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钱师兄没办法回答了,他也只是书上看来的。此时,万师兄却发话了:“其实,操作起来很简单,你把每个人都看成是菩萨,你就是菩萨了。这就是平等心。比如路边乞讨的,你把他看成观音菩萨的化身,通过乞讨的方式,启发你的慈悲,不就行了吗?”
这是心理暗示法,估计,万师兄用过。万师兄是财务自由的人,他布施的经验,肯定非常丰富。
“但是,按钱师兄的说法,这三种心态,有高低之分,岂不是不平等。万法平等,除了有万物平等的意思,也应该有方法平等吧?”
这里有一个疑问,如果同样是布施,还有高低之分,那就不平等了。
“其实都一样,不要五十步笑百步了。各类众生因为际遇和处境不同而具备不同的特点,培养他们的菩提心,各有侧重和办法。虽然我们人道,说起来比饿鬼道高,但是地藏王菩萨却是干这种工作的。你能说,它干的工作是低端的?观音菩萨化身如此之多,遍满六道,哪个高哪个低?观音菩萨自己说过:上与诸佛,同一慈力。所以,不要去追问哪个高哪个低,干就完了。”
但是,我还是不太理解,毕竟,我认为,钱师兄所说,也算是有一定道理的。
万师兄仿佛看出了我的心思,他有点神奇,仿佛能够觉察我的细小思维。虽然算不上是他心通,但他的直觉,总是准确的。
“比如走路,把它比做修行。修行的目的是解脱或者说自由,或者说达到不生不死的佛的境界。那这条路上,你先要经过一座山,你需要拐杖。后来你需要过一条河,需要一条船。那么,你说,拐杖是初步的,船是高级的。也有点道理,但你细想一下,这不过是方法的区别,本质上是为了帮助你走路,对不对?上山时船没用,过河时,拐杖没用。所以,不能替代和覆盖,也就没有高低了。”
用词准确!我曾长时间用替代法和覆盖法思考问题,想不到,今天用在形容修法上。万师兄话不多,词硬。我发现一个现象,虽然钱师兄爱说话,但只要万师兄一开口,他就听得认真,并且,从来没有反驳的意思。
“其实,所有的布施,都不能做价值判断的。这是在了义基础上说,万法平等。”
万师兄这句话,简直是标准的哲学结论。价值判断,是对与不对,是多与少,是值得不值得,是有用还是没用。但他都否定了。
“这不会陷入不可知论吧?”我也学过哲学,第一反应,就是这个担忧。
“佛学是实践的,不是用来知的。本来就消失了能知和所知,也就超越了可知与不可知。所以,佛学不是知识,只是实相。”
这更玄乎,如果这样听下去,我头都要大起来。我马上转移到具体的问题中去了。“布施如此重要,也就是培养平等心,是吗?”
“不仅仅是。其实,平等心,也是一个勉强的说法。什么叫平等?是你等于他,他等于你?不对,佛的境界中,你和他是一体,你就是他,他就是你。根本没有他和你,你各谁平等呢?”
我好像有点明白了。比如一滴水汇入大海,你不能说,我跟边上那滴水挨得很近。毕竟,此时,你与所有水滴都是大海的一部分,已经分不清哪一滴了。
“我好像有进步了”这是钱老师的声音:“万师兄真是高手,这个问题我也是想了好久。我们根底浅,不可能像二祖那样一点就透。但是,我们可以分步进行。先培养同情心,因为这最好入手,人人都会。再培养慈悲心,把母亲的情怀用在自己身上,如同观音菩萨的教义一样。最后达到平等心,万法平等。既然平等了,就更容易走到万法唯一的一真法界,也就无所谓你我,无所谓能所,无所谓功德,也就无所谓佛与众生之区别了。”
他这一大套,让我有种眼花缭乱的感觉。
万师兄笑到:“其实,我也没开悟,我只是说说自己的设想和感觉,你们莫被我瞎子牵到沟里了。”
第二个话题,是关于放生的。其实这很好理解,对众生的同情,不忍心看到这些活生生的动物被人类杀死,所以买下来,放生。
但这种放生,真的效果好吗?
“有时要注意,有的人,专门赚佛门里放生的钱。”钱师兄说到:“我们中国人,对长寿的动物,有一种神灵化的偏好和想象。比如乌龟、甲鱼,这些东西活得比较长,人类就比较容易崇拜它们,至少,它们能够引起大部分人的同情。这成了放生的主力。”
我也见到不少,一些居士专门到市场买那种比较大的甲鱼、比较老的乌龟,拿来到河边放生。
“其实,有的就是做这个生意的。有的是专门家养的,在饲料和激素的作用下,长得很大,你以为很老很长寿。他们还按野生的价格卖给你。毕竟居士大多是吃素的,对野生动物的鉴定,并不在行。这样的放生活动,实际上是鼓励奸商。更有恶劣的,你在上游放生,他在下游捕捞。下次你们组织放生活动时,他还卖给你。”
钱师兄越说越激动,估计他自己也上过这个当的。“不是说花冤枉钱有多大的事,关键伤害保护众生的感情,有的居士本来学佛向道的心还有萌芽,这样被骗过几次后,仅有的一点道心,也被熄灭了。”
我心里想,比这更厉害的欺骗感情,打击道心的事,你还没经历过吧。我经历过的,在重庆那个私人承包的庙子里的事,那恐怕不仅不能让人向道,甚至还会引起部分人,对佛教的反感。
“仅凭感情,是无法支撑佛教的。”万师兄这才说出一句纲领性的东西。“只有真理,才是最好的支撑。如果不能趋向真理,所有感情,都有消退的一天。”
我问到:“难道,布施、放生,不是培养我们的情怀吗?”
“感情只是入门动机,进门后,真理才是宝藏。佛的成就是智慧的成就,为什么?因为看到了真理。当你看到真理的那一刹那,看到实相的那一刻,整个世界就变了。”
这段话,估计是受了佛悟道那一刻,所说之话的启发。但是,这段众所周知的话,却没有几个人能够真正抵达那个境界。
“万师兄,你好像到此不远了,说说看?”钱师兄已经听出一些消息了。
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