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强力称雄的人,是纯种的狮子;用阴谋称雄的人,是纯种的狐狸。固执服务人民的人,常常局限于一点,而把是非断定的标准留给了自己,口口声声是为“人民”,却永远把真正的人民束之高阁,是自以为是的猪。
伟大的人格,才能造就伟大的英雄。
英雄不是小说中武功高强的大侠,英雄不是空虚的偶像。也许英雄的本身经不起时光穿梭,但英雄的行为却日日上演。
“天下皆知美之为美,斯恶也;皆知善之为善,斯不善也。”(〈〈道德经〉〉第二章)英雄的善美在心之根本,能够发现英雄的人只有英雄,所以在世人眼中,英雄混于平凡,而英雄却被假君子所玷污。
在世人的经传中,常诵曰“时世造英雄”“英雄出乱世”,这些所谓的英雄,抬手间,血肉横飞,肢体分散,撕心裂肺的旋律伴随他们的一切英雄行经。他们用鲜血做漆,筋肉做泥浆,肢体做梁木,建立起他们耀眼的高台。这些人,我从不称为英雄,我称他们为毁灭者。
但,就是这样的英雄,用疯狂的乐曲绑架了人类,于是人类的历史在战争中挣扎,人类的历史开始围绕着战争进行,就是在今天,亦解不开这个魔咒。君不见现在的军用技术远远超过民生技术?
战争,真的是人类生存的必须?
战争,真的是力量与阴谋的撞击?
战争,征战,绵绵不休的哀怨,每一场战争有夹杂了多少人的血泪情仇?
本卷以战争开始,又以战争为终结,但我的内心深处并不喜欢战争,我叙述战争,只是因为它存在。每一种东西的存在都有它存在的理由。
凡世大世界,五百人为小世界,冷眼暂观世界悲欢离和,深夜静思纷扰师事。
本卷描述的是种族之间的战争,而一个旧名词“智能人”会以一个全新的模式出现在你的视野,一个个或新或旧的故事再次开始潮起潮落。
“文以载志”希望读者不要把他们当作故事,看破事中事,寻找道中道,在茫茫的世间,曾经迷茫的我带领你们共同探询宇宙本源、生命的意义。
信与不信,它已发生。一旦发生就是不可逆转。
镶天之序
〈最初梦想〉序
〈〈英雄〉〉
我所称为英雄的,并非以强力称雄的人,也并非固执服务人民的人,而是心灵伟大的人。
强力称雄的人,是纯种的狮子;用阴谋称雄的人,是纯种的狐狸。固执服务人民的人,常常局限于一点,而把是非断定的标准留给了自己,口口声声是为“人民”,却永远把真正的人民束之高阁,是自以为是的猪。
伟大的人格,才能造就伟大的英雄。
英雄不是小说中武功高强的大侠,英雄不是空虚的偶像。也许英雄的本身经不起时光穿梭,但英雄的行为却日日上演。
“天下皆知美之为美,斯恶也;皆知善之为善,斯不善也。”(〈〈道德经〉〉第二章)英雄的善美在心之根本,能够发现英雄的人只有英雄,所以在世人眼中,英雄混于平凡,而英雄却被假君子所玷污。
在世人的经传中,常诵曰“时世造英雄”“英雄出乱世”,这些所谓的英雄,抬手间,血肉横飞,肢体分散,撕心裂肺的旋律伴随他们的一切英雄行经。他们用鲜血做漆,筋肉做泥浆,肢体做梁木,建立起他们耀眼的高台。这些人,我从不称为英雄,我称他们为毁灭者。
但,就是这样的英雄,用疯狂的乐曲绑架了人类,于是人类的历史在战争中挣扎,人类的历史开始围绕着战争进行,就是在今天,亦解不开这个魔咒。君不见现在的军用技术远远超过民生技术?
战争,真的是人类生存的必须?
战争,真的是力量与阴谋的撞击?
战争,征战,绵绵不休的哀怨,每一场战争有夹杂了多少人的血泪情仇?
本卷以战争开始,又以战争为终结,但我的内心深处并不喜欢战争,我叙述战争,只是因为它存在。每一种东西的存在都有它存在的理由。
凡世大世界,五百人为小世界,冷眼暂观世界悲欢离和,深夜静思纷扰师事。
本卷描述的是种族之间的战争,而一个旧名词“智能人”会以一个全新的模式出现在你的视野,一个个或新或旧的故事再次开始潮起潮落。
“文以载志”希望读者不要把他们当作故事,看破事中事,寻找道中道,在茫茫的世间,曾经迷茫的我带领你们共同探询宇宙本源、生命的意义。
信与不信,它已发生。一旦发生就是不可逆转。
第一章 西门之涯
第一章 西么之涯
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