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64 死书一(第3页)

他趔趄着奔过去,很快在对面的角落里找到那块半人高的铜板。

下联被洗刷干净,好好的摆在那里,旁边还有几枚铜章、两个铜鼎和一个青铜方壶。

袁引那家伙真多事!

他在心里骂了几句,赶忙拿来细看,果然上面写着“社稷一戎衣”。

温崇绱肚皮上的“社”字,就是这么烙上去的。这块书联有什么特别,他到死都要抱着?

翻过来一看,背面刻着两行小字:焰破琉璃碎,光噬载元归。

这句话李渔从没听过,单看字面上的意思就是“破”与“立”,寓意打破陈旧、归元新生,完全和书联的内容八竿子打不着。难道,这就是温家拿到的“死书”上卷?!

他目光在这两行字上移不开,忽而心神一动,“焰破”和“光噬”倒过来不就是“破焰”“噬光”,不就是祖父说过的那一对神兵!炽烈之极,可分万物的破焰刀,阴煞之极,可断轮回的噬光刀!

他跟苏岚烟所说噬光刀的故事并非杜撰,而是祖父亲口所述,噬光刀也的确曾经为宇文家所有,还被传到过炀帝的宇文贵嫔手上。整个故事里,他唯一做了“修正”地方就是:宇文贵嫔并非自尽而死,而是宫城陷落之日被祖父李绩救下,并将她与小公主一起送出宫藏匿了起来。

关于这两把刀的传说有很多,其中比较有意思的是北朝时期的一个。

传说,这两把来自西南边陲部落的神兵,辗转落到云中郡独孤家手里,为大隋文献皇后独孤氏所有。后来,她将两把刀分别送给了隋文帝的两名爱将。其中之一,便是她的义弟北周宇文皇族宗室子弟宇文熙,也就是炀帝宇文贵嫔的父亲。另一把刀的去向不得而知,前朝文帝的起居志上或许有记载,但是找到的希望微乎其微。

西南边陲部落,从时间和地理位置上算,可不就是南秦部落!

从鬼六的说法可以推断,南秦不死术就记载在死书上,那么这两把刀或许正和此术相关。

但是鬼六并没有找到这个,就算这块铜书联就是所谓“死书”,也对找到鬼六的下落毫无帮助。

已经一夜一日过去了,小舟没有多少时间可以等了!

强撑了两日,李渔的身体已经疲惫到了极致。他努力去想还有什么可以找的线索,最后发现真的无计可施。从废墟里站起来,他忽然有些眩晕,眼前一黑,“嘭”一声,倒在身旁焦糊的木板上。

天将破晓,京兆尹府的殓房内几名仵作正在低头忙碌。

李渔和图努站在三尺外,盯着他们查验一具焦糊的尸体,正是前任鸿胪寺少卿温崇绱。

“禀大人,死者口鼻内有尘灰,四肢有挣扎的痕迹,是被活活烧死的。”一名仵作说。

李渔点点头,示意图努将此记录下来。

据温府管家说,当日家主宴饮归来,便一个人待在书房里,一直没有出来过。到了后半夜,书房忽然失火,并没有人听到呼救声。等到巡夜的家丁发现,火势已经起来了,不仅烧光了书房,还蔓延到周围几座空楼。

如果温崇绱当时是清醒的,那他为什么不呼救?

管家特别说过,家主的酒量不错,那日虽然浅酌,但绝不至于醉倒。跟温家许多人一样,他并不相信家主的死是个意外。

唯一的解释是:现场还有别人,阻止了温崇绱呼救。

那么,这便是一桩凶杀案。

“你们看,这是怎么回事?!”一个年轻的仵作惊呼道。

仵作们一起去看他查验的部位死者的肚子,上面有一大片奇怪的伤痕,跟其他地方被烧得焦黑的皮肤不太一样。

李渔探过头去,望见尸身焦黑的肚皮上,有一块块不规则的淤红。

“这里的伤为什么跟别处不同?”他问。

一名年纪大些的仵作抬起头,“禀大人,这些像是烫伤。没有一丝愈合的痕迹,应该是临死前烫的。”他指了指尸体的臂弯,“这里也有两道。”

李渔又问:“是什么东西烫的?”

那仵作回道:“这个卑职不敢妄断。应该是金属质地的东西,被火烧得滚烫,就像大狱里的烙铁一样。死者临死前去抱它,所以肚子和手臂都被烫伤了。这两处皮肤没有完全烧焦,是因为他一直抱着那个东西,到死也没撒手。”

“到死也没撒手”

李渔皱起了眉头,温崇绱临死也要保护的,看来是对他很重要的东西。勘验笔录上并没有写他救下了什么财物,若非事后丢了,就是被衙差们给忽略了。

“这里,好像好像是个字呀”年轻的仵作嘀咕道。

被他这么一说,李渔也发现了,温崇绱肚子上的淤红,有的边缘圆润,有的带有锋芒,的确像是文字。

如果是文字,烙在皮肤上,应该是反的

“是社字!”他忽然眼前一亮,扬声道:“金属的字是个书联!图努,你继续看着,我去趟温家!”

再次来到温府被烧废墟的书斋,李渔伏身进入断壁残垣,仔细去找此前被忽略的东西。

起火点是书案附近,应该是有人打翻案边烛台所致。上好的黄花梨木书案用料厚实,是大火过后留下最完整的家具。它靠近书架的一侧烧得更严重,印证了这一点。

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