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第十一回 临当欲去时慷慨泪沾缨（第1页）
“城外好生热闹啊，是因何事？”
城外皇帝率领百官相送，何等大的阵势，城中百姓虽不许靠近，却也是议论纷纷，热闹非凡。但百姓多数不曾为学，大字都不识几个，又没有什么消息渠道，只能是人云亦云，很快就有许多传闻。最后街巷间，甚至有人传说，是当今圣人找到了佛陀转世，要送那位活佛上西天！
“一派胡言！”
但这等传闻，落入街角专门给人代写书信的老儒耳中，却让他勃然大怒。
边上就有人道：“刘夫子，你是有学问的，还曾经和寺中僧人交谈甚欢，你来说说，到底是怎么一回事？”
那老儒闻言来了精神，摇头晃脑道：“此事，老夫虽然没有详细了解，但想来该是有人佛法精深，得了圣上赏识，于是一步登天，被圣上送往西天，去进修研读，以扬佛法！”
“荒唐！实在是荒唐！”
老儒话音刚落，就听到有人斥责，这老儒当即大怒，可猛然一看，入目的却是一名容貌威严的老者，留着长须，穿着长衫，手腕上戴着一串佛珠，他当即收拢怒意，赶紧请教。
那老者就道：“此番，是有小儿投其所好，得了圣上的青睐，让他得了一个美差，能往西方佛土求学，还有朝廷派的人护送！这是媚上之举！该受到唾弃！怎么到了你这，就变了样子？”
老儒就道：“原来是洛先生！洛先生你是有名的经文双绝，还曾在白马寺进修，深谙佛理，您说的话，肯定对的！我是错的，我是错的。”
那位洛先生深深地看了他一眼，意味深长的道：“这佛经的真意是什么，自然应该是吾等来解释的。就算是一时有功于长安之人，也不该挟功晋身，染指自己驾驭不住的东西！”
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“这个陈祎，到底是何方神圣，突然之间就为圣人所重？亲自送他出长安？”
看着消失在远方地平线的车马，送行的队伍中，就有官员忍不住低声议论。
“谁知道呢？咱们还是莫要多问了，须知堂上诸公为此事都吵翻了天了！”
“吵什么？今崇佛礼僧之风甚众，民间上香求佛，士林谈经论道，朝中敬佛养望，各有所需，几乎都成了显学。过去圣人一直不曾表态，下面的人都在揣摩上意，不知道圣上对佛门的态度到底如何。如今圣人亲自出马为佛门站台，还令人西去请真经，怎的诸公还为此争吵？”
“你也说了，这西方传来的佛家之说，近乎成为显学，无论是田间地头、市井街巷，还是官府朝堂，都影响力不低，许多政策施行到了地方，靠着佛经之言，往往无往不利，各方皆开绿灯，一时被当做施政秘方。只是过去圣上不表态，各家就能各自表述，从只言片语中挖掘一二，来论证自家之说，所谓一句圣言，各自表述。现在好了，圣上明确表态，不好打马虎眼了，可不就得明刀明枪的上了？为的就是争夺真正的释经权，谁曾想，圣人直接找了个无名小卒出来，可不是把各方都给急坏了。”
如这般议论，不光在送行队伍中处处都是，就连长安城中都免不了处处议论，而且各有分说。
有的说那陈祎少有名声，为圣人三次称赞，此番令他西行求真经，乃是顺理成章之事；
有的却说陈祎是沾着他外祖的光了，又靠着其父陈翰林乃是圣人身边的红人，才有了这般际遇；
却也有说，西行乃是苦差，西方远在万里之外，此行磨难重重，乃是有去无回之势，又哪里算得好差事？自然是遭贬了，是圣人不喜陈家父子。
随着一些人暗中掌控，与陈家相关的消息，渐渐走了调、变了模样，虽不见直接的指责，但却逐渐偏向负面。
各方各有议论，有好有坏，但在陈祎之母殷温娇来看，山高路远、万里之遥，实在是要了她的命，因此再次见得自家儿子时，还是不免暗暗抹泪——
李世民领着群臣出城相送，乃是一种政治表态，同时也是为了给陈祎壮声威，但都是在官面上做文章。考虑到陈祎的年龄和此去遥远，这位大唐皇帝，还有另外的——在陈祎一行人前行十里后，又在城外十里亭处遇到了早就等待于此的家人。
“我儿，你既已立志西行，此行务必牢记使命，践苏武意，行班超功！”陈光蕊呐呐拙言，浑然不似过往那般出口成章。
相比之下，殷温娇就是谆谆叮嘱：“此去山高路远，难免会有诸多危险，我儿切记，要心思活络，事不可为便及时归来，想来圣人英明，必不会为难于你；还有，你正值青春年少，血气方刚，又生的英俊潇洒，习得满腹经纶，不免为路上女子觊觎，却不可乱了分寸”
事事皆言，句句叮嘱，将本已下定决心的陈祎，也说的生出几分离愁别绪来，鼻子一酸，赶紧道：“娘亲说得哪里话？我这一路有圣人安排的诸多好手相随，光是顶尖武者便有三十六名，还有七十二位异士。再说这婚姻大事，媒妁之言，儿子哪里敢自专！”
殷温娇却道：“你这傻孩子，你这一去几年，谁知道几时才能回来？万一七老八十了再回来，还要等个媒妁之言，岂不是要无后了？”
这下子将陈祎给整不会了，心道，那我到底是该不该自专啊？
可惜，殷温娇显然也是心中矛盾，说不出个定论了，最后只是问起儿子准备的吃穿用度，陈祎又是一番安抚，如此温温切切了约莫半个时辰，陈光蕊见时候不早，几个等候的吏胥也是欲言又止，知道是不能再拖延了，于是主动上前止住了絮絮叨叨的夫人，牵着儿子的手，送上马车后，终于道：“路上，一切小心！若事不可为，便回来吧。”
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