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406 乘兴而来意兴阑珊（第2页）

但他说的不好。

这个不好不是说李臻不会，或者是说时候嘴里拌蒜，不通顺。

并不是。

而是他少了一份代入感。

他的隋唐，是跟师父学的。

而师父的隋唐，是跟师爷学的。

一代又一代的传承，几乎没什么改动。

讲来讲去，无非就是秦琼锏打三洲六府，李元霸双手撕人外行或许觉得好听，可对李臻而言，他就是在背课文。

前人一代一代完成的隋唐演义，几乎把所有能拓展的方向和故事都给说完了。以至于现如今的后人们就算想多加点东西内行的老先生们也不会认可。

至于观众里的外行也会觉得不如电视剧来的好看。

所以，在自己挑生意后，李臻基本就不说隋唐了。

因为觉得没意思。

自己嘴里说的，和小时候趴收音机前听的故事一模一样。

几百块一张票，人家听你来这复读机了？

这也是为什么他能把评书这个行当重新带火的原因。

李臻不想当复读机，所以他就要逼着自己搞出来新东西。

评书版的天龙八部也好，“遗作”四大名捕也罢。这些现代文学，对于新一代的观众和老一代的观众而言，都是一块未开发的处女地。

他抓住了商机，也肯卖力气，加上祖师爷赏饭，所以成功了。

就算是死，他也不遗憾。

因为他替评书门里的师兄弟徒子徒孙们重新找到了一个新菜，让大家能继续吃这碗饭，而不是混吃等死。

但是。

如果说曾经的“隋唐”只是一个照本宣科的故事那么眼下的隋朝就是一场梦，李老道某一天大梦初醒后，那么无关真实虚假，他觉得自己再说起隋唐时，一定会有一个不一样的版本。而这个版本，一定会被世人所铭记。

铭记的，是那个名为“李臻”的道士或许不算波澜壮阔，但至少问心无愧的人生。

而也正是因为他“见证”了李臻这个道士的所作所为，也见到了秦琼、杜如晦、杨广、宇文化及甚至没在隋唐里出现过的李侍郎、玄素宁、飞马城这些人

这些人，就是一条被他走过的路。

当来到了路途终点，和观众说书时，同样是在总结以天下苍生中，一个打且末出来的小道士的视角，在千篇一律的三洲六府铜锤破天的剧情下，给大伙讲一个很新鲜又很真实的故事。

因为经历过。

因为见证过。

所以，坐在桌前的先生，说的生动，说的真实。无论书里什么内容。失忆、悔恨、喜悦、愤怒种种情绪，作为说书先生，他都可以完完整整的带给坐在现场乃至收音机或者耳机前的诸位们。

这，是名为李臻的道人走过的路。

无真有假，无多有少。

风风雨雨，刀光剑影。

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