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三十章论道二（第1页）

十日后，袁天这才总算讲解完他对三种大道的理解。随即，只见他抬起头来，微微一注视鸿均，却是发现他是一脸意犹未尽的表情。

其中，鸿均在听完袁天这次讲道后，对时空雷电之道不再是向以往那般只是一知半解，“如此，吾之大道至此却也是讲完了，

随即，鸿均睁开双眼，现如今就让贫道来讲一件这贫道的两仪大道吧”。话语刚落，便口吐真言了起来。

“道可道，非恒道。名可名，非恒名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎，虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”

鸿均果真不愧是日后传道四方的洪荒道祖，讲起道来气势非凡，只见他此时身上发出无尽神圣的光芒，有无数天女散花，天降甘露等的异象产生，直看的袁天是一阵气结，果真是人比人会气死人啊。

鸿均的讲道还在持续，“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。天地无全功，圣人无全能，万物无全用.凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。大道之下，天地为纲，一切存在皆为道。故大道无处不在，道亦无处不在。为之者败之，执之者失之。是以圣人无为，也故无败也！大道以天地为洪炉兮，万物滋养成以为道。故道无常向，无所为知道。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不辞，生而不有，为而不恃，成功不居。夫唯不居，是以不去。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”，岂虚语？故成全而归之。”鸿钧后面讲的这些却是他身为天道所选中的代言人对圣人的理解。

随着鸿均讲道的进行，此时整个山洞之中到处充满着异香，随处可见虚幻的天女撒落在地的由灵气所凝结而出的花朵，以及那不断从大地之下涌现而出一朵朵圣洁的金莲。此时只见那鸿均盘座在十二品功德金莲之上，那无上教化至宝造化玉碟此时正悬于鸿均的头顶，垂下条条的金色气息将鸿均衬托得越发神圣不可侵犯。

而在那造化玉碟之下，此时鸿均的头顶上则是盛开着三朵青色的莲花，正在随微风摇曳着。只见在这三朵莲花最为中间的莲花上，有那由阴阳鱼所组成的太极图不断的沉浮着，而后又是化为开天金桥平定着地火水风。而那右边的一朵莲花上却是一杆通体灰色的长幡，只见它不断发射着混沌剑气，将附近的空间通通给搅碎。至于那左边的一朵莲花，上面却是出现四柄有些猩红的巨剑以及一张黝黑的阵图，正是那诛仙剑阵是也，只见这四柄巨剑此时正不断散发着无尽的杀戮气息，使得正在潜心听道的袁天都是心神直一阵颤抖。

袁天在看见鸿均身上满身的法宝，口水直就得满地，恨不得此时就突然暴起，然后冲上前去，一个道印就将这到处炫宝的鸿均给拍晕，把他身上所有的宝物尽皆抢过来。

而反观此时正在讲道的鸿均，却是已经处在了一种忘我的境界。随着鸿均不断的讲解两仪大道，他却是发现了一些以往根本没有注意到的，自己感悟的大道之中的不足，并借此机会改正了过来。

至于袁天在鸿均讲道之时，偷偷将小千世界的天道给唤了出来，在鸿均光顾着讲道没注意到他的情况下，让天道与自己合而为一。袁天之所以这么做却是想让天道借此也能听一听鸿均的两仪大道。这天道本身就是世界之力以及天道法则所凝结而成的，听道的效率那可是远远要高于袁天这个有血有肉的生灵，而且等鸿均讲道结束之后，届时天道可以将这些感悟通通融入小千世界之中，促使小千世界产生两仪之道。

忽然鸿钧老祖道：想必道友还未有听过三尸之法，”袁天说道，何为三尸之法，

鸿均见袁天发问，直接对他说到，“三尸者，毒也。人身有三尸神，名三毒。上尸名彭琚，管人上焦善恶；中尸名彭，管人中焦善恶；下尸名彭，管人下焦善恶。上尸住玉枕关，中尸住夹脊关，下尸住尾闾关，每逢庚申甲子，诣奏善恶。又有九蛊作害不浅，阻塞三关九窍，使其真阳不能上升。而九蛊俱有名字，一曰伏蛊，住玉枕窍；二曰龙蛊，住天柱窍；三曰白蛊，住陶道窍；四曰肉蛊，住神道窍；五曰赤蛊，住夹脊窍；六曰隔蛊，住玄枢窍；七曰肺蛊，住命门窍；八曰胃蛊，住龙虎窍；九曰蜣蛊，住尾闾窍。三尸住三关，九蛊住九窍，变化多端，隐显莫测，化美色，梦遗阳精，化幻境，睡生烦恼，使其大道难成矣。”

“三尸九蛊在人身，阻塞黄河毒气深。行者打开三洞府，九蛊消灭寿长生。正此之谓也。不知修道之士可知斩三尸杀九蛊之法否？倘若不知，急访明师，低心求指大道，打三关，扒开九窍，而三尸亡形，九蛊灭迹，关窍通彻，**常转，性根长存，命根永固，七情顿息，六欲不生，三毒消灭矣。”，鸿均却是详细的将三尸为何物讲给了袁天听，随后又说到，“至于如何斩入三尸，三尸曰：善，恶，自我！以自身法力配合善念斩出善尸，以自身法力配合恶念斩出恶尸，以自身法力斩去自我贪嗔痴恨可斩出自我尸。”

“三尸之法，玄之又玄，不同于盘古大道，所修乃天道之法，故，每一具三尸需要借助先天灵宝为根基方可斩出。”

“而先天灵宝的品质，亦影响着三尸实力的强弱，如先天至宝，斩出自我尸，其力量于本体相当，顶级先天灵宝，其力量有自身八成，高级先天灵宝六成，中级先天灵宝五成，下级先天灵宝四成！”，

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