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第266节（第2页）

然而朱厚熜和参策们谋算布置三年，只是他张孚敬得到殊恩到了山东这件事本身，再加上一道让天下藩王和勋戚入京敬贺万寿圣节的旨意，湖广就有了正儿八经发檄文谋逆的局面。

虽然湖广那边麻烦了，但其余诸省轻松了。

现在，皇帝马上要开始南巡。

张孚敬要暂时离开曲阜，准备到流经山东的运河畔迎驾见驾了。

曲阜需要人来管，张孚敬在等，等朝廷那边传来的新消息。

皇帝到达山东之时，衍圣公和孔氏的事是必须要有个结果的。

九月二十三，万寿圣节七天之后，京中消息传来。

刑部、都察院、大理寺的衍圣公一案调查团和锦衣卫北镇抚司派来的一个指挥佥事都齐聚在了曲阜县衙。

“逆首之一、原长沙知府傅荣忠供认，衍圣公孔闻韶多有书信来往。其与原应天府尹孟春书信中所言‘权奸误国，衍圣公府忠君崇礼，自当共赴皇忧，拨乱反正’诸语，傅荣忠也在孔闻韶来信见过。为多聚党羽，傅荣忠常以此信示人，故而留了下来。镇远侯查抄长沙府所获并解送抵京的诸多公文书信里，已找到衍圣公通逆铁证。”

这三法司和锦衣卫特使只是走“法律程序”，来曲阜调查一下张孚敬所弹劾的诸罪是否属实的。

现在听到张孚敬这么说，他们凝神问道：“陛下可有旨意？”

张孚敬淡淡说道：“大成文宣先师称王号都有违礼制，先师后人有何功于国可以称公？享大明恩荣百余年却通逆谋反，是为不忠！败坏先师声名、不学无术，是为不孝！托名谋利祸害乡里，是为不仁！新学新法利民利国却大肆串联阻挠之，是为不义！”

不忠不孝不仁不义几顶大帽子一扣，张孚敬就轻飘飘地说道：“陛下已有旨意，除封衍圣公，曲阜孔氏通逆谋反，罪在不赦。大成文宣先师庙今后由山东遣学馆主祭，衍圣公府改为学院，曲阜知县由吏部铨选！”

“……拿哪些人？”

既然已经是通逆谋反的人，孔氏是只拿办一些重要人物，还是……族诛？

张孚敬笑着说道：“昔年太宗也未诛尽方孝孺十族，后来又是如何传的？本督升堂问案近一月，此事如何办，就交给本督吧。”

说到底，在皇帝出京前办了孔氏大案，也要起到震慑天下、传递信号的作用。

堂堂衍圣公府都飞灰湮灭了，谁还要挑战皇帝推行新学和新法的决心？

还有其他那些因为傅荣忠被擒而心惊胆颤的人呢？

要是受不了就跳出来，其余诸省现在都看着湖广、广东、广西、江西四省的人有功劳拿而眼红呢！

但与此同时他们也都很清楚，衍圣公之所以一定要被办，不是因为新学、不是因为祀孔典仪，而是因为山东这百余年消失的那二十余万顷良田。

皇帝南巡的护卫大军粮饷，如今已经在张孚敬的“凶威”下忙不迭戴罪立功的山东布政使正督促着让山东多出近一半的粮赋出来——金秋十月，秋粮征收。

张孚敬在山东的态度，就会代表皇帝的态度。

要钱，还是要命？

……

“不要命了吗？”

赣州府内，王守仁还在抓紧时间完成任务。被他亲自督办着，南安府和赣州府下五县的胥吏都在各县堂尊唯恐如今办事不力被查问的压力下不得不亲自赶赴偏僻村落。

“南岭十万大山，广东大军不好打下郴州府！贼军虽然一定会败，但最有可能是往这边逃！”胥吏抖着手上的公文，“再念一遍，都仔细认真地听好！”

这是王守仁亲自拟的公文，大白话。

意思也很简单明了：战火就在附近。江西诸军现在还需镇守诸县城和大街镇，为免叛军劫掠，有些偏远村落的村民在收了秋粮后宜暂避兵祸。

也无需担忧离了村子只能坐吃山空，南安府和赣州府已经在一共九县加筑城墙、大营，出工就能挣粮。只待叛军被剿灭就可回乡，不至于误了明春农事。

“王督台你们还信不过吗？前几年宁王作乱，就是他老人家一个来月就平定了！只不过这一回有三个王爷一起闹事，地方主要又在湖广，不归王督台管，这才防着湖广那边平定不了，乱军跑到我们江西来！白纸黑字，你们信不过我，总信得过你们老族公吧？”

“都听老爷安排，这也是为了大家妻儿老小想。留得青山在，不愁没柴烧。命要是丢了，可就啥都没有了，何况县城里真的在开工，县尊说了，先紧着我们到县城避灾的人，每户都至少用一个壮丁，吃的都有人供，每十天就领一次粮！”

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