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第十八章萨满之秘（第1页）

在一百多年前的晚清时期，萨满教的发展到了一个巅峰时期，俗话说物极必反，由于过大的信徒基数，其部分信徒在民间尤为猖獗，纷纷扰扰，说不清道不明的与我茅山一脉结下仇来。

而这一问题发生的起因居然是世间凡夫俗子的悠悠之口，民间传闻南有茅山道士驱鬼降魔，神剑引雷术无坚不摧，北有出马仙镇压山峦，天神降临术无人能敌，南茅北马之称由来已久。

文无第一，武无第二，既然有了比较，就有了矛盾的起因。

虽然当事双方竭力控制事态发展蔓延，避免全面大战的爆发，但效果甚微。

最后，双方约定，与京城外西山比武切磋，一战定乾坤，无论谁输谁赢借以平息大众的悠悠之口。

此消息一出，江湖哗然，一个是威震千年的茅山神剑引雷术，一个上古巫法传承的天神降临术，两大宗教的碰撞，必然惊天动地。

流言八卦的威力相当巨大，修行者们对于势力和名声又极度敏感，因此就连皇室都被惊动了，连下警告，不允许将事态进一步扩大。

这让当事双方哭笑不得，真正的萨满教和茅山宗，一个崇尚自然，一个遵循大道，皆是避世无争，不问他物，却落得这么一个结果。

然而事情突转急下，距约定之日还有一月时日，上古天尸一脉突然入世，不知因何原因突袭萨满教总坛，当代萨满教掌教和祈天大萨满正逢进京述职空挡，教内无人能敌天尸一脉堪比地仙之躯的聚灵兵主和十二尸王阵，上上下下五百余口人皆丧命于此，可以说除了在官家供职的弟子外，萨满教被灭满门，天尸一脉将萨满教的洞天福地摧毁，汲取其中力量后，消失无踪，而这一切让一个恰逢外出玩耍的孩子亲眼目睹，侥幸存活的孩子将此事消息传出。

当代萨满掌教听闻此事，睚眦欲裂，当场晕倒在皇宫内，在此期间，又有数个宗派与萨满教下场相同，手段同出一辙，一时间江湖波涛汹涌，各宗派人人自危。

皇室不堪压力，钦天监监正张格尔破开天尸一脉屏蔽天机的宝物，谋算得出其下落后吐血而亡，皇室命萨满教和印务处倾巢出动，剿灭天尸一脉。

一场大战，天尸一脉灵主被毁，十二天尸王仅剩一位，小股核心人物凭借重宝之威逃离，自此销声匿迹。

萨满教掌教与祈天大萨满战死，印务处中坚力量耗损十之八九，此战过后，满清处理特殊事务的机构不复存在。

活下来的印务处萨满教弟子带领着散落在各地的弟子归隐江湖，避世不出，直到抗战时期，风云涌动，豪雄辈出，萨满教的一位绝世天才出世，这就是与我茅山宗镇宗宿老黎道先同时期的阿拉坦乌拉，说起这个名字或者并不显赫。

但要是提起金山大萨满，其一手上古流传的萨满祈天舞，融和符箓、阵法、身法、外门技法、操控天地能量乃至斗转星象，近战远攻皆可，手持萨满教传世之宝：群仙谱，在那个时代无人不知，无人不晓。

黎师兄曾说过，萨满祈天舞是他所见过，世间最接近道的表现形式，没有之一，其每一个动作都蕴含大道至理，当真了得。

如果不施展天怒阵或神剑引雷术，他不是金山的对手，好在两人称兄道弟，虽然金山大萨满大了黎道先一辈，却成就了一对忘年之交。

而在那个峥嵘岁月的年代，时势造就了一批豪雄，黎师兄和金山只是其中之一。

战争结束后，萨满教并没有仗着从龙之功而全面出世，金山再次回归山门，萨满教避世不出，默默的帮助国家守卫边疆。

直到十六七年前，江湖传出白莲社实际掌控者有可能是天尸一脉，蛮王赵德柱奉命出世，直到其闯出了偌大的名声，世间才知道他源自于东北萨满教，一些江湖新人不禁疑问，这个快要被世人遗忘的宗教，不只是民间一些骗子跳大神的把戏么？

说起来萨满教避世这一百多年期间，鲜有出世历练的弟子，而出世的两人，金山大萨满和蛮王赵德柱，但无一不是当世绝顶之人物。