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四:社会有道德
平等、友爱、宽容,如今已是全世界公认的道德规范。但其实,这些道德原则也不是古已有之、四海皆准。
古代社会普遍信奉丛林法则,放纵肉体欲望。比如古代中国施行连坐;犹太教、伊斯兰主张“以眼还眼、以牙还牙”。
古希腊、古罗马也因为道德沦丧、社会糜烂,最终走向了衰亡。
基督教的兴起,给西方带来了全新的社会风尚和道德伦理。耶稣反对同态复仇,要求人们爱仇敌;耶稣尊重妇女的人格,改变了男尊女卑的风气;耶稣和保罗是自食其力的劳动者,改变了“劳动可耻”的奴隶制思维;基督教反对通奸和乱伦,恢复了伦理尊严;反对杀人和弃婴,改变了蔑视生命的态度;主张扶持弱者,为平民兴办了最早的医院、学校……
基督教这样的道德理念,打破了血缘、国家和阶层的界限,让所有信徒都成为“神的儿女”,真正实现了天下大同。
五:世俗有价值
绝大多数宗教,都将世俗生活视为障碍或负担。宗教徒为了“到达彼岸世界”,要放弃世俗生活,甚至否认物理事实。
只有基督教是个例外。正如《基督教神学导论》所说,基督徒坚信,耶稣是唯一能够沟通神与人的“梯子”;他是“完全的神”,也是“完全的人”。这种“神性与人性的紧张平衡”,是基督教传承数千年的古训,带来了持久而长远的冲击。
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基督徒不能鄙视物质世界和理性知识。因为耶稣也是被造的人、有限的人,受物理规则限制,需要学习知识,像正常人一样生活行动;在死而复活、肉体永生之后,耶稣仍然是人、永远是人。
在以马忤斯吃饭
所以,正确的人性生活不仅有价值,更是通往永生的必经之路。教会的使命就是带领信徒“以世俗的生活,联于永生的盼望。”
肯定此岸价值的理念,随着经院哲学、文艺复兴的兴起,鼓励人们探索科学、热爱艺术。路德、加尔文更是教导,要大胆地追求财富,以事业的成功见证神的拣选。
六、历史有方向
现代人普遍相信,历史、文明是有方向的,人类可以推动社会不断进步,不是历史命运的奴隶。
但是在古代社会,人们普遍相信,历史是循环的、混沌的。比如希腊哲学认为,世界是循环的;佛教认为,生死即转世轮回。所以面对现实世界的好与坏,其他文明常常无动于衷。
然而基督教的兴起,带来了革命性的史观,正如《基督教与西方文化》一书所说:
基督教相信,历史偶有相似,但总是持续向前的;世界有一个终极的结局,且与人类的命运紧密相关;基督重临之日,一切罪恶都将被清算,一切善行都将得奖赏。
所以基督教鼓励人们用科学理解世界,用技术推进历史。比如中世纪的科学研究、大学教育,都是从神学院开始的。基督教认为历史、文明有方向,改造此岸世界的勇气才得以诞生。
所以说,基督教的精神遗产,不仅是西方文明的宝贵经验,也是反思现代文明的高超智慧。
当今中国正处在文明转型的关键时期,我们的生活已经深度嵌入世界,无论是否喜欢或信仰基督教,都应该了解基督教。
遗憾的是,大众对基督教,仍然存在很多误解。比如,很多人坚持认为,基督教反对理性、自由和法治。即便一些自称基督徒的人,也因为抛弃基督教传统,丧失了引领文明的能力。
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