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第114章 幽冥有异(第1页)

石中在幽冥界域参详观想,觉悟到空性之虚有在处,自知那地藏菩萨能为解析渡过,便是来在九华山上。

而在地藏王菩萨像前,他心境中自然地就生出一种正义凛然大自在意。当真知晓了真我自在该当如何行事去。

此正是“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多岐路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”之意境在。

他之意识海深处也意识到,这世界里既来之,则安之。生灵人众来此界面,无非游子一个,总归是有来有去时。

既然无论如何,游历时段久多几少,总是要轮回的,那即总该是行即行去,该歇时便歇下,有坚持事便坚定不移去做,无有坚持之艰巨,便畅爽游历人生,观想宇宙无敌,何必去纠结我生何来,生我何故,故我何生之大哲理,死轮回一场空之事!

石中思想,天道既然如此,具有天道法则力量的真我,自当遵循天道秩序,将修行进行到底。管他生死两茫茫,天地有无尽一般。

若其不然,这寰宇何故会有那么多的幽冥界域存在,不就是为了让未曾修行有成者,去继续努力加油的吗?!卿且还别不相信,且向东西方界域里,诸位面幽冥界域处看去。

曾有说过,大东方界域之地府,常有称谓“阴间”、“冥界”或是“幽冥”,“九幽”之名,乃是华夏传统宗教门派中的一种修行世界观存在。

在大东方界域里多数都认为,人死之后魂灵会进入地府,成为鬼魂,接受判官审判,并在那里度过一段阴界时间,最终再次轮回转生阳世,重新开始。

而地府之中分为了多个阶层,称为十殿,而每个殿内都由一位阎罗王级鬼神统领。这些阎王会对死者进行最终审核判断,判定他们生前的善恶程度,再将他们送往不同的层次,接受相应的惩罚或奖励。

大东方界域幽冥地府的特点,具有较强的道德品性和因果报应之观念,众生相信做善事者,多会得到好回报,做恶事者,则皆会受到应有的惩罚。

要知道,在这寰宇中,确是分了东西方界域来。而西方界域的冥界地狱,则是基督教门中的意识概念所指。

即是罪人在其死之后,会被永久地放逐到一个永恒燃烧火焰的地狱中,受到无尽的痛苦和惩罚。

在这西方界的地狱特点,乃是具有很强的惩罚性,以及可怕的恶魔形象存在。西方界域生灵相信,只有接受上帝的救赎,才能避免永堕入地狱中。

东西方界域两相比较之下,大东方的幽冥地府与西方界域的冥地狱,在认知观念和观想形象之上,都存在很大差异。

大东方幽冥地府,更加注重生前死后因果报应的观念,认为善恶有报,而西方地狱则更注重罪恶的惩罚。

此幽冥地府的形象更加复杂,存在多个阶层和不同的阎王,而西方冥界地狱则是一个简单的概念存在,只有一个共同的特征,即永恒燃烧的火焰。

还有一些其他的不同之处在于,大东方幽冥地府的形象与故事在凡尘世间的文学、戏剧和民间传说中,有着广泛的神秘表现形式。

而在西方冥界地狱的形象,则经常出现在宗教艺术和文学作品之中。多是家族幽冥国度存在。

大东方的幽冥地府与西方冥界地狱,在审判和惩罚的方式上,也存在大不同,幽冥地府更注重转世轮回之观念,而一入冥界地狱,则是意味着,永远的被放逐,堕入地狱。连天使都是堕落天使!可见西方界域有死无生,多无轮回事。

大东方的地府与西方地狱,都是关于死亡和来世的一个概念世界,虽然观念与特点存在着显着的且明显差异,但无论东西方界域幽冥界却是在一处位面里。

死亡之地于寰宇天下只有一处,归墟之地广野宽大,无垠无边,魂灵进入,只随意识导引分流从入,所以入何门进哪个域去,便是意识形态事。只由生前信仰决定,不凭死后选择。

幽冥地府与冥界地狱,是生灵人众去世之后,必去的位面时空地,若不信仰佛法,自没有去往西方极乐之天堂概念。

但多若是生前慈善多有做好事者,在幽冥地府之中,就不会受阎王判决,而可直接入轮回,投到一户好人家,享来世富足好事。

入地狱者却就不得行了!地狱界域乃是一个放逐之地界。进入地狱之后,永世不得安宁,在地狱中将受尽烈火之苦或是酷刑折磨无绝期。

西方界域古希腊神话世界中有讲。冥界?存在古希腊神话世界中,冥界由哈迪斯乃是冥统治者。

而此界没有明确的等级划分,却也存在一些特殊的大能,如冥后珀耳塞福涅和冥界判官等等。?也是自成其幽冥鬼域系统的!好似大东方界域幽冥地界有那阴阳生死城一般,自成一界,却是仍在广域其中。就是如此这般来。

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?有一冥界,乃是由奥西里斯统治,阿努比斯作为死神和引导亡灵的引导者。虽然也有审判和引导亡灵的过程,但没有明确的等级划分。?这与大东方幽冥界域的广域招引幽魂之法有大同,亦也有小异处,多是鬼魂去往冥界地不是一处。

在佛门教派中,冥界包括地狱、饿鬼道和畜生道等处,多由阎罗王等神只进行管理。地狱也有一十八层域所,每一层域所由不同的判官管理,但整体上没有明确的等级划分。?

?华夏神话世界中的流传之冥界?,也是由阎罗王和十殿阎罗管理,每个阎罗管理不同的地狱层次,但整体上没有明确的等级划分。?

儒家玄幻世界中的冥界?,在一些玄幻小说中流传叙述,冥界有明确的等级划分,如鬼灵、鬼卒、鬼使、魍魉、鬼将、鬼帅、鬼仙、鬼王、鬼皇、鬼帝、鬼尊等。?

西方幽冥界域自成一体,而大东方幽冥界域却是释道儒三家合并统一,在凡尘世界里流传千古,更有许多奇闻异事传说。

其实,冥界(Memorial)乃是指在死后的漫长时间内,被大千世界生灵人众意识形态统一而创造出来的一个地方界域空间。

无论是古希腊人认为的可以直接通往天堂之地。[西方神话世界中,冥界是被神灵创造出来的地方,被称为“天”字族。在希腊语中的Memorial意为「天」或「地」)。

还是传说由地狱之神“摩亚”(Moya)创造而成之所。(它并不是一个真实的地名、人名和别称这些事物,而是指冥王哈迪斯(Hadeus)及其他神只的集合体,被称为“死亡之地”(HeavyofLiving)或“死亡之都”(SurvivalofLivings)。

《圣经》中所说的「阿提卡多斯山」(Atkinas)是个巨大而神秘的存在,传说其中有一位叫“艾特卡多斯”的神只,在向大地深处进发时遇上了一只大蛇。

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