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就是独角兽妈妈那一声哀恸悲鸣引起了马人们的注意,马人喜爱天底下所有的马匹,他们认为屠杀马驹是最可怕也最可恨的罪行。
纯洁善良的独角兽能够博得马人们的宠爱,完全在意料之中。
尤其几年前禁林中发生过一次独角兽惨死并被吸食鲜血的事情,深深刺激到马人们的神经,极富正义感的马人们破天荒的在夜幕降临,仰望天际,探索天象奥秘之时,向无穷无尽的浩渺星空控诉自己对那滥杀无辜的神秘人的深恶痛绝。
巫师们都说马人在天文学上的造诣远超人类,不知道他们对于诅咒学——与天文学一样源远流长的“小把戏”学科——是否也存在极高的建树。
如果是,神秘人同志,愿梅林与你同在。
海姆达尔在心里默默念叨,上述这些不过是新年那几天与卡捷宁教授聊天,听教授说起的,当时纯粹听着好玩,没有放在心上,谁能想到接下来会发生这一切。
好吧,不管怎么样,马人对独角兽爱护有加不假,也许经过了神秘人事件之后,对独角兽的安危达到了前所未有的重视。
难怪独角兽妈妈一叫唤,他们就集结武装力量赶了过来,可惜,速度还是慢了一拍。
细弱的哀叫断断续续的响起,海姆达尔想到自己未完成的工作,那头在地上使劲挣扎的巨怪自有马人接手,于是振翅飞向那群东倒西歪、哀号连连的小动物,有些小不点至今还无法从断枝枯叶下挣脱出来。
让海姆达尔纳闷的是,刚才还任自己“为所欲为”的小不点们突然集体抽风,只要他一靠近就死命朝旁躲,而且又因为无法动弹变得更加害怕,到最后居然接二连三的发出尖叫,看上去极度惊恐。
要不是确定引发尖叫的貌似就是自己,海姆达尔会以为哪里又冒出一个打不死的巨怪。
海姆达尔本就不指望这些动物会对他心存感激——他是人嘛,不能和智力低下的动物斤斤计较——但是它们那好似撞见喷火龙一样的张皇失措,还是让他生出了些许郁闷。
郁闷归郁闷,白隼里格一点都没有因为它们可怜兮兮的样子而萌生退意。
依然该干嘛就干嘛,把一个个尖叫不断的小动物从一片狼藉下叼出来,再毫无怜惜之情的丢出去。海姆达尔可是看准了地方丢的,绝不会磕着碰着。
海姆达尔在练习阿尼马吉魔法时,翻阅过大量书籍做参考,其中有一本叫《高等变形术与精神分裂》挺有意思。
该书的作者是一个阿尼玛格斯,他在书中博征旁引,通过大量的走访、统计、研究,以及融合自身不同寻常的变化和经历,来详细阐述阿尼马吉魔法对一个巫师在各方面的影响,其中性格方面的影响最大。
这位作者认为巫师通过阿尼马吉魔法变成某种动物后,就不再是真正意义上的人了,随着魔法掌握得日益娴熟,化形后的个性与原有的个性相差的越远,直到最后抛弃人类文明的外衣,变成一个真正的动物。
人在变成动物后,倒影在眼中的世界就不再是人类世界,而是动物的世界。
这也是阿尼马吉魔法为什么被列为高危险等级魔法的主要原因之一,如果操纵不好,很有可能就此迷失,丧失人性,变得难以自拔,最终只好选择隐遁山林,成为茹毛饮血的动物。
书的最后,作者列举了他在欧洲大部分地区走访所得到的一个统计数据,这份数据展示了1850年到1950年间,无缘无故失踪且至今下落不明的巫师。
虽然这份数据至今没有得到学术界的认可,专家们众说纷纭,不过有一种说法得到普遍肯定,就是这本书带有很强的主观意识在里头,毕竟失踪的巫师不一定全都因为阿尼玛格斯而丧失自我。这个论断未免过于儿戏,尽管作者本人在辞世前依然坚称这些人就是响应自然界的召唤,回归本我去了。
但不可否认的是,一个不小的数据,乍一看去,着实令人触目惊心。
在海姆达尔看来,利用阿尼玛格斯逃离红尘,比通过信奉某种骗死人不偿命的新新宗教来远离尘嚣,更能让他接受,因为阿尼玛格斯不会教唆巫师把信仰寄托于虚无缥缈之上,从而达到某种不可告人的目的,你的心依然是自由的。
***
案发现场四周的大树上,被挂满了熠熠生辉、大小不等的玻璃灯盏,这片区域被照得亮如白昼,这让海姆达尔想起警察拉的闲人莫入的警戒线,或许这些光芒也有类似的警示作用。
人多力量大的马人们已经成功束缚住巨怪,正在讨论下一步该怎么处理。
面对环绕在四周的锐利箭头,巨怪那颗发热的脑子就像被当头浇了一盆冰水,眼里终于有了那么点惧怕的意思,挣扎的动作也僵硬了很多。
马人在禁林拥有很强的威慑力,傻大个也知道有两只手的四个蹄子轻易不能得罪。
“吵什么!”一声暴躁的吼叫如平地惊雷,炸得周围鸦雀无声。
这家伙平常说话嗓门就大,脾气也是最急躁的,一旦放开了嚎,就跟耳畔落雷一般。
小动物们被他吼得噤若寒蝉,连哆嗦都忘记了。
对小动物们的“配合”感到非常满意的黑色马人贝恩点点头,踢踢踏踏的踩着步子走来,三下五除二的把那些断枝搬开。
海姆达尔乐得轻松,飞到一旁的裸岩上,用喙理了理有些凌乱的羽毛,变成鸟以后反而注重形象了,平时也不见他经常换衣打扮。
莫非这就是传说中的“阿尼玛格斯精神分裂”?
突然感觉头顶一沉,起初以为是小八眼,回头一瞧,是独角兽妈妈。
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