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分卷110（第2页）
老祭酒道，作为传学翰林，除了正常的授课外，还有一个职责。
需要为国子监和现在的义务教育的学生定制教学计划。
现在刚好是这期的教学计划定制的时间。
莫少珩：
以前好像的确对国子监的事情少了些关心。
现在他的工厂什么的都走上日程了，要做的也是秋收，地里的黄豆之类的也得一并收割了。
不过，让庄上的管事多操心着就行。
莫少珩点了点头。
然后专门去了传学翰林办公的地方，其实也就是和一群文学博士一起。
莫少珩在桌子上铺上了纸笔。
教学计划么？
然后落笔写下，素质教育几个字。
他现在是传学翰林了，写下的可不仅仅是几个字，而是会被执行下去。
莫少珩脸上带着笑，讲文明，树新风，争当北凉好少年，让北凉的人看一看，一个个五讲四美的好少年是什么样子吧。
第66章大豆油
五讲四美。
即讲文明，讲卫生，讲秩序，讲道德，语言美，心灵美，行为美，环境美。（注：资料来自百度）
它是符合北凉的传统文明和精神文明的。
是礼教发展了数千年后，向好的一方面的缩影。
这样的倡导，在现代已经好多年没有被提及了，反而去约束什么人必须要阳刚，批判娘炮。
似乎，给人一种对外貌的约束，超过了对心灵的约束、
就像是回到了以前，非要让安静性格的小孩，变得阳光，非要让不擅长交际的小孩，强迫进行交际，这样的结果，不过是为了满足大人自以为是的美好，而忽略了对小孩造成的阴影。
莫少珩将素质教育中的五讲四美写成了文章，其中又引用了先贤文章来印证每一个点。
等交到祭酒手上的时候，祭酒的手都有点抖。
先贤的思想，引导着精神的文明，自然是好的。
有的思想也十分的唯美。
但它也是一种思想的概括，有时候虽然让人理解了，但却不知道在现实中该怎么做，才能弘扬先贤的美德。
莫少珩写的这个五讲四美，就像是将先贤的思想具体化了一般，让人有了方向。
莫少珩手上看似简单的一篇文章，它却是几千年文明发展的浓缩。
自然，字里行间都有一种震慑灵魂之感。
加上莫少珩的文章，本就花团锦秀得厉害，看得人精神荡漾。
老祭酒，干脆让人将莫少珩的文章贴了出来，让人观看。
莫少珩：
这就有点让人羞耻了。
不过，该干的事情，依旧得干。
第二天。
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