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第一章 第一百二十五(第1页)

匠人师傅凭着自己的记忆,把能说的尽量说了出来,不能说出来的东西,在师傅的提醒下,也慢慢有了个大概的情况,就这样,边说边想,居然说出了八成有余。能有八成已经很不错了,当时师傅在师祖的教导下,勉强有个六成余。师傅也很高兴自己的徒弟--匠人师傅确实不负自己所望。最后师傅告诉他:这样的东西是到了逼不得已的时候才用,也只能用一次,用了就损阴德,折自己阴寿。匠人师傅听了倒有些害怕了,假如,学之前,有这样的交代,匠人师傅是断不想学的。现在看了,也无奈了,就算死马当活马医吧。看了就是看了,也不能挖自己的眼睛吧。匠人师傅本当年轻气盛,什么都不怕,什么也不信,我只要尽力而为,还要这样无赖的东家吗?碰到了再说。匠人师傅又陪着自己的师傅坐了会,就起身告辞了。他不想:就这样的小本子,真有那么神奇吗,假如哪天有人算计我,我就给他来一下子,让他好吃的。

其实,师傅也一样,以前还有个顾忌,现在倒好,什么都教给他了,反倒有了一种解脱的感觉,自己什么都教了他,做与不做是他的事,我自己也算尽了师傅的职责了,到了地下,也对得起自己的师傅,师祖了,反正我没把你们传下来的东西丢掉。中国人有个说法:尽人事听天命。我是教你了,你以后怎么对我那是你的事,你自己的良心,我也是给你指个道,以后的路很远,以后的日子也很长,你自己能碰到什么事,那是你自己的造化了。也许你自己有很好的人缘,有贵人相助,那就逢凶化吉遇难成祥。如果你命不好,也怪不得我,但愿我今天教给你的东西,从此不再记得,从此不再用的。自己也算凭了良心,还特地把如何解的东西说了两遍,意思是:万一,你哪天用到了,一定要记得解开,于己与人都是好事,想到这些,师傅冲着匠人师傅的背影做了个阿弥陀佛的双手合十礼,祝愿你吧。

匠人师傅也记得自己的师傅对于解法多说很多,自己也不记得有几遍,当时觉得自己的师傅可能是真的老了,你说的不觉得累,我听的却感觉很累,现在想起来,才体会到师傅的用心良苦,师傅是告诉自己莫要轻易使用,用了一定要给别人解开,解开是关键,对于别人和自己都是好事。人有不同,有些事情,人家说了就记得下的人,自然是好事,但悟性比记性更重要,说了,听了,听懂了,但真实用起来却不是一档子的事了,悟性好的,人家说一遍,你就记得,在自己做事前时候会想到,就不会造成自己以后的不便,悟性一般的,是听懂了,也记得了,但却在做事后才想起,到这时候收手还来得及,至少给自己留个解决问题的口子,也给别人造成的损失可能会小些。悟性差的人,是做事前不想后果,做事后不想补救,到了事情确确实实出来了,才想起,才后悔。与人于己都得不偿失,到最后只能看老天爷的安排了。匠人师傅属于那种有悟性的,在给东家下得时候,就想到怎么去解除的,照小本子的用法也只是用了二成多些,三成不到。事情发生得慢,也容易解决,也没有往死里整东家,只是吓唬而已,目的是为了要回自己的钱,不钱搁这时候,倒不是什么大事了,而是名。名声倒了,上对不起师傅师祖,下对不起跟自己一起出去挣钱的师兄弟和自己的徒弟,也不是影响几个人,而是影响几个家庭,跟着自己出来挣钱的人哪个不是拖家带口的,哪个不是家里的顶梁柱。在东家的热情邀请下,匠人师傅也喝了东家的赔礼酒,而最终等待的是自己去帮人家解除那个东西。也庆幸自己只用了三成不到,也容易解除,对东家的损伤和自己的阴德不会造成太大的伤害。匠人师傅也是第一次用了小本子上东西,也不知道到底有多大的威力,也记得师傅当时教自己的时候,把解除的方法说了二遍,加重自己的责任和畏惧,当时也是心急上火,也不管后果了,人在发怒的时候的思维是混乱的,也是可怕的,但人毕竟不同于动物,之所以为人,是因为人有思维,有理智。就在匠人师傅不顾一切的时候准备放个五六成的时候,猛然想起自己的师傅在教自己的时候,虽然师傅没有说太多,但师傅对于解法的事说了二遍,无疑是告诉自己,解法是重要的,比放的时候重要,匠人师傅有了敬畏,手也软了些,幸亏也是自己的情商高,思维缜密,否则,东家的家里就不是伤害畜生了,可能就要伤害到人了,一旦伤害到人,东家也不会轻易放过自己,势必会拼个鱼死网破,但那时,不但工钱要不回来,可能还会造成名誉的损伤,自己也会受到伤害。所谓的请神容易送神难,解除的时候也会自己受到伤害,签于此,匠人师傅还是算有些本事的,把自己和东家的损失都降到最低。匠人师傅也发誓,这是第一次用,也将是最后一次用。等到把东家的事处理好,事情得到比较圆满的解决,自己也将会在师傅的坟前烧点,已绝后患。匠人师傅放的时候,并没有想到这东西的威力,只是在自己的师傅在聊天时候,不经意间谈到些这样的情况,至于放了会造成什么样的情况,自己一概不知,只是有些担心,那是师傅在唬自己的,也许只是一个玩笑,放了之后的几天,自己也不曾想到什么结果,只是在等,等东家派人来找,过了几天,自己都有些失望,可能这次要阴沟里翻船了,倒有些祈祷那个东西会很灵,不想,自己祈祷那东西要显灵的早上,等来了东家派来的人。

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