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“姑娘似乎有点针对我。”

“没有，我只是针对裹脚这件事情本身。”

“我只是说，有很多人都觉得美，并没有说我觉得美。我觉得自然才是美，在自然的前提下，我喜欢脚小一点的，最好不要做美甲，如果做了，也是水晶或者单色简洁的，脚指甲要是做得和手指甲一样复杂，就失去了自然的美感。”

梦心之心下感叹，【不愧是姐妹，连美甲都研究地这么细致。】

聂广义在梦心之的一脸感叹中，进一步表达了自己的真实想法：“在自然美的前提下，我喜欢脚小一点的，34码、35码，最多不超过36码。”

见梦心之没反应，聂广义开启互动提问：“这样算畸形或者变态吗？”

“这样的喜好，肯定是聂先生的自由啊。环肥燕瘦、高矮胖瘦，每个人都有选择萝卜或是青菜的自由。”梦心之再没有了先前的那种难以置信。

“环肥燕瘦，这个成语出自东坡居士的《孙莘老求墨妙亭诗》。”聂广义的重点有点奇怪。

在梦心之不解的目光里面，聂广义继续开口：“说到东坡居士，就不得不说，他是恋足癖的鼻祖，三寸金莲的推广大使。不知道姑娘对东坡居士的印象几何？可有觉得痴迷缠足的苏东坡，不尊重女性？”

“东坡居士喜欢裹脚的女生？”梦心之不免诧异。

她认真地回想了一下自己的梦境，硬是没有想起来，闰之姐姐有没有裹脚。

梦心之一直都觉得，苏东坡是女权卫士，苏东坡的女人都有名有姓，光这一点，就足以让同时代的男人望尘莫及。

聂广义忽然说苏轼是裹脚陋习的推广大使，让梦心之很是有些不能接受。

“看来姑娘是没有看过苏东坡的《菩萨蛮》。”

“我有看过啊。《菩萨蛮?回文夏闺怨》，【柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳；香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。

手红冰碗藕，藕碗冰红手；郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。】哪里有说裹脚？”

聂广义摇头：“不是这一首。”

梦心之想了想：“《菩萨蛮?七夕》，【风回仙驭云开扇。更阑月坠星河转；枕上梦魂惊，晓檐疏雨零。相逢虽草草，长共天难老；终不羡人间，人间日似年。】”

聂广义还是摇头：“也不是这一首。”

梦心之缴械投降：“我只知道这两首。”

因着有闰之姐姐的操持，苏东坡流传下来的诗实在是太多了。

梦心之只细细地研究过，苏东坡写给个王弗、王闰之和王朝云的。

确实还存在知识盲区。

“东坡居士还有一首《菩萨蛮?湿云不动溪桥冷》，【湿云不动溪桥冷，嫩寒初透东风影；桥下水声长，一枝和月香。人怜花似旧，花比人应瘦；莫凭小栏干，夜深花正寒。】”

梦心之认真听完才问：“这也没有在说缠足吧？”

“是的，所以我们就不得不说，东坡居士还所有一首《菩萨蛮?咏足》了。”

梦心之的知识盲区+1。

聂广义一本正经地开始念《咏足》：“【涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。】”

“这写的也太大胆了吧？”梦心之评论，“感觉不像是当时那个年代的。”

聂广义赞同道：“确实是一首有颜色的词。”

话题莫名进展到了有颜色的阶段，不免有些尴尬。

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