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第238章 良栖助念团开会2(第1页)

秦文轩继续讲解道,助念时,要遵守规矩。助念团成员到达需要助念的家中时,其家人可以准备茶水,其余均不用准备。

助念者必须注意二点:第一,自己吃饭自己解决,不麻烦其家人,只喝茶可以。

第二,路途较远,需要乘车,自己掏车费。

第二,不能收取任何助念费用,万不可收红包,此绝对不可破例。

千万不能破坏规矩,万一破坏规矩,变成不给红包,就心不在焉、不诚心念佛,助念变成买卖,这是破坏佛法。

连收人东西也不可以。在家人去助念,拿钱就是造罪业,拿人红包这助念团就完了。

绝不做佛教的叛徒,不遵守规矩就是欺师灭祖。

我们去助念,应准备的东西是佛像、卧香炉、二只引磬、二只蜡烛、香(香勿间断)、一杯水及碗,这些我们带去,不论他家有无。

佛像摆的位置,以病人能看到的为原则,不一定要钉上、挂上,用摆的亦可。也不一定分东西南北,因各人房子不一样,十方本来不分东西南北的。

六字、四字按照规矩念,先念“南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛”,再由六字转四字,用二只引磬互相配合。

香烛带去用完可用对方的,若没有,不点也可以。进门后,团长先装佛像,点上烛及香,座位安排好,就开始念。坐位安定好很重要,这可安病人的心,免得病人跟着我们东张西望。

病人如果不甚危急,可从“南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛”开始念;若危急,从六字念;再更危急,直接念四字即可。一声阿弥陀佛,三乘皆包括,重要在能引起病人的佛号,功德就无量了。

助念者,尚须注意,凡进门前,必须先找主人,见了主人后才可以进房子,以免东西遗失被嫌疑。

主人领我们上那去,我们才进那里。不助念时在一旁不做事,助念时全心在佛号上。助念中,闲杂人不进来扰乱,可以远看;不可以说要进来探病,说些动情感的话与行为,要知病人一动情就完了。

助念时要尊重助念团的规则。只要是在助念,别人都不能去探病,打闲岔,以免动情爱失去正念。亦不能让病人听到其他声音,哭声更不可以。如此也许会有人发生误会,认为禁止太多,助念者要忍受这些误会。

病人临终前若想喝水或吃东西,可以拿给他吃,但不能谈话,只能口念佛号拿到前面喂他吃,若说了话,病人的心里有别的声音,就不能一心了。

大家平日做功课时都要求一心不乱,临终更要一心。助念者不能咳嗽、哈啾,或发其他声音,令病人听了都不好。这要平日练习,要练习无杂音,否则病人正念着佛,被一声哈啾搅扰,就不知要魂飞何处了。正要断气,此刻最重要,于紧要关头时,家人会想聚在病人前,这要禁止,且不准哭,不可爸啊!妈啊的叫,一律要念佛,会动情就是家人乱坏的。

断了气后,灵魂还没走,八识的业力还在身上出不来。功夫好与罪业重者,弹指间就出去了,普通人则出不来,如从蜗牛壳要脱出来般的难过,因此廿四小时不断佛号就保险了。

三天后才大殓,三天后灵魂才走。

十二小时内不许动,不许换衣服或摸身体等,谁都不准动,过了助念时间才能动。身体若硬了用热水敷即可。

助念到此告一个段落,念四句回向文,行个礼就完毕。班长有陀罗尼经被的送一条,光明咒砂送一包。出了门,我们就一概不管。

秦文轩随后讲解了,五戒十善。

五戒是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

十善即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语(不说假话)、不两舌(不挑拨是非)、不恶口(不说脏话)、不绮语(不花言巧语)、不贪欲、不瞋恚、不愚痴。

十善的反面就是十恶。

我们这一生得人身算不错了,什么业力牵引着我们到人道来?因为修习五戒十善,起心动念不忘五戒十善。一切时、一切处,无论是顺境、逆境、善缘、恶缘,念头一起就会想到五戒十善,十恶我决定不做,十善可以,这样不失人身。

上品十善投生天人道,中品十善投生人道,下品十善投生修罗道。

犯上品十恶者落地狱,犯中品十恶者堕饿鬼,犯下品十恶者沦者生道。

人非圣贤,孰能无过,知过必改,善莫大焉。隗勋琪你们十六人知道以前范的错误,忏悔、改正转变就好,然后,将你们所做的功德和福德给你的冤情债主和父母眷属。

即使是犯下了滔天大罪,该受无间地狱之苦果的人,只要能真心忏悔,用佛法之水之水来灭却无边罪业,也可以借由忏悔之力而超脱苦海,得入清净菩提之门。

忏悔:认识了过去所犯的错误,决心改正。其实忏悔更多的是对冤亲债主和父母眷属的忏悔。

跟佛、菩萨忏悔佛前忏悔。口念佛菩萨的圣号,重罪轻报,得到佛、菩萨的感应,日日忏悔、时时做善,消除或者减轻前世做造下恶因所带来的现世报。

口中念佛其实就是口上修善,

就是知道自己犯错了,真心实意的觉得对不起他们,希望冤情债主和父母眷属能够原谅自己。

也许冤情债主和父母眷属就会觉得,这小子真心实意,确确实实在改正错误,本来是想要取他性命的,算了现在就让他骨折一次,就一笔勾销吧,今后谁也不欠谁的。

改正错误后,绝对不再犯第二次,叫做不贰过。

这样,你们的因果就能发生改变,你们在你们做事的“因”上改变,缘就随着变化,结“果”就发生改变。

良栖村在短时间内发生了翻天覆地的变化,无论是村民推广修习的武术,还是纸、墨、笔、砚四大商品,还有养蚕、制绢、制作衣服,都使得此地成为绝灵之地着名的交易中心,越来越多的村民往这里汇集,使整个良栖村快速繁荣起来。

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