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在深圳开始那两年,我和李木来往并不多,但他也真是日子好起来了,他和依依的收入加在一起,足够在深圳过日子,而且李木和依依都没有不良爱好,彼此懂得珍惜,守住几年太平日子,我想这与李木爱看书有莫大的关系,懂得回避不必要的折腾,这是非常难能可贵的。
在我刚离开故乡时,回忆起那些农村老头子常常念叨的“古话说得好”,觉得非常有道理,随着年纪的增长,读书、行路越来越丰富,开始怀疑那些曾认为正确的“古话”,比如说“少不看水浒、老不读三国”。
能被山村人传诵的古谚语一定是简单易懂的,不用郭象注《庄子》那样扯出深渊般的道理来,“少不看水浒、老不读三国”的意思是告诉我们:年少本来就容易冲动,我就容易冲动,如果老是看《水浒传》,打打杀杀的情节太多,并且又让人觉得那样的英雄豪气,使少年人更冲动;人老了,历经很多俗世烦恼,懂得小心翼翼,生活不容易,必须得算计,要是老了还天天搞阴谋诡计、精于算计,把人生最后的日子虚度了,而且这样的老人谁也不喜欢,真成‘孤家寡人’了。
真是这样吗?在我看来,水浒和三国里,都是每个人为破解人生困局的一个历程,水浒的那些草莽英雄用快速直接的方式,三国里的英雄们因为身处乱世,破解人生困局更加的艰难曲折一些,两本书里破解人生困局的办法都值得细细体会,结合自己所处的困局,或许可以找到破解自己人生困局的办法。
人生每个阶段都会面对不同的困局,与读什么书没有关系,与不读书,怎样理解书中点滴智慧有关系。
百姓所传诵的“古话说”也有很多智慧的结晶,比如说人生忌讳:少年好色、中年好斗、老年好财,那些没有读过儒学经典,甚至根本就不认识字的人,也能理解并传诵这个简单的道理,可见书中传承的先贤精要,在我们这个民族里根柢磐深。少年好色会疏忽学习,中年身强体壮时好斗,容易两败俱伤,老年好财更是没有道理,人到老年花不了多少钱,死了也带不走,应该疏财聚德。
如果说我少年贫穷,出生卑微,这是我无法改变的苦难,可正因为这样,我没有好色的资本,使我不得不沉迷书海,遇到梁凤书以后,我的日子好了,还是有色心也无色胆,因为读过那么多书,经历过那么多苦难,知道所拥有的一切非常不容易,我不会去冒险毁了自己的人生,也懂得要珍惜她对我的爱,没法风流,我还是只能继续看书压制躁动的心。
作为算命这个行业,可能我是同时代从事算命这个古老职业中,看书最多的人,尽管我年轻,却被人誉为“神算”,就是那些书帮了我。人生的每一种状态,都能从那些流传的书中找到相关映衬和对照,而且书读得多,逻辑自然会更好,加上映衬和对照,很容易算出一个人、一件事的未来走向,再结合李瞎子让我背的口诀,和他传授的古法,我当然是“神算”。
回想起来,我得感谢艰难的生活、年少离家,使得没有人教我看书,没有人告诉我书中的道理,我必须自己理解那些书,因为如此,纯洁的心更能看到真理。很多老师在教授时会曲解书中本来的智慧,使人误入歧途,也就因为有人教授,造成自己没有细心体会,造成盲从,逻辑混乱,我不得不过早辍学,又是幸运的。
有些简单的道理,理解错误可能毁其一生,我甚至怀疑有些“古话说”,纯粹就是有人居心叵测,单独传下来害人的,比如说“赤脚的不怕穿鞋的”这一句,我见证过很多人因为这句话,彻底毁掉自己的一切。
“赤脚的不怕穿鞋的”这一句古话,很容易被扩大为“本来一无所有,好不容易拥有了一些,还是太少,不如赌大一点,就算失败,顶天还是一无所有。”我认为这是毫无智慧的赌徒心态,如果回到最开始的一无所有你不怕,那么最开始世界本来没有你,何不自决?
记得小时候,陶春兰也曾为鼓励我们要有勇气面对恶强时,说过“赤脚的不怕穿鞋的”,在我流落街头时,与查暂住证的人斗智斗勇、玩命奔逃时,想法设法报复不发工资的老板时,也曾想起陶春兰的道理,并且让自己敢“横刀立马”。
我相信很多与我一样穷苦,又无背景、无靠山的人,都是秉持“赤脚的不怕穿鞋的”这个道理闯荡世界。
在我和梁凤书的日子一天天好起来时,回过头去体会“赤脚的不怕穿鞋的”这句话,才发现有很误导人的成分,或者说要以不同的人生时段,采用不同的办法破解人生困局,老是觉得自己是“赤脚的”,一味大胆狂赌,人生肯定就会一蹶不振。
仔细想想,穷苦又出生卑微的人,在赌到一无所有时,可能连再次站起来的资本都没有了,甚至青春年华也没有,而那些“穿鞋的”人,好歹基础好,就是一无所有时,他们的亲戚朋友施舍一点,也够我这样的人奋斗好多年。
就像我和梁凤书,我很仔细的想过,当然是不能告诉她我的这些自卑的想法,如果我在深圳一无所有了,必定要再次沦落街头,仅仅查暂住证这件事情,就足以让我被迫像野狗一样生活,或许还要被迫离开都市,从此这繁华与我再无缘分。很难再遇到一个梁凤书,因为随着年纪的增长,自己的心也不再如当初那样纯净,眼神不可能如当初那样纯粹,也就再不会有梁凤书拯救我于危难了,我一直认为,能遇到梁凤书是很多巧合凑在一起,是极少的幸运。
同样的,梁凤书如果在深圳一无所有了,最多是失去她主动选择的爱情,没有我,她那么漂亮,还会有很多人爱她,她照样能在深圳留下来,最坏也不过如依依、露露、小芬那样过日子,加上她的智慧,很容易东山再起,说不定日子过得比和我在一起不知好多少倍。再不然,她回家去,给父母长辈认错道歉,父母长辈能真不管她吗?就算他爸为了自己的脸面,也不会让她活得难堪,她家里的钱稍微漏几个给她,足以让她过上幸福安稳的日子。况且她拥有美丽的容颜,让人朝思暮想的精致身段,这本身就是保障她不会穷困如我的天然资本,世界爱青春美丽,繁华是美人的天堂,也是有钱男人的天堂,是穷苦的男人、没有青春容颜的女人的地狱。
美丽是没有错的,爱美丽也是没有错的,我常常想,要是林黛玉长得又丑又矮又肥,其它都不变,她还是那样会作诗填词,扛着锄头去葬花,时常爱撒气流泪,娇滴滴病恹恹的,那是怎样的画面?要是贾宝玉长得和耀仔一样,矮黑瘦,模样丑陋,他还是带着通灵宝玉出生,每天爱去吃女孩子的胭脂,时不时把玉摔了,那将是一个怎样的画面?我主观的认为,贾环在贾府不受待见,不是因为他是庶出,他调皮,贾宝玉比他调皮多了,是因为他长得丑。
懂得这些道理,我当然不能有丝毫懈怠,丝毫冒险,我要珍惜我所来之不易的所有,特别是和梁凤书的爱情,时时刻刻担心再次活在风雨飘摇、朝不保夕之中。
在我逃离故乡后很长一段时间里,曾想过自己所为何求,最开始的理想:想有暂住证,能有一份正常工作,每月能存下一点钱,穿像样的衣服,找一个漂亮的老婆,生孩子,活到老,死后埋埋那里都无所谓,理想清楚明了,就是这样简单的理想,好像都很难实现,那时我还在不停的换地方,寻找栖身之地。
命运很是神奇的一件事,我这个“神算”也丝毫看不透,本以为要经历更漫长的曲折,需要好几年以后才能实现我最初的梦想,遇到梁凤书以后,很快就已经超越了最初的梦想,虽然也经历过一段艰苦的日子,终究不是太漫长,命运在极短的时间内(对于一生来说,是短的),给予我意想不到的美好,对,是美好的生活,曾那样彻彻底底“赤脚的”人,非常美好了。
仔细想来,梁凤书是我命运转折的贵人,后破解生活困局靠的是李瞎子教的本事,耀仔既是我迈向美好生活的拦路虎,也是我破解生活困局的载体,从他入手,十九岁的我才能享有“神算”的名号,过上衣食无忧的日子。
家乡贫穷的生活经所养成的自卑心,在身体里扎下根,怎么也无法去除,使我依然无法像梁凤书那样思考未来。我曾卑鄙的想过,有梁凤书在,无论我挣多少钱,满世界的美丽姑娘也和我没有关系,我不断的积累财富是为了什么呢?张爱玲说“无论多强大的男人,江山就是床那么大”,挣钱、存钱、买车、买房,然后呢?那些美丽的姑娘还是与我没有关系,依然无法解救她们,我不只心痛,我还彷徨了。
想到自己这么优秀的人,拥有异于常人的东西,但只能拥有梁凤书一个女人,哎,我能想得到,就算从此一生平安幸福,我和梁凤书白头偕老,她比我大三岁,还比我先老,我们都老了,我们相依为命走过了一生,可是我只拥有过她一个人,一种美丽,我想我的暮年一定很悲凉,就算我先送走了她,那时的我也再没有能力享受别的姑娘。
从前为困顿的生活惆怅,二十岁的我,开始为只能拥有一个女人而暗自悲鸣,是啊,悲鸣,遇到她是好还是坏呢?自己觉得自己很无耻、很卑鄙,可是无法不悲鸣,我想男人面对我这样的情况,应该都悲鸣吧。
我不知道梁凤书有没有想过,一辈子只有过我一个男人而暗自悲鸣,我又觉得她不会因此而悲鸣,必定她的男人那东西是异于常人的,她已经享受着绝大多数女人无法企及的高峰了,有什么好悲鸣的呢?只有我暗自悲鸣,想到是这样,我的暗自悲鸣更加悲壮。
很想和梁凤书探讨我暗自悲鸣的问题,尽管她是个有修养、有文化的人,也是一个知书达理的人,关于这个问题,我还是不敢探讨,怕她从此记恨我,再给我一个疤痕。她一定认为自己是世界上最美丽的女人,我不该再想着别的女人,况且她对我有恩、有爱、有情,从一而终,我敢讨论我的悲鸣吗?这是拿生命在冒险,她说过:“你记住,我记住,从此再不说”,我能出尔反尔吗?
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