个机会劝劝寇准多读些书。因为身为宰相，关系到天下的兴衰，理应学问更多些。

恰巧时隔不久，寇准因事来到陕西，刚刚卸任的张咏也从成都来到这里。老友相会，格外高兴。临分手时，寇准问张咏：〃何以教准？〃

张咏对此早有所考虑，正想趁机劝寇准多读书。可是又一琢磨，寇准已是堂堂的宰相，居一人之下，万人之上，怎么好直截了当地说他没学问呢？张咏略微沉吟了一下，慢条斯理地说了一句：〃《霍光传》不可不读。〃

当时，寇准弄不明白张咏说这话是什么意思，可是老友不愿就此多说一句，说完后就走了。

回到相府，寇准赶紧找出《汉书·霍光传》，他从头仔细阅读，当他读到〃光不学无术，谋于大理〃时，恍然大悟，自言自语地说：〃这大概就

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