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第98章 胡二爷的家98（第2页）

赵五真几个人跟在大妈的后面，听着大妈说着这个大仙儿是多么的厉害。很快，他们便来到了目的地。

大妈走在最前面，抬起手，指向了一个院子。

“那里就是‘胡二爷’家了。”大妈的声音压的低低的，似乎是害怕惊扰到了“胡二爷”。

她转过头来，看着赵五真几人，郑重其事地嘱咐道：“你们去的时候，一定要表现得恭敬一点。”

大妈的话让赵五真几个人更加好奇了。

却也是没有说什么，只是纷纷点头表示没问题。

叮嘱完毕，大妈让他们几个人进去，至于她自己，则是说什么也不肯再带路了。

“大妈，您不跟我们一起去吗？”赵五真问道。

大妈摇了摇头，神神秘秘地低声说道：“没有什么事情的话，是不能去惊扰了大仙儿的。”

听了大妈的解释，赵五真几个人没有多说什么。

对于这种唯心主义信仰，他们表示完全理解。

东北的这种“大仙儿”，俗称跳大神儿的，是脱胎于萨满教的。

在几十年前，基本上每个村落里都有，甚至还不止一个。

他们跟赵五真和铁小苗这种修仙之人有些不同。

修炼的不是自身的灵力，而是靠着供奉大仙。

通过与大仙儿的联系，或者说契约，来提升自己的能力。

最出名的就是胡、黄、白、柳、灰五大仙。

具体来说，胡指的是狐狸，黄指的是黄鼠狼，白指的是刺猬，柳指的是蛇，灰指的是老鼠。

这五种动物在东北地区被人们敬畏和崇拜，人们相信它们可以修炼成仙，并具有某种神秘的力量。

这些“大仙儿”们，在家里供奉着大仙儿，在需要的时候，通过仪式祈求大仙儿附体。

而随着时间的流逝，这些有着祈求大仙附体能力的人，便也被称之为“大仙儿”了。

这是敬称。

若是有稍微不敬的，则是说他们是“跳大神儿”。

这是蔑称。

若是更不敬的，对他们的称呼则是无法记录。

因为，笔者害怕大仙儿的报复。

赵五真站在“胡二爷”家的外面，他对于东北的这套仙家体系，还是知晓一点的。

但是，对于这些事情的真实性，赵五真也无法评说。

就像当初的时候，他给自己的父母打电话，说自己开始修仙了。

他的父母在电话的那头，也是无法评说。

“胡二爷”的家从外面看去，没什么特殊的。

整个村子的房屋风格统一，连院子的大小也相差无几。

这使得“胡二爷”的家，在外观上并不显得特殊。

赵五真原本以为，作为“大仙儿”的居所，这个院子里面，应该会有一些特别的挂饰或者装饰，来彰显其与众不同的身份。

然而，现实却并非如此，这多少让他感觉有点儿失望。

此时，大妈已经离开了，留下赵五真几个人面对这个看似普通的院落。

二人、一鬼、一妖共四个人，便打开了“胡二爷”家的院门，迈步走进了院子里。

透过窗户，几个人似乎看到了屋子里，坐着一些人，也不知道他们在做什么。

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